本書勾勒出薛濤傳奇的一生，從她初露鋒芒到聲名鵲起，從官伎中脫穎而出到詩(shī)文會(huì)友，從罰往松州軍營(yíng)到重回錦官城。不僅是對(duì)薛濤一生的描繪，還借此展開了一幅唐朝文化的盛景畫卷。唐代詩(shī)人王建筆下的“萬(wàn)里橋邊女校書，枇杷花里閉門居。掃眉才子知多少，管領(lǐng)春風(fēng)總不如”四句，就是對(duì)薛濤一生的總結(jié)。

大唐貞觀二十三年(649年)五月二十四日，從已時(shí)開始，黑沉沉的烏云便籠罩在距京師長(zhǎng)安數(shù)十里外的終南山上。這座以“九州之險(xiǎn)”和“天下之阻”名揚(yáng)海內(nèi)的連綿群山“脈起昆侖，尾銜嵩岳，鐘靈毓秀，宏麗瑰奇”，不僅是大唐帝國(guó)的中央腹地和長(zhǎng)安南的天然屏障，還是當(dāng)今皇室以道教始祖老子為祖祭的一方圣地……

本書以李調(diào)元藏書、運(yùn)書、著書為主線，通過刻畫李調(diào)元好讀書且才華橫溢的形象及描述其創(chuàng)作過程，突顯了李調(diào)元“勇直清正”的精神內(nèi)質(zhì)，也可幫助現(xiàn)代人了解川劇的歷史傳承，以及中華傳統(tǒng)文化在傳承過程中的歷史階段。

本書以文學(xué)敘事的形式描寫了張拭的一生，將張拭的家庭經(jīng)歷、求學(xué)經(jīng)過、宦海浮沉、治學(xué)路徑等一一呈現(xiàn)，生動(dòng)刻畫了張拭家傳忠孝、學(xué)造精微的形象，提綱挈領(lǐng)地展現(xiàn)了張涵察并進(jìn)、知行互發(fā)的思想精髓。

三國(guó)風(fēng)云，人物薈萃。陳壽生于蜀中，經(jīng)歷了劉禪登基到投降魏國(guó)，及魏國(guó)覆滅、西晉建立等一系列事件。他師從蜀國(guó)儒學(xué)大師譙周，與李密等共同學(xué)習(xí)詩(shī)書，同時(shí)與朝中奸臣對(duì)抗，與三國(guó)各路名人相遇相交。炎興元年，蜀國(guó)滅亡，劉禪及譙周等大臣去往魏都。西晉代魏后，司馬炎暗中害死譙周，陳壽逃回老家，按照老師遺愿，閉門數(shù)載寫成《三國(guó)志》。

本書通過人物命運(yùn)去透視歷史，打開歷史與人物的觀照。圍繞揚(yáng)雄的跌宕命運(yùn)，以及與之交集的人物群像，還有周遭的宮廷事件，對(duì)人性深度做了各種可能性的開掘，立體鮮活地呈現(xiàn)了一代大儒的傳奇人生，一展西漢時(shí)期風(fēng)云變幻的歷史畫卷。

本書不僅描寫了秦九韶嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)作《數(shù)書九章》的過程，還書寫了其個(gè)人生活，在歌頌秦九韶對(duì)中國(guó)古代數(shù)學(xué)做出貢獻(xiàn)的同時(shí)，也展現(xiàn)了他跌宕起伏的一生，彰顯了秦九韶的才學(xué)和風(fēng)骨。

本書歷經(jīng)十年時(shí)間編寫，收集了唐宋詩(shī)詞中運(yùn)用的絕大部分詩(shī)詞典故詞匯，能夠比較全面地反映古代典故在唐宋詩(shī)詞中的應(yīng)用數(shù)量、應(yīng)用方式和應(yīng)用特點(diǎn)，對(duì)于格律詩(shī)詞學(xué)習(xí)、創(chuàng)作、研究，對(duì)于古代詩(shī)詞鑒賞都有極高的參考價(jià)值，是迄今為止，國(guó)內(nèi)最為全面的一本詩(shī)詞典故工具書。典故是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，本書對(duì)于傳承、弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也具

本書分為緒論、結(jié)語(yǔ)及八章，主要內(nèi)容包括：從主體性視域介入新時(shí)期文學(xué)過渡狀態(tài)的可能、方法與路徑；過渡狀態(tài)中文學(xué)主體性問題的文學(xué)史意義；“撥亂反正”與“新時(shí)期”：過渡語(yǔ)境的形成；從“革命英雄”到“人道主義”：?jiǎn)⒚稍捳Z(yǔ)的歷史反復(fù)等。

蘇東坡是中國(guó)儒釋道文化的人格縮影，是一座令后人“仰之彌高，鉆之彌深”的文化高峰。東坡寓惠，是嶺南文化發(fā)展史中的一件重要事件。蘇東坡寓居惠州兩年八個(gè)月，留下詩(shī)詞、雜文近600篇，為惠州留下了一筆豐厚的文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富，影響惠州千年。本書從蘇東坡寓居惠州期間創(chuàng)作的作品中選了32首，按創(chuàng)作時(shí)間排序，并請(qǐng)?jiān)u論家對(duì)所選作品進(jìn)行