本書在內(nèi)容上接續(xù)前著《鈴木大拙說禪》，以日本人的自然觀為切入點(diǎn)，深入闡述自然與禪，自然與日本人及禪的相遇，由此產(chǎn)生出意味深長(zhǎng)的文化景觀。書中介紹了鈴木大拙的禪學(xué)觀及其歷史演變，對(duì)希望理解日本文化和藝術(shù)的背景下禪的概念的人是有價(jià)值的。將對(duì)禪的熱愛和日本文化最具代表性的那些方面——俳句、茶道、花道——融為一爐，日本這些具有

該書系統(tǒng)介紹了媽祖文化在馬來西亞、新加坡、越南、柬埔寨、泰國(guó)、緬甸、菲律賓、印尼、汶萊、日本、朝鮮、美國(guó)、加拿大與中南美洲、大洋洲、歐洲、非洲的蹤跡，闡述了媽祖文化在海外的傳播及影響的情況。媽祖文化肇于宋、成于元、興于明、盛于清、繁榮于近現(xiàn)代。中國(guó)“有海水處有華人，華人到處有媽祖”。媽祖文化在形成和發(fā)展過程中，又與道教

《宗教研究》是中國(guó)人民大學(xué)的佛教與宗教學(xué)理論研究所策劃的專業(yè)性系列叢書。此為第17冊(cè)。本書分“佛教研究”“道教研究”“宗教學(xué)理論與其他宗教研究”三個(gè)專題，收錄了十多篇宗教研究文章，如，《律苑事規(guī)文獻(xiàn)考論》《智儼研究的新進(jìn)展》《空印鎮(zhèn)澄對(duì)“物不遷論”的因果關(guān)系批判芻議》《民國(guó)時(shí)期民眾祈神禳災(zāi)心態(tài)探賾》《尋找神性意義的旅程

這是一部關(guān)于吳越地區(qū)海神傳說展開演變?yōu)樾叛龅难芯啃悦袼讓W(xué)著作。黨的十八大報(bào)告首次提出了“建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略目標(biāo)，海洋上升至前所未有的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略高度。吳越區(qū)域內(nèi)陸與海島的海神信仰傳說體系，伴隨著人們走向海洋、追求海洋經(jīng)濟(jì)利益而產(chǎn)生、發(fā)展及進(jìn)一步充實(shí)。它的發(fā)展、充實(shí)又增強(qiáng)了人們認(rèn)知、開發(fā)海洋的勇氣和信心。海神信仰伴隨著海

《西藏的寺與僧(1940年代)》是一部有關(guān)藏學(xué)家柳陞祺先生于西藏和平解放前在拉薩實(shí)地調(diào)查與收集資料后所撰作品的匯編，反映了當(dāng)時(shí)西藏宗教的真實(shí)面貌，系國(guó)內(nèi)對(duì)1940年代藏傳佛教寺院與僧侶情況較早、較全面的系統(tǒng)記述。本書于2010年首次出版發(fā)行，2014年再版，本次為第3版修訂。本書由2部分組成，一是“西藏宗教”，二是“西

書稿《尊像集成：清康熙北京版藏文初印本插圖》是民族文化宮圖書館收藏的清康熙北京雕印藏文《甘珠爾》朱印本(簡(jiǎn)稱“康熙北京版”)插圖的圖像學(xué)研究成果�？滴醣本┌婀�107函、1055部，起首為漢、藏、滿、蒙四體對(duì)照的《御制番藏經(jīng)序》《請(qǐng)序疏》《覆請(qǐng)序疏》等數(shù)篇序疏，是目前所知僅有的康熙北京版《甘珠爾》初印本全藏，具有十分珍貴

本書是圍繞“漢代神獸”主題的文集，包含文章12篇，各篇文章選取具有代表性的漢代神獸意象，如龍虎、鎮(zhèn)墓獸、羊、鹿、貓頭鷹等等，它們有的是自然界中存在的動(dòng)物，有的是人們想象中的動(dòng)物，作者用通俗易懂的語言向讀者梳理其在漢代社會(huì)的形象表現(xiàn)(例如畫像石、壁畫、雕塑等)，以及它們背后所體現(xiàn)出來的漢人世界觀，乃至反映整個(gè)漢代的社會(huì)意

“黃石作品精選”收錄其代表作，視野遼闊，內(nèi)容豐富，文筆優(yōu)美，展現(xiàn)了黃石對(duì)民俗、神話、歷史等學(xué)科的研究和探索，從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了現(xiàn)代民俗學(xué)的發(fā)展進(jìn)程，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。本書探討了中國(guó)古代社會(huì)中關(guān)公信仰的產(chǎn)生、演變及道德理想。對(duì)歷史文獻(xiàn)進(jìn)行辨?zhèn)慰紦?jù)，鉤稽關(guān)公的事跡；綜集史書、演義民間傳說里有關(guān)關(guān)公個(gè)性、品行的記載，整理關(guān)公

全書第一部分為導(dǎo)論，介紹夏魯寺創(chuàng)建與擴(kuò)建歷史，以及建筑與壁畫藝術(shù)；第二部分展品圖解，分為文獻(xiàn)檔案，建筑，佛像，唐卡，壁畫，法器、夾經(jīng)板、服飾等類別；第三部分專題研究，包括以下論文：從夏魯寺東無量宮回廊壁畫看布頓對(duì)藏式佛塔的貢獻(xiàn)，交融與見證：元代夏魯寺琉璃構(gòu)件，夏魯寺元代壁畫圖像中的漢地名物及其影響，西藏寺院中的八仙：夏

本書稿一函兩冊(cè)分別是印光大師批注本《心經(jīng)注》和印光法師鑒定本《般若波羅蜜多心經(jīng)淺注》，原書稿為民國(guó)鉛印本，蠅頭小楷，端謹(jǐn)自然，32個(gè)筒子頁，線裝。兩書以儒云、釋云、道云三家箴言箋注心經(jīng)，字字璣珠，是為妙文至理。印光大師全文句讀圈點(diǎn)，無一省略，用心良苦。弘一法師所藏，至為殊勝，新中國(guó)成立以后未曾印行，市面無書，該書是弘揚(yáng)