先秦儒道養(yǎng)心觀呈現(xiàn)出兩條不同進(jìn)路。先秦儒家的養(yǎng)心觀采取了事實(shí)與價(jià)值統(tǒng)一的進(jìn)路，在事實(shí)與價(jià)值的統(tǒng)一的基礎(chǔ)上創(chuàng)造意義世界，實(shí)現(xiàn)自我超越，形成真善美統(tǒng)一的自由的心靈境界。先秦道家則采取了價(jià)值與事實(shí)分離的進(jìn)路，去除價(jià)值而回歸自然必然世界，實(shí)現(xiàn)自我的消失，形成與道合一的境界。首先對(duì)先秦儒家養(yǎng)心觀的從孔子、曾子、子思、孟子、《易傳

本書旨在探尋印度佛教自印度傳來，漢傳佛教逐漸形成的時(shí)期內(nèi)，即漢唐時(shí)期，漢地佛文化各種樣式之萌生情景及演化過程。全書遞次考述如下內(nèi)容：佛寺主體建筑形制之宮塔、樓塔、廊苑、殿閣，佛寺景觀文化系與寺名文化系，僧團(tuán)儀軌與道德文化重建，漢地僧官與僧職序列，佛教美術(shù)中華美韻之創(chuàng)造，佛經(jīng)漢譯與翻譯學(xué)創(chuàng)生，中華史學(xué)傳統(tǒng)之釋門史學(xué)，釋門

本書對(duì)銀雀山漢簡(jiǎn)《陰陽時(shí)令、占候之類》十二篇簡(jiǎn)文進(jìn)行文本考釋，并對(duì)所涉及的學(xué)術(shù)問題進(jìn)行探討。結(jié)構(gòu)上分為上編和下編兩部分。上編對(duì)十二篇簡(jiǎn)文進(jìn)行文本考釋，每篇包括解題、正文和考釋三部分，對(duì)前人的識(shí)讀錯(cuò)誤進(jìn)行了糾正，對(duì)殘簡(jiǎn)做了進(jìn)一步綴合和文義補(bǔ)充，具有體例全、考釋精、史料全、能決斷的特點(diǎn)，為學(xué)界提供了一個(gè)研究銀雀山漢簡(jiǎn)《陰陽

本書主要內(nèi)容包括:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與先秦諸子百家、中國(guó)思想的起源:夏商周時(shí)代的思想、儒家創(chuàng)始人孔子以“仁”為核心的思想、墨子兼愛和義利并重的思想、孟子對(duì)儒家思想的繼承和發(fā)展、儒家思想集大成者荀子的思想、道家創(chuàng)始人老子及其道家思想等。

《南雷文定》為黃宗羲的文集。黃宗羲，明末清初著名思想家、學(xué)者，學(xué)問淵博，著作等身，且不仕新朝，很有民族氣節(jié)�！赌侠孜亩ā肥屈S宗羲文集的代表作，涉及理學(xué)、心學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)等各個(gè)方面，多記載明人事跡，論正明朝掌故，思想價(jià)值及學(xué)術(shù)價(jià)值都很高，不亞于其名著《明夷待訪錄》。黃氏親歷明清易代這一巨大歷史

《楊氏易傳》二十卷，南宋楊簡(jiǎn)撰。《楊氏易傳》卷一至卷十九為說解經(jīng)文，卷二十為泛論《易》學(xué)的雜論。解說《周易》以人心為主，通過解《易》進(jìn)一步發(fā)展了心性之學(xué)。其說雖后儒褒貶不一，但一直很有影響力，到了明代末期，更是大行于世�！稐钍弦讉鳌匪慰瘫窘褚巡粋�，今存版本有明萬歷二十三年（1595）刻本、清文淵閣《四庫(kù)全書》本、民國(guó)張

本書通過對(duì)明末歷史語境的現(xiàn)象學(xué)懸置與黃道周生命經(jīng)驗(yàn)的本真還原，從生命哲學(xué)場(chǎng)域、生命現(xiàn)象世界、生命本體構(gòu)建、生命倫常觀念、生命模式踐履、生命終極超越、生命不朽傳奇七個(gè)方面搭建起黃道周生命哲學(xué)架構(gòu)，揭示出黃道周以《易》明理、以身證道、融天命于擔(dān)當(dāng)，構(gòu)建了知行合一的儒家生命哲學(xué)思想體系，展現(xiàn)了生生之仁在宇宙論與生存論層面的本

《先秦儒家情感哲學(xué)研究》從情感哲學(xué)的角度梳理了先秦儒家思想發(fā)展的基本線索，創(chuàng)新性較強(qiáng)。該專著緊扣學(xué)術(shù)前沿問題，依據(jù)經(jīng)典文本，且注重吸收借鑒海外漢學(xué)界及港臺(tái)學(xué)者的優(yōu)秀成果，以《詩(shī)經(jīng)》和孔子的情感哲學(xué)思想為開端，依次論述了楚簡(jiǎn)《性自命出》、《中庸》、《孟子》、《荀子》、《易傳》到《樂記》的情感哲學(xué)思想，勾勒出了先秦儒家情感

《群書治要》是成書于唐代貞觀年間的一部匡政巨著。魏征、虞世南及褚遂良等編纂者，取材于六經(jīng)、四史、諸子百家，“上始五帝，下迄晉年”，以“務(wù)乎政術(shù)，存乎勸戒”為宗旨，刪其繁蕪，擇其精粹，從一萬四千多部、八萬九千多卷古籍中“采摭群書，剪截淫放”，于貞觀五年（631）編輯成書，計(jì)六十五部約五十余萬言。本書以《群書治要》為經(jīng)典依

《歷史穿越報(bào)——變法先鋒商鞅》是給孩子看的講述古代著名變法先鋒商鞅傳奇故事的歷史書，圖書采用經(jīng)典報(bào)樣的形式，分12期內(nèi)容講述商鞅跌宕起伏的一生。與傳統(tǒng)歷史書不同，本書稿采用輕松幽默的穿越形式，模擬記者穿越到古代，實(shí)時(shí)記錄商鞅傳奇的一生。內(nèi)容上，12期每期都有五花八門、精彩紛呈的欄目。例如，“龍虎風(fēng)云”是主打欄目，用來記