“大家精要·典藏版”叢書簡介：“大家精要”叢書以近300位在史學、哲學等領域對人類文明有卓越貢獻的古今中外“大家”為對象，著重擷取與體現(xiàn)他們的思想精要。叢書作者都是各領域學術前沿的學者、教授，他們以淺顯易懂的語言，以短短10萬字，清晰、簡練地闡述中外“大家”生平與思想，讓讀者能快速讀懂“大家”。“大家精要·典藏版”叢書

《潛書》是清初思想家唐甄的子學著作，全書97篇，闡述了唐甄的學術思想和政治主張。唐甄是清初的重要思想家，有學者將其與顧炎武、黃宗羲、王夫之并稱為“清初四大家”。唐甄有鑒于明末政治腐敗和農民起義的教訓，政治思想上批評封建專制思想，關心民間疾苦，提出“省刑”“富民”等政治改革主張；學術思想方面，反對空談心性，強調事功，有一

本書對法語世界的孔子形象“注視者”對孔子文化的接受狀況進行了歷時性研究，在此基礎上總結法語世界孔子形象形成的背后原因和影響因素。本書的研究對主要法語國家的孔子文化研究資料進行了全面系統(tǒng)梳理，以多元視角對法語世界的孔子形象進行歷史考察和現(xiàn)實定位，既豐富了“孔子的海外形象”研究，同時全面系統(tǒng)整理了儒家文化在法語世界的影響和

《論語》作為儒家思想的集大成者，是一部記錄孔子及其弟子言論的書，共二十篇，每篇內容相對獨立而內在聯(lián)系，從中可以領悟到更高層次蘊含的深意。《論語》以仁為核心，修身治國，以善為指導，以學為方法的思想對后世影響深遠。

章太炎是中國近代著名的革命家、思想家和國學大師，他也可以算作致力于政治與學術雙向進路的典型報人。本書重點關注章太炎通過報刊實踐(辦報和撰稿)形成的奧論影響力，包括《蘇報》《民報》《國粹學報》《教育今語雜志》等報刊之實踐，進而重新審視章太炎與民國前期的新聞奧論的互動關系，最終考察章太炎的國葬問題、逝世后新聞奧論和后世評價

《大學》《中庸》均出自《禮記》，是探討儒家教育理論的重要著作。宋代經(jīng)程顥、程頤的尊崇以及朱熹的注釋，兩書成為儒家的核心著作，被列入四書，是古代教學和科舉的必讀書。 《大學》是古代的教育方針，著重解決古人學習目的的問題。主要闡釋了明明德親民止于至善等治學的三大綱領，以及實現(xiàn)三大綱領的八條目，即格物致知誠意正心修身齊家治國

本書立足于朱熹理學體系，參照朱熹受學、修書院、編教材、教弟子等教育實踐，分別從教養(yǎng)、教學、教化三方面展開論述，每一個主題兼顧教育實踐和教育思想，多角度展現(xiàn)了朱熹教育思想的體系化以及實用性。全書共分為六章，第一、二章圍繞朱熹的家庭教育思想、蒙學思想來論述，以《朱子家訓》和《小學》為主要文本進行闡述。第三、四章論述書院教育

《讀<論語>學做人》一書是錢遜先生多年解讀論語的思想精華匯總。全書共十五講，圍繞讀論語學做人這一核心議題，鮮明地指出《論語》的中心思想在于講述做人的道理，說到底就是以修身為本。進而指明儒學及整個中華文化義以為上，群己統(tǒng)一，崇德樂群的核心思想，提出了對君子人格的要求，兼及對禮、法與德的理解和認知，強調在日常生活中從個人和

《六韜》又稱《太公兵法》，被譽為兵家圣典。司馬遷在《史記·齊太公世家》中稱：后世之言兵及周之陰權，皆宗太公為本謀。北宋時期，《六韜》被列入《武經(jīng)七書》，成為武科舉的需讀教材，確立了其在中國古代軍事理論中的正統(tǒng)地位。歷代名將，如唐代李靖、明代戚繼光均研習此書，將其視為軍事實踐的指導手冊。16世紀《六韜》傳入

本書稿將我國古代一位少見的無神論者呈現(xiàn)于讀者面前。并結合其著作，介紹了王充跌宕起伏的一生和主要學術成就。伴隨閱讀的深入，一位崇實惡虛、博通百家的通儒形象，將不斷豐滿、立體，最終還原于讀者的腦海之中。