納爾齊斯是圣母泉修道院里年輕的助教，他才華過人，謹(jǐn)慎理性。歌爾德蒙是新來的學(xué)生，他長相俊美，性格開朗。兩人性格不同，但又有相似之處，因此成了好朋友。納而齊斯與歌爾德蒙對人生的追求截然不同，一個禁欲理性，一個享樂自由。在納爾齊斯的引導(dǎo)下，歌爾德蒙明白了自己想要的是什么，于是他選擇離開修道院，兩人就此分別。后來，歌爾德蒙因

本書是一部歷史類小說，重點講述了兩宋之交發(fā)生在江湖、官府、戰(zhàn)場、廟堂等處的傳奇故事，刻畫了英雄人物群像，揭示了專制王朝統(tǒng)治下的重重矛盾。全書共分為四個部分，第一部分以孔巖進(jìn)京、糧船被劫、曹峰行俠，王貴賣藝、華嵩游街、嚴(yán)岳救人為主線故事，主要展現(xiàn)漕幫勾結(jié)官府層層剝削、巧取豪奪的本質(zhì)，并指出“亂自上作”的主旨。第二部分以張

本書是一部由當(dāng)代軍旅作家胡世宗撰寫的文學(xué)作品。書中以講故事的形式，通過形象、直觀的敘述，追憶了作者特色鮮明的成長歷程，再現(xiàn)其成長軌跡，總結(jié)和梳理其成長的規(guī)律和心得。通過講述其人生各個階段有特殊意義的人和事，講述其如何克服困難、戰(zhàn)勝挫折、刻苦學(xué)習(xí)，進(jìn)而挖掘其成長之路上的閃光點和成才基因，揭示其人生成功經(jīng)驗，給廣大讀者以啟

本書是明代傳記文學(xué)研究的一部重要專著，是古典傳記研究的重要成果，由作者近些年發(fā)表的15篇傳記方面論文和3篇附錄構(gòu)成。中國古典傳記歷史悠久，與西方傳記在歷史淵源、文化理念、具體實踐上都存在重大差異，對古典傳記的研究既有助于彌合新文化運動以來古今傳記間的斷裂，加強古今傳記間對話，又有助于建構(gòu)中國傳記學(xué)，促進(jìn)中西傳記對話。2

本書以“口述歷史”的形式，對“男嬰筆會”做了深入而全面的考察研究。從2021年9月起至2022年末，作者李學(xué)謙分別對“男嬰筆會”成員及相關(guān)當(dāng)事人進(jìn)行多次采訪，歷時近兩年整理撰寫，重點從“男嬰筆會”的由來、“男嬰筆會”的創(chuàng)作、“男嬰筆會”的感悟三個方面，對訪談內(nèi)容進(jìn)行了結(jié)構(gòu)化處理，并對當(dāng)事人口述的內(nèi)容進(jìn)行了必要的文字整理

本書是一部虛構(gòu)長篇小說。作品描寫了2005年前后從五湖四海涌向安豐縣追求夢想的人們，通過為了擴大業(yè)務(wù)積極奔走的房地產(chǎn)老板肖山、熱情好客的理發(fā)店老板阿芳、善于做小生意的東生、努力學(xué)習(xí)文化知識的阿牛等等，一起租住在騰飛旅店所發(fā)生的故事，把他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)自己美好的愿望，所經(jīng)歷的喜怒哀樂，所品嘗的酸甜苦辣，所表現(xiàn)出的人性中的真、

本書是一部以沿�？h域經(jīng)濟發(fā)展為題材的紀(jì)實性文學(xué)作品，作者以原射陽縣發(fā)改委主任的視角，回顧自己在任期間，射陽縣委、縣政府直面推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展過程中遇到的新情況、新問題，帶領(lǐng)全縣百萬人民砥礪前行、奮力爬坡。貫穿全書的是“擼起袖子加油干”的拼搏激情，昂揚著“幸福是奮斗出來”的主旋律，創(chuàng)造了可復(fù)制、可推廣的“射陽現(xiàn)象”，不僅為縣

兩位偉大女詩人的人生：一位是19世紀(jì)的美國詩人艾米莉·狄金森，一位是20世紀(jì)上半葉的俄羅斯詩人瑪麗娜·茨維塔耶娃。她們看起來沒有任何共同之處。前者一生隱居在康涅狄格山谷阿默斯特小鎮(zhèn)的家中，后者生于莫斯科，1922年開始流亡歐洲，1939年回到蘇聯(lián)，兩年后自殺身亡。通過兩位女詩人英雄般的一生，本書喚起了兩場在冷漠、敵意甚

佩索阿在文學(xué)史上是一個巨大的謎。這位詩人、散文家和哲學(xué)家以其獨特的“異名”寫作而聞名，50到80個異名，代表了身份各異的小說家、評論家、哲學(xué)家、占星家、翻譯家，甚至還有女性角色。這些人格以“一種處于官能性層面的、趨于去人格化與偽裝的持續(xù)性意向”，艱難地共存于患有歇斯底里-神經(jīng)衰弱癥的作家身上。出于某種形式的絕望，帕雅克

女人就不能寫作？靈感又不是睪丸分泌的。我們發(fā)出愛，就是對身邊的人噴出一坨又一坨放射性的自己。 房間擠滿了野心勃勃的粉色女人，美洲鼓的鼓點震碎太陽，做出自我宣言的女神機器人，不銹鋼手指為你擋下灼熱。在貧窮生活中追求快活的搞笑女人們，吞食霉菌獲得靈感的男人，被放入女人處境的漂亮男偶像，被囚禁的章魚先知。 她們看出來了，有些