《中國佛學(xué)》為集刊，一年兩期，每期欄目固定，刊發(fā)20篇左右來自高校和研究機(jī)構(gòu)的研究者的學(xué)術(shù)論文。從總第31期開始由我社出版發(fā)行,目前已出至第42期，已在我社出版了12期。《中國佛學(xué)》為中國佛學(xué)院的學(xué)報(bào)，其前身為佛教內(nèi)部刊物《法源》，2010年更名后正式公開出版，由中國佛教協(xié)會(huì)前會(huì)長傳印長老親題刊名，顧問為黃心川、方立天

《南海寄歸內(nèi)法傳》分為四十篇專論，所講的中心問題是一個(gè)內(nèi)法，即佛教的戒律。它為我們了解公元七世紀(jì)時(shí)印度僧伽內(nèi)部宗教生活的概況，提供了幾乎是*多*詳盡的報(bào)導(dǎo)，已成為近現(xiàn)代研究印度和南亞佛教史不可或缺的文獻(xiàn)資料。

《廣弘明集》是唐釋道宣編撰的一部佛學(xué)思想資料集，選收魏晉至唐初有關(guān)佛學(xué)的各類文章二百八十多篇，其在佛學(xué)中的宗教價(jià)值主要在于弘教護(hù)法。它也是繼梁僧祐《弘明集》之后，又一部收錄更為廣泛、全面、集中地反映魏晉至唐初佛學(xué)義理如何在儒、佛、道三家錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系中不斷演變發(fā)展的思想史料集。

《人間巧喻》一書是將佛教經(jīng)典眾多譬喻、故事和寓言，以白話的方式陳述而出，期讓更多的人能都從善巧的譬喻故事中，體認(rèn)人間世，觀照人間情。書中則則譬喻，字字珠璣，不僅將佛陀的譬喻教法，生動(dòng)展現(xiàn)于讀者前，亦使讀者在日程熟悉的事例中，自然親切地了透生活的實(shí)相。

《佛教史》全面系統(tǒng)地介紹了佛教產(chǎn)生、發(fā)展和流傳的歷史。全書所記內(nèi)容按原始佛教、部派佛教、南傳佛教、北傳佛教（包括漢傳佛教、藏傳佛教）展開，廣泛涉及各教派和宗派的教義、經(jīng)籍、人物、僧制、僧職等等，同時(shí)兼及佛教的節(jié)目、禮俗、典故、圣地、遺跡、建筑、文學(xué)、藝術(shù)等等。

本書列入客家與民俗叢書系列。從文化傳播的角度，對客家民間信仰作一全面而又系統(tǒng)的研究，并在此基礎(chǔ)上，對客家文化的文化特質(zhì)稍作探討。全書從贛閩粵邊區(qū)的地理環(huán)境與神靈信仰概觀、儒家文化的傳播對客家民間信仰的影響、佛教文化在贛閩粵邊區(qū)的傳播及其對客家民間信仰的影響、從民間信仰看贛閩粵邊區(qū)的文化特質(zhì)等五方面進(jìn)行了研究。

《宗教與美國社會(huì)》系列叢書出版的主旨是為促進(jìn)國內(nèi)學(xué)界對美國宗教以及其他相關(guān)議題的研究。鑒于宗教在美國歷史上和現(xiàn)實(shí)中的重要性，研究美國宗教對我們更全面地了解美國社會(huì)，具有重要的學(xué)術(shù)和實(shí)踐意義。同樣鑒于宗教在美國對外關(guān)系中的作用以及美國在當(dāng)前國際關(guān)系中的地位，可以說宗教研究不僅是美國研究，而且是國際關(guān)系研究的知識性和學(xué)術(shù)性

《班禪釋迦曲旦傳:藏文》由西藏人民出版社整理

中國史前神話包含著華夏先民對人生、社會(huì)和宇宙之間關(guān)系的思考。作為一種綜合性的意識形態(tài)，中國史前神話意象體系具有多樣的審美價(jià)值，對中國古代審美傳統(tǒng)的形成具有深遠(yuǎn)影響。神話意象并不是特定時(shí)代的歷史遺留物和外在于我們的無關(guān)對象，它們是原始先民*為原始、基本的文化心理結(jié)構(gòu)和情感需求的結(jié)晶，它所蘊(yùn)含的認(rèn)識、意蘊(yùn)和情感至今仍與我們

蓮花生大師是藏傳佛教的主要奠基人，在藏區(qū)可謂家喻戶曉，他對藏族文化的影響是不可估量的。本傳以凝練的篇幅、精練的語言敘述了蓮花生大師的生平活動(dòng)和當(dāng)時(shí)佛教傳入藏區(qū)的歷史情況，是一本了解蓮花生大師生平的通俗入門讀物。