在西方傳統(tǒng)中，“發(fā)現(xiàn)”的主體通常是歐洲人，比如哥倫布“發(fā)現(xiàn)”美洲�！缎轮�文庫：穆斯林發(fā)現(xiàn)歐洲》卻不同，這里的歐洲人并非陌生、遙遠(yuǎn)蠻族的發(fā)現(xiàn)者，而是受到伊斯、蘭國(guó)家發(fā)現(xiàn)與觀察的化外之民。在中世紀(jì)時(shí)，伊斯蘭世界的文明在很多方面都超越了歐洲，在數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)乃至各門科學(xué)上，學(xué)會(huì)阿拉伯文就可以接觸到當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的知識(shí)。作者以翻轉(zhuǎn)西方

這套充滿神秘和驚奇的奇幻生物檔案，介紹了世界范圍內(nèi)的精靈、龍、怪物和神獸們光怪陸離的形象和故事，其中栩栩如生的畫面和娓娓道來的文字，加上作者刻意將畫面做舊的繪畫效果，營(yíng)造出神秘而古老氛圍，讓讀者一翻開書就感受到神奇而詭異的氣氛！該系列包括4本書：《精靈與仙女》《龍》《怪物》《神獸》。每本約為30節(jié)，主要介紹從古至今在世

老子和莊子建立的道家哲學(xué)，以其深邃的智慧和寬闊的胸懷對(duì)人類可能陷入生存危機(jī)的現(xiàn)狀、根源、擺脫危機(jī)的指導(dǎo)思想和具體路徑展開論述，為人類生存提供了基礎(chǔ)理論。這一基礎(chǔ)理論體現(xiàn)了哲學(xué)的根本價(jià)值，是中華“道”文化傳統(tǒng)的精髓，其歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義都是無可比擬的。 《道教數(shù)字詞語釋義》把道教中有關(guān)數(shù)字的詞語進(jìn)行了解釋，方便大家查詢

《醫(yī)道傳承叢書·五行大義：醫(yī)道溯源》五卷，由隋代蕭吉所撰寫。書中內(nèi)容，都關(guān)乎陰陽五行之事。卷一主要對(duì)五行、干支進(jìn)行釋名，并說明五行的形質(zhì)與功用，同時(shí)對(duì)『數(shù)』進(jìn)行廣論，包括《易》之大衍之?dāng)?shù)、五行及生成數(shù)、支干數(shù)、納音數(shù)和九宮數(shù)。卷二論述五行相生、生死所及四時(shí)休王和五行配支干、五行相雜、五行之德、五行之合、五行之扶抑

《智慧燈：弘一大師研究論稿》中的論稿大多系作者應(yīng)各地期刊或?qū)W術(shù)會(huì)議之囑而撰。鑒于歷年來論述對(duì)象在學(xué)界或有新的表述，或有史料的補(bǔ)充。部分研究著作或也有版本的變化，部分論稿在人書時(shí)，文字、資料有些許必要的調(diào)整。對(duì)于弘一大師（李叔同），人們常用“高山仰止”來形容對(duì)他的文化行持的崇敬。對(duì)于這樣的一位業(yè)績(jī)輝煌，人生道路豐富多彩的

本書為明清宮藏術(shù)數(shù)秘籍匯編，下編，主要內(nèi)容包括：陰陽五行、相宅相墓、調(diào)氣金丹、祝由符咒。

本書為明清宮藏術(shù)數(shù)秘籍匯編上篇，主要內(nèi)容包括：博弈、占候、占卜、命書相書。

《趙啟光作品：無為無不為》一改老子關(guān)注國(guó)家大事的傳統(tǒng)，從現(xiàn)代人的日常生活、工作與休閑，名與利，寧靜與健康、幸福與愛等“小處”入手，但從老子哲學(xué)的“大智慧”著眼，于小生活中見大智慧，告訴我們?nèi)绾沃腔鄣貙?duì)待工作、經(jīng)營(yíng)生活、釋放壓力、保持身心健康，讓2500年前哲人的大智慧猶如汩汩甘泉直達(dá)現(xiàn)代人的心靈，也如一股“上善若水”的

★太虛一生，開筵講經(jīng)無算，本書所選，只是其學(xué)佛心得中最具代表性的一部分。這些篇章，或闡明佛學(xué)與學(xué)佛，現(xiàn)代人如何學(xué)佛等佛法基本要義，或講解斷除煩惱的秘訣、修行就是在修心等做人做事方法論，具有勸惡揚(yáng)善的教化功能。文采優(yōu)美的段落，再加上太虛大師生動(dòng)詳明的講說，不僅可為有志涉獵佛學(xué)者指引門徑，即便對(duì)一般讀者，也有一定的積極意義

★在本書中，弘一法師以大才子、大學(xué)者、大藝術(shù)家的俗家修為，向常人揭示出佛門的真諦和人生的真義，對(duì)人生、學(xué)業(yè)、事業(yè)、生活及修養(yǎng)心性諸方面進(jìn)行分析和指導(dǎo)，啟發(fā)眾人擺正自己的位置�？胺Q是迄今為止最全面的反映弘一大師人生境界、佛學(xué)思想體系的經(jīng)典著作。★書中除了說佛、講禪、解經(jīng)的內(nèi)容，還收錄了弘一法師的格言和著作，包括《格言別錄