《房山云居寺研究》日文本出版于一九三五年三月，是東方文化學(xué)院京都研究所的塚本善隆等六位學(xué)者基于一九三四年前往北京房山云居寺進(jìn)行的實(shí)地考察而撰述的，書(shū)中配有近百幅照片、插圖和拓片，讀者由此能夠目睹房山云居寺與石經(jīng)山的歷史舊貌，為考證云居寺與石經(jīng)山原有建筑布局和單體建筑形式提供了有力依據(jù)，具有極其重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

有別市面勵(lì)志、心靈書(shū)，本書(shū)結(jié)合心理分析，透過(guò)淺白的筆法、貼近現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例，去除艱澀的佛法和教條，是一本獨(dú)具特色、簡(jiǎn)單易讀的勵(lì)志好書(shū)。幫助身陷情網(wǎng)，在愛(ài)情中卡關(guān)的你，解除痛苦。你是否仍傻傻地深信永恒真實(shí)存在？妄想著全世界的人都喜歡你？還是正深陷被背叛之苦？精辟解析人生中，種種不明煩惱。帶著你的困惑，跟隨作者一同剖析這些

苯教遠(yuǎn)古祭祀儀文匯編(藏文)

李叔同，中國(guó)戲劇家、藝術(shù)教育家、文學(xué)家、書(shū)畫家。名文濤，字息霜，浙江平湖人，生于天津。擅長(zhǎng)書(shū)畫篆刻，工詩(shī)詞。后剃度為僧，法名演音，號(hào)弘一，晚號(hào)晚晴老人，后被人尊稱為弘一法師。何炳武、王曉潔著的《李叔同評(píng)傳》是一部呈現(xiàn)李叔同先生一生傳奇的人生經(jīng)歷以及其書(shū)法成就的評(píng)論性傳記。

俗文化，古而不老，歷久而彌新。它在人們的身邊，在人們的生活中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響人們的思想、觀念和情趣�？偨Y(jié)俗文化，剔其糟粕，吸收其精華，對(duì)發(fā)揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族自信心，提高和豐富人民生活，都具有不可忽視的意義。世界文化是由五彩斑斕的民族文化匯成的，從這個(gè)意義上講，愈是民族的，就愈是世界的。因此，我們總結(jié)自己的民俗文化，正

俗文化，古而不老，歷久而彌新。它在人們的身邊，在人們的生活中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響人們的思想、觀念和情趣�？偨Y(jié)俗文化，剔其糟粕，吸收其精華，對(duì)發(fā)揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族自信心，提高和豐富人民生活，都具有不可忽視的意義。世界文化是由五彩斑斕的民族文化匯成的，從這個(gè)意義上講，愈是民族的，就愈是世界的。因此，我們總結(jié)自己的民俗文化，正

本書(shū)由鈴木大拙在美、英各大學(xué)講授禪與日本文化課程的講稿整理而成，主要是向西方人士闡釋禪宗如何深刻影響了日本文化的各個(gè)方面，內(nèi)容涵蓋了代表日本民族文化特點(diǎn)的藝術(shù)、儒教、武士道、劍道、俳句、茶道以及對(duì)自然之愛(ài)。鈴木大拙認(rèn)為，禪在日本人的性格塑造方面起著極其重要的作用，整個(gè)大和民族的文化都與禪息息相關(guān)，禪之悟的哲學(xué)滲入到了日

《參禪參纏》是臺(tái)灣漫畫家尤俠的新作。作者用禪宗特有的語(yǔ)言方式以100余個(gè)主題，解讀什么是禪。作者的畫簡(jiǎn)潔風(fēng)趣，別具一格，看似千篇一律，其實(shí)各不相同，從中亦透露出禪機(jī)。是一本難得的休閑和心靈修行讀物。

把云南建設(shè)成為中國(guó)面向西南開(kāi)放的“橋頭堡”戰(zhàn)略是云南社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的綜合性建設(shè)；是云南面向東南亞、南亞乃至全世界全方位、立體型、寬領(lǐng)域、高層次、高效益的開(kāi)放。其中文化的對(duì)外開(kāi)放和交流是極其重要的方面。云南民族眾多、宗教形態(tài)和宗教文化多元，民族文化資源極其豐富，包括宗教文化在內(nèi)的民族文化建設(shè)既是橋頭堡建設(shè)的重要內(nèi)

達(dá)浦生（1874—1965）是中國(guó)伊斯蘭教現(xiàn)當(dāng)代的大阿訇、知名的民族教育家和抗戰(zhàn)四大阿訇之一，同時(shí)又是一位具有國(guó)際聲譽(yù)的社會(huì)活動(dòng)家和杰出的民間外交家。達(dá)浦生的一生，是愛(ài)國(guó)愛(ài)教的一生，是愛(ài)好和平、不畏強(qiáng)暴、向往民主、發(fā)展民族教育、走伊斯蘭教中國(guó)化道路的一生。作者力圖通過(guò)生動(dòng)的人物塑造，努力表現(xiàn)出風(fēng)云變幻的中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)變