在過(guò)去十年間，新力量導(dǎo)演規(guī)模逐漸發(fā)展壯大，逐漸形成“觀念上的開(kāi)放性、意識(shí)形態(tài)上的包容性、思維上的多元性，置身商業(yè)大潮的現(xiàn)實(shí)性和世俗感性”等特點(diǎn)，在多元化的創(chuàng)作中走向成熟。本書(shū)圍繞新力量導(dǎo)演創(chuàng)作群體，遴選了在藝術(shù)性和商業(yè)性有代表性的導(dǎo)演，如路陽(yáng)、滕叢叢、魏書(shū)鈞、韓延、刁亦男、陳思誠(chéng)等為研究對(duì)象，從不同角度不同切片，分別對(duì)

《白兔記》作為南戲的經(jīng)典作品之一，深受人們喜愛(ài)，自問(wèn)世至今不斷地被搬上舞臺(tái)。本書(shū)旨在對(duì)《白兔記》的演出史進(jìn)行深入的研究，通過(guò)系統(tǒng)梳理與分析不同歷史時(shí)期《白兔記》的文本與演出情況，探討其傳播演變的規(guī)律及影響。論文主體部分共分五章。第一章對(duì)《白兔記》的早期文本進(jìn)行考述。第二章分析《白兔記》在清代、民國(guó)的傳播情況。第三章的論

本書(shū)選擇以胡塞爾內(nèi)時(shí)間意識(shí)理論與海德格爾生存論時(shí)間觀為代表的現(xiàn)象學(xué)視域，用基于羅蒂的新實(shí)用主義哲學(xué)理念建立的私人循環(huán)概念為關(guān)鍵詞，對(duì)洪常秀電影進(jìn)行從故事到話語(yǔ)的深度剖析，以探究其私人化影像風(fēng)格的建構(gòu)路徑：洪常秀用滾屏式重復(fù)出現(xiàn)的場(chǎng)所與在這些場(chǎng)所中發(fā)生的貌似雷同的閑談，洗練地拼接出一個(gè)獨(dú)屬于自己的私人時(shí)間域，它是一個(gè)不斷

本書(shū)為湖南省電影評(píng)論協(xié)會(huì)自2020年9月成立以來(lái)，連續(xù)4年舉辦的影評(píng)征文大賽中的獲獎(jiǎng)影評(píng)選集，再特邀部分知名影評(píng)人的優(yōu)秀作品，匯為此書(shū)，展現(xiàn)新時(shí)代湖南影評(píng)和電影文化的多元風(fēng)貌與發(fā)展成就。湖南省電影評(píng)論協(xié)會(huì)是由湖南省民政廳登記、湖南省文聯(lián)業(yè)務(wù)主管、湖南省電影局支持的省級(jí)社會(huì)組織。協(xié)會(huì)團(tuán)結(jié)凝聚了大批影評(píng)人和愛(ài)好者，進(jìn)一步發(fā)

《中國(guó)電影批評(píng)年鑒2022》系北京電影學(xué)院未來(lái)影像高精尖創(chuàng)新中心的年度科研項(xiàng)目。該書(shū)是以中國(guó)電影理論批評(píng)為主要內(nèi)容的大型學(xué)術(shù)性、專(zhuān)業(yè)性、文獻(xiàn)性工具書(shū)。內(nèi)容包括：總論(中國(guó)電影批評(píng)的宗旨、立場(chǎng)及路徑)、中國(guó)電影理論與批評(píng)學(xué)術(shù)前沿、中國(guó)電影學(xué)派研究、中國(guó)電影創(chuàng)作縱橫談、中國(guó)電影論爭(zhēng)集萃、中國(guó)電影批評(píng)年度力作、網(wǎng)絡(luò)與電視電影

本書(shū)適應(yīng)音樂(lè)教學(xué)的需求和社會(huì)文化市場(chǎng)的需求，適時(shí)而出。書(shū)中采用音樂(lè)體裁分類(lèi)體制，選取各類(lèi)型的中外名作進(jìn)行賞析。這種體制不僅可以使學(xué)生在循序漸進(jìn)，諸曲解讀的過(guò)程中，賞析一曲，理解一曲，記憶一曲，由少到多、由淺入深，逐步積累、逐步升華。而且可以使學(xué)生積累豐富的音樂(lè)知識(shí)，如各種音樂(lè)體裁的感念，音樂(lè)的構(gòu)成要素，音樂(lè)的基本表現(xiàn)手

本書(shū)是著名攝影家姜健用環(huán)境肖像語(yǔ)言方式長(zhǎng)時(shí)間關(guān)注中國(guó)農(nóng)民生存狀態(tài)與變化的一部當(dāng)代影像系列作品，是姜健攝影藝術(shù)風(fēng)格的代表作之一，在中國(guó)攝影史中占有非常重要的位置。作品聚焦于具有典型性的中國(guó)農(nóng)民群體生存場(chǎng)景，以影像小傳式、橫截面式的素描手法展示了帶有社會(huì)學(xué)意義的取樣與思考�！吨魅恕废盗凶髌窔v經(jīng)十年在河南境內(nèi)拍攝完成，200

本書(shū)關(guān)注的是與藝術(shù)相關(guān)的豐富、細(xì)膩的社會(huì)行為細(xì)節(jié)，特別是與當(dāng)下各藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、行業(yè)相關(guān)的知識(shí)：諸如各類(lèi)政令法規(guī)的解讀，各層次教育學(xué)、管理學(xué)知識(shí)，博物館、美術(shù)館運(yùn)營(yíng)與管理，展覽策劃，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、自媒體……等等。當(dāng)然，其他一些成熟的學(xué)科，如科學(xué)、哲學(xué)、人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、心理學(xué)、應(yīng)用技術(shù)……也都會(huì)和藝術(shù)發(fā)生微妙的關(guān)聯(lián)，這一

本書(shū)關(guān)注的重點(diǎn)是圖像文化研究，在原作、復(fù)制品與自由圖像之間建立起語(yǔ)法關(guān)系，讓讀者學(xué)會(huì)用圖像的方式去研究和闡釋藝術(shù)作品。在藝術(shù)史中，圖像的存在方式有三個(gè)層級(jí)，第一層級(jí)為實(shí)物、原作；第二層級(jí)為復(fù)制品，即按原作材質(zhì)、尺寸制作，以保存原作真實(shí)樣貌為宗旨的物品。第三層級(jí)為自由圖像，即以原作或復(fù)制品為范型，可以在不同材質(zhì)、地域、時(shí)

浙江美術(shù)館開(kāi)館十余年來(lái)，圍繞“中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典”推出了一系列大型展覽項(xiàng)目。繼2021年舉辦的“何紹基特展”后，2023年又接續(xù)上“趙之謙特展”。趙之謙(1829—1884)，浙江紹興人，是清代藝術(shù)史上最為重要的藝術(shù)家之一。他在繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻等方面都頗有建樹(shù)，是“海上畫(huà)派”的先驅(qū)人物，是清代碑學(xué)理論的最有力實(shí)踐者。他為中國(guó)