《基督教經(jīng)典譯叢（護(hù)教篇）》收集了查士丁最重要的三篇作品：《第一護(hù)教篇》、《第二護(hù)教篇》、《與特里弗的對話》。這三篇作品的翻譯工作是2012年在意大利博洛尼亞大學(xué)訪學(xué)期間完成的，是訪學(xué)的成果之一。

本書由藏文原著《八十四位大成就者的傳奇》改編而成。講述了八到十二世紀(jì)印度歷史上有名的密教成就者的密續(xù)傳奇故事。本書八十四篇故事都是以成就者的名字作為標(biāo)題的，故事帶有寓言的味道，對人極富啟示，便于讀者對他們證悟的本質(zhì)有更深刻、更形象、更生動(dòng)的理解。

本書分為智慧禪、修身禪、養(yǎng)心禪、生活禪、自然禪、處世禪、事業(yè)禪、財(cái)富禪、放下禪、幸福禪、劣根禪和生命禪十二篇。用禪的智慧為忙碌的人們解答思想、生活、工作和情感等人生的各種困惑。一花一世界，一葉一菩提。心靈的花開，生命的蓬勃，有時(shí)就緣于一次次善意的饋贈(zèng)或啟悟。一樁樁公案、一句句偈語、一首首禪詩，如同一道頓悟的光芒、一泓沁

本書是以書信的形式向廣大讀者呈現(xiàn)中國近現(xiàn)代藝術(shù)史上的一段佳緣：弘一法師（李叔同）與其高足劉質(zhì)平之間那情勝父子的師生之誼。這里所收集的“李叔同致劉質(zhì)平書信”，共九十二通，時(shí)間跨度為二十七年。通觀這些書札，禪意和師徒間的情義于筆墨間時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，猶如沁人清泉緩緩流入觀者心間，體現(xiàn)了李叔同清俊灑脫、秀美潤澤的書風(fēng)。

《神話研究（下）》是20世紀(jì)德國思想家、隱喻學(xué)創(chuàng)始人漢斯·布魯門伯格的經(jīng)典代表作。探究現(xiàn)代世界的哲學(xué)根基是布魯門伯格思想的一貫主題，在《神話研究》中，他試圖通過全面考量荷馬以來直到20世紀(jì)神話創(chuàng)作和研究的傳統(tǒng)來解答這個(gè)問題。 《神話研究》共分五部，中文版上冊包括一、二部，已于2012年出版；下冊三部中，布

印度古《吠陀經(jīng)》，是印度上古時(shí)期一些文獻(xiàn)的總稱，在印度歷來被認(rèn)為圣典，是印度古代流傳下來的典籍，稱作神圣的知識或神的啟示，完成于紀(jì)元前1500年到1000年之間，是印度文化的淵源�！秺W義書》（Upanishad）是印度經(jīng)典的古老著作，用散文或韻文闡發(fā)印度*古老的吠陀文獻(xiàn)的著作，是印度哲學(xué)的源泉。巫白慧編*的《吠陀經(jīng)和奧

《全真道研究（第三輯）》內(nèi)容有李常明一系龍門派傳承考、晚清全真道新探、全陽子俞玉吾的道教易學(xué)思想、全真道派輩字譜發(fā)隱、《康泰真碑》探微——兼論金元之際全真道在東北地區(qū)的傳播與發(fā)展、泰山全真道與元代東岳祭祀、山東全真教的教團(tuán)規(guī)模、分枝岔派與地域分布（1368—1949）等。

道教生育思想研究是道教醫(yī)學(xué)研究的一個(gè)重要組成部分，也是道教研究中非常有學(xué)術(shù)價(jià)值的新領(lǐng)域。生育關(guān)秒到生命的孕育和長成，在重視子嗣，以養(yǎng)小為大的中國社會(huì)至關(guān)重要，因而生育問題不僅關(guān)系著家庭香火的亙古綿延和國家人口的及時(shí)補(bǔ)充，而且也包含著小農(nóng)社會(huì)中民眾的精神寄托和終極價(jià)值。本書是我國第一部系統(tǒng)研究道教生育思想的專著，旨在對道

暫時(shí)沒有內(nèi)容

圖解完全讀懂家居風(fēng)水 圖解風(fēng)水百科2000問全兩冊 王學(xué)典著（家居風(fēng)水 風(fēng)水百科）