《楊氏易傳》二十卷,南宋楊簡撰!稐钍弦讉鳌肪硪恢辆硎艦檎f解經(jīng)文,卷二十為泛論《易》學(xué)的雜論。解說《周易》以人心為主,通過解《易》進(jìn)一步發(fā)展了心性之學(xué)。其說雖后儒褒貶不一,但一直很有影響力,到了明代末期,更是大行于世!稐钍弦讉鳌匪慰瘫窘褚巡粋,今存版本有明萬歷二十三年(1595)刻本、清文淵閣《四庫全書》本、民國張壽鏞《四明叢書》本,此次校點,以四明本為底本,以明萬歷刻本、四庫本為校本。
楊簡是陸學(xué)的重要傳承者,他繼承陸學(xué),闡發(fā)陸學(xué),壯大心學(xué)理論。從楊簡《楊氏易傳》,從楊簡對《周易》的闡釋,讀者可以了解陸九淵陸門一派的心學(xué)特點。
(南宋)楊簡【撰】【中國】【宋】
楊簡(11411225),字敬仲,明州慈溪(今屬浙江)人。學(xué)人稱其為慈湖先生。宋孝宗乾道五年(1169)舉進(jìn)士,授富陽主簿,官終寶謨閣學(xué)士、太中大夫,卒謚文元。楊簡為陸學(xué)最重要的繼承者,發(fā)揮了陸氏學(xué)說的核心部分,可以說是與陸九淵共創(chuàng)了心學(xué)。楊簡著作十分豐富,現(xiàn)存有《慈湖詩傳》《楊氏易傳》《先圣大訓(xùn)》《五誥解》《慈湖遺書》等。
曾凡朝【校點】【中國】【現(xiàn)當(dāng)代】
曾凡朝,中國哲學(xué)博士、歷史學(xué)博士后,山東教育學(xué)院副教授,負(fù)責(zé)《儒藏》精華編經(jīng)部易類《楊氏易傳》的校點工作。
北京大學(xué)《儒藏》編纂與研究中心【編】【中國】【現(xiàn)當(dāng)代】
北京大學(xué)《儒藏》編纂與研究中心是以整理和研究儒家典籍文獻(xiàn)為主的實體科研單位。是《儒藏》精華編和大全本校點整理工作的組織者,負(fù)責(zé)聯(lián)系校點者,協(xié)調(diào)校點者的校點工作,并對校點者的校點質(zhì)量進(jìn)行把關(guān)。
楊氏易傳目?h
楊氏易傳卷一
乾
楊氏易傳卷二
坤
楊氏易傳卷三
屯
蒙
楊氏易傳卷四
需
訟
師
楊氏易傳卷五
比
小畜
履
楊氏易傳卷六
泰
否
同人
大有
楊氏易傳卷七
謙
豫
隨
?M
楊氏易傳卷八
?R
觀
噬嗑
楊氏易傳卷九
賁
剝
復(fù)
無妄
楊氏易傳卷十
大畜
頤
大過
坎
離
楊氏易傳卷十一
咸
恒
?q
楊氏易傳卷十二
大壯
?x
明夷
家人
楊氏易傳卷十三
睽
蹇
解
損
楊氏易傳卷十四
益
夬
姤
楊氏易傳卷十五
萃
升
困
楊氏易傳卷十六
井
革
鼎
震
楊氏易傳卷十七
艮
漸
歸妹
豐
楊氏易傳卷十八
旅
巽
兌
渙
楊氏易傳卷十九
節(jié)
中孚
小過
既濟(jì)
未濟(jì)
楊氏易傳卷二十
總論
跋