2018年5月19—21日，“生命道教暨卿希泰先生道教學術思想研究國際論壇”在四川大學舉行。會議由四川大學道教與宗教文化研究所主辦，中國宗教學會、中國道教協(xié)會、成都市民族宗教事務局、四川省社科聯(lián)《天府新論》雜志社等單位指導。論壇主題包括兩大部分：卿希泰先生道教學術思想研究，以及“生命道教”的界定及闡發(fā)。 本次會議是為

本書是國家社科基金重大項目“中國少數(shù)民族神話數(shù)據(jù)庫建設”（17ZDA161）階段成果，書中列舉的中國神話人物母題(W0)數(shù)據(jù)目錄目前最大層級為6級，母題數(shù)量由原來的4687個擴展為27861個。該目錄有助于對中華民族各類神話進行系統(tǒng)分析，是建設中國神話數(shù)據(jù)庫檢索體系的重要依據(jù)，也可以作為文學創(chuàng)作的有益參考。

《宗教與哲學》輯刊已連續(xù)出版七輯�！蹲诮膛c哲學（第八輯）》匯集了國內有代表性的一批宗教哲學與宗教學研究方面的專家學者的最新力作，內容涵蓋西方哲學、中國哲學、宗教與哲學的關系、宗教學理論等諸多領域，在中西哲學和不同宗教的比較視域中，著重對核心宗教哲學問題進行探討。本輯刊充分展現(xiàn)了國內宗教哲學與宗教學研究的最新成果，具有很

該書系福建省社科研究基地重大項目成果。全書共六章，主要闡述媽祖文化在世界各地的傳播，媽祖故事的敘事體系、話語系統(tǒng)、話語優(yōu)勢構成的媽祖文化跨語境傳播的話語資源，從媽祖文化文化譯介、媽祖文化語內翻譯、媽祖文化符際翻譯等界面研究媽祖文化跨語境傳播的話語效果，為中華媽祖文化的對外有效傳播構建世界通道。

不論在中日文化交流史上，還是在日本文化史，空海都是重要人物。空海隨第十七次遣唐使入唐，繼承密教衣缽，回日本后創(chuàng)日本佛教真宗，編撰《文鏡秘府論》，創(chuàng)日本漢詩學。因此，研究空海與中日文化交流史、文學交流史，既要研究他的生平，更要研究他的入唐。本書即著力研究文學上和中日文學交流史上的空海。

2016年12月3-5日，由華東師范大學哲學系和上海玉佛寺聯(lián)合舉辦的佛教文化與21世紀海上絲綢之路國際學術研討會在上海玉佛寺覺群樓召開。上海市民宗委、華東師范大學及哲學系領導出席開幕式并發(fā)表講話。玉佛寺監(jiān)院本如法師代表覺醒大和尚致辭。玉佛寺監(jiān)院慧覺法師主持了開幕式。來自中國（包括臺灣和香港）、美國、韓國、斯里蘭卡、泰國

唐代幽州地區(qū)的佛教與社會

跋絨教法史

宏法利生，為行持之本愿；敦教導俗，洵治世之良規(guī)。熱振呼圖克圖妙契玄微，廣窮正黨，扇宗風于寶樹，化溥烏斯，沛法雨于珠林，德弘鹿苑，風聲所樹，厥德懋昭，著加給輔國普化禪師名號。于戲！布中樞之德意，渙汗遙頒；永西土之教思，邊陲長奠。式頒冊命，尚其祗承。

藏學是一門綜合性學科，自公元7世紀藏文創(chuàng)制，并以藏文追溯世代口傳的歷史、記錄藏族社會生活、翻譯佛教典籍以來，藏學研究便開始步入歷史的視野，并為今天的藏學研究積累了浩如煙海的歷史資料。藏學研究文叢內容包羅萬象，包括了藏族的歷史、宗教、文學、民俗、格薩爾王傳……本套叢書有不同于其他書籍的特點：一