此書為一本超詳細的簡筆畫教程，能滿足簡筆畫愛好者的教學需要。全書以成圖為例，拆分教學具體步驟，并提供大量參考示例圖，內(nèi)容包括萌感十足的動物世界、百變多樣的動物證件照、可愛誘人的美味食物、憨態(tài)可掬的Q版小人，喜慶熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日……書中不僅有超詳細的繪畫教程，還有輔助性文字介紹。

本書為“優(yōu)秀技術(shù)工人百工百法叢書”之一種。玉雕是一門古老的手工藝。一件件玉雕作品，一方面承載著古老的民族信仰和君子之風的道德理念，另一方面也凝聚著一代又一代手藝人的智慧與巧思。在文化復興和文化自信的時代大背景下，如何傳承和發(fā)展玉雕工藝，是當代每一位玉雕匠人都要面對的使命和任務。審美的演變與發(fā)展，風格的延續(xù)與創(chuàng)新，以及工

本書系北京高校青年教師創(chuàng)新教研工作室成果，獲北京市教育工會、北京電影學院工會支持。本書稿從新時代戲劇影視表演專業(yè)在人才培養(yǎng)范式上呈現(xiàn)出的“民族化”轉(zhuǎn)向的實踐進程視角出發(fā)，沿著我國戲劇影視表演人才培養(yǎng)探索的歷史軌跡，總結(jié)了新時代戲劇影視表演專業(yè)課程的特點，深入挖掘“民族化”范式融入新時代戲劇影視表演人才培養(yǎng)體系的路徑和具

從早期的全景畫到球幕影像，到多個投影面創(chuàng)建的立體虛擬現(xiàn)實環(huán)境CAVE，再到通過頭戴顯示器提供沉浸式體驗的VR影像，不難看出人們對于“沉浸式影像”技術(shù)的探索從未間斷，沉浸式技術(shù)也在提供更加真實的影像、更具個性化體驗方面持續(xù)進步。本書主要在“沉浸式影像”整體概念下，嘗試從當代敘事學的理論角度，對沉浸式影像藝術(shù)運作的“話語”

該書以1937年以前的歷史文獻資料為基本史料，圖文并茂，以文獻和圖片為主，回顧國立藝術(shù)院(后更名為國立杭州藝術(shù)�？茖W校，即現(xiàn)中國美術(shù)學院)十年(1928—1937)的建校史和發(fā)展史，并較為詳細地介紹了國立杭州藝術(shù)�？茖W校十幾位先賢——林風眠、林文錚、潘天壽、劉開渠、吳大羽等及部分外籍教師，謳歌國立杭州藝術(shù)�？茖W校先賢們

本書共分為六章，從中國音樂學院的實際出發(fā)，深入研究如何善用“大思政課”，在“寓教于樂”“寓教于美”的“音樂思政課”教學過程中達成思政理論的入腦入心，予以價值引導、精神引領、審美啟迪和境界提升，推動學校思想政治理論課的改革創(chuàng)新，實現(xiàn)立德樹人的教育教學目標。

本書從時間、空間兩條線索介紹了中國歷朝歷代印章及世界范圍內(nèi)的印章，并配以該印章產(chǎn)生的歷史背景及其發(fā)現(xiàn)的整個過程。全書共分為八章，分別介紹先秦、秦漢、魏晉、隋唐、宋遼金、元明、清至現(xiàn)當代的印章，以及部分域外的印章，對每枚印章都進行了專題介紹。

不同于馬里恩杜查斯以往的著作，這本書是一本寫給大人們的藝術(shù)游戲書。杜查斯相信，""孩子通過玩來學習，大人通過藝術(shù)來玩”。杜查斯在過去25年的藝術(shù)性涯中認識到創(chuàng)作過程最核心的三個要點就是好奇心、觀察力和游戲。創(chuàng)意的開始很簡單，僅需要紙張和鉛筆！跟隨本書，隨身帶好小筆記本和筆，剩下的只是閱讀和觀察生活，并記錄你的創(chuàng)意之旅。

藝術(shù)心理學處在哲學美學與經(jīng)驗美學的分野之處，包含意動心理學與內(nèi)容心理學的辯證關系，這種內(nèi)在的張力突出地表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)主義、功能主義、精神分析、行為主義、認知科學、人本主義等不同學派的更迭和消長，也造就了一個根本的二難選擇：究竟應當研究藝術(shù)作品或活動的固有形式屬性，還是要關注其與個體的聯(lián)系以及個體的經(jīng)驗意義？本文匯編的21篇

百戲歷經(jīng)先秦、兩漢、魏晉南北朝數(shù)千年變遷，及至唐時，由分化走向繁榮，演出內(nèi)容不斷增修擴充，舉凡俳優(yōu)、俗樂樂舞、雜技幻術(shù)皆被劃歸其范疇之內(nèi)，在唐代的文藝娛樂活動中占據(jù)絕對主導地位，對唐人的影響跨越階層，是中國演劇史上不可或缺的重要環(huán)節(jié)。然而，唐代百戲作為一種“俗”的文藝樣式而存在，相關資料并未被系統(tǒng)地輯錄梳理，而是散落于