《動畫響菩提：佛教動畫的文化透視》以佛教動畫為切入點(diǎn)，在對有代表性的中外佛教動畫進(jìn)行剖析的基礎(chǔ)上，對佛教動畫的特性進(jìn)行歸納，提出漢傳佛教文化對動畫解析和創(chuàng)作具有深刻的適用性。進(jìn)而主張國產(chǎn)動畫業(yè)者只有深刻理解以佛教文化為肌理的中國傳統(tǒng)文化，才能獲得經(jīng)典動畫的創(chuàng)作智慧。

《歷史的觀念》一書是科倫伍德死后由其學(xué)生根據(jù)其講稿、演說整理而成，該書全面系統(tǒng)地闡述了歷史觀的發(fā)展和他本人的歷史哲學(xué)觀，闡述一切歷史都是思想的歷史的觀點(diǎn)，他認(rèn)為歷史不是抄襲史料，而是做出自己的結(jié)論；重要的不是它的真?zhèn)�，而是它的意義。作為代表作，其歷史哲學(xué)觀是對傳統(tǒng)思辨歷史哲學(xué)的反叛。他所強(qiáng)調(diào)的史學(xué)研究中的主動性和批判精

本書稿屬古籍整理類，由中央民大哲學(xué)與宗教學(xué)院教授專家進(jìn)行點(diǎn)校�！蛾庩栁逡�奇書》為古代典籍，原書藏故宮，包括五種古籍：《郭氏元經(jīng)》《璇璣經(jīng)》《陽明按索》《佐元直指》《三白寶薄》，對了解我國傳統(tǒng)文化具有重要的參考價(jià)值。

《上海松江宗教地圖》主要介紹松江區(qū)宗教場所的基本情況、主要特點(diǎn)及面向社會的服務(wù)項(xiàng)目，為廣大市民了解松江宗教文化和旅游參觀提供導(dǎo)讀。本套書共六冊，屬于《城市行走》書系中的松江特輯，從六個(gè)不同的視角向讀者展現(xiàn)松江的歷史文化和魅力。希望能幫助讀者了解松江的文化底蘊(yùn)和歷史風(fēng)情，為讀者提供旅游和參觀的指導(dǎo)。

《神圣的創(chuàng)造：神話的生物學(xué)蹤跡/神話學(xué)文庫》內(nèi)容源自當(dāng)今杰出的古典宗教學(xué)瓦爾特·伯克特1989年2月至3月在圣安德魯斯大學(xué)所做的系列講座。作者從早期神話和宗教信仰的形成、表現(xiàn)形式（獻(xiàn)祭、神圣敘事、等級制等）、本源意義探索以及觀念的符號化表達(dá)（禮物、獻(xiàn)祭、預(yù)言和誓言）等方面探討了對神話與宗教進(jìn)行自然解釋的可能性，提出對現(xiàn)

《中期密教注疏與曼荼羅研究》以中期密教注疏以及曼荼羅造像為主題，分為印度-尼泊爾-中國藏傳密教、中國漢傳密教、日本密教、韓國密教四個(gè)專題進(jìn)行討淪，共22篇淪文。所謂中期密教是指7世紀(jì)以來流行的真言密教和瑜伽密教，8世紀(jì)先后傳入中國內(nèi)地和西藏，再由中國內(nèi)地東傳到韓國、日本以及爪哇，出現(xiàn)了一批經(jīng)軌注疏以及曼荼羅造像，本輯論

《華嚴(yán)佛身論研究》以華嚴(yán)經(jīng)論中有關(guān)佛身問題為研究主題，分別討論《華嚴(yán)經(jīng)》的佛身論和中國、日本、韓國的華嚴(yán)佛身論，由2015年10月舉行的第二屆中國華嚴(yán)國際學(xué)術(shù)研討會的十篇論文及另一篇論文組成。佛身問題是確立佛教信仰的理論依據(jù)，大乘佛教認(rèn)為佛不僅是一個(gè)歷史人物，而且還是一個(gè)具有神性的如來，在時(shí)間上具有永恒性，有過去佛、現(xiàn)

在16和17世紀(jì)，妖術(shù)、占星術(shù)、巫術(shù)療法等大眾迷信幾乎遍及英格蘭的每一個(gè)角落，人們相信國王的觸摸可以治病，而護(hù)身符可以抵御惡靈的侵襲。與此同時(shí)，宗教改革試圖將巫術(shù)從中教會儀式中剝離出來，科學(xué)家也不斷發(fā)現(xiàn)解釋萬物的全新理論。托馬斯深入英格蘭各地檔案，用海量的例證和審慎的分析帶領(lǐng)我們進(jìn)入早期現(xiàn)代人類的心智，向我們展示科學(xué)和

本書以我國東北地區(qū)少數(shù)民族鄂倫春族的神話為研究對象，借助神話理論，以搜集整理的鄂倫春族神話研究豐富學(xué)術(shù)資料為基礎(chǔ)，以必要的實(shí)地調(diào)研數(shù)據(jù)材料為支撐，將紛繁復(fù)雜的鄂倫春族神話分為創(chuàng)世神話、人類起源與族源神話、英雄神話和薩滿神話四種類型，進(jìn)行深入的主題分析、意涵挖掘以及形象研究，并將鄂倫春族的神話與其他民族的神話進(jìn)行比較，同

本書以歷史文獻(xiàn)研究為基礎(chǔ)，運(yùn)用多學(xué)科理論和方法，對明清時(shí)期山東運(yùn)河區(qū)域民間信仰的構(gòu)成及分布、特點(diǎn)及成因、功能及影響等問題進(jìn)行跨學(xué)科、多角度、綜合而細(xì)致的研究，力求在勾勒和梳理民間信仰基本狀況的同時(shí)，歸納和總結(jié)民間信仰的地域特色，探討民間信仰在促進(jìn)區(qū)域社會整合和變遷中的作用，分析運(yùn)河區(qū)域內(nèi)部社會的發(fā)展脈絡(luò)，以此揭示運(yùn)河區(qū)