本書是對大乘佛教重要經(jīng)典《楞伽經(jīng)》的現(xiàn)代詮釋，科判明晰，解釋簡明扼要，能夠帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略該經(jīng)的核心義理和主旨大義。

本書收錄佛教界知名專家學者和法師的文章十幾篇。出發(fā)點是由于現(xiàn)實佛法真實義趣、解脫進路常被遮蔽、淆亂，常被歪解、淺化，外道、邪法滋章，異人、邪師橫行。編者欲正本清源、匡正解蔽，呈現(xiàn)佛教本原，促進重視實修，推動佛法有效因應(yīng)時代、適應(yīng)時代、引領(lǐng)時代，故辦此輯刊，以正視聽，引導個體務(wù)識本來面目，發(fā)揚正信正行正道正能量，促進人個

黃念祖(1913-1992)，北京郵電大學教授。生前曾任中國佛教協(xié)會常務(wù)理事，北京居士林林長，中國佛學院常聘教授等職務(wù)。在凈土宗上面卓有研究，趙樸初、梁漱溟曾為其著作題詞推薦。本書收錄了其《佛說大乘無量壽莊嚴清凈平等覺經(jīng)解》《佛說大乘無量壽莊嚴清凈平等覺經(jīng)白話解》《心聲錄》等所有著述以及部分墨寶。

《林子九序心法選編》中的七篇經(jīng)典著作均選自《林子三教正宗統(tǒng)論》(宗教文化出版社，2016年2月第一版)。并以這個版本為底本進行點校，校正了一些標點符號和個別刊誤的錯別字、衍字。并對這些篇目進行了注釋和白話翻譯。全書以直譯為主，意譯為輔，并按自然段對照翻譯，有些自然段篇幅長，就分為若干層次，標上序號(1)(2)(3)層層

本書為我社出版《林子三教正宗統(tǒng)論》(宗教文化出版社，2016年2月第一版)核心文義篇章的集合本。并以這個版本為底本進行點校，校正了一些標點符號和個別刊誤的錯別字、衍字。本書為歷史資料類內(nèi)容，是保存民間宗教重要史料的較有意義的工作。

本書研究的是17世紀前后西洋傳教士尋求中國朝廷寬容天主教的歷史,并提出“求容”策略這一說法。全書首先追溯西洋傳教士來華傳教的歷史,從傳教策略角度分析宮廷耶穌會士這一群體形成的過程,以及不同時期尋求朝廷容教的手段和途徑。然后分析傳教士在宮廷和傳教團這兩個場域的角色和地位。接著從皇帝官員對西洋傳教士和天主教的寬容程度,來呈

章加若白多吉傳

本書由上、下兩篇組成。上篇《五斗米：陶淵明與道教之關(guān)系》，從多種視角證明了陶淵明的宗教信仰為天師道。下篇《白蓮社：陶淵明與廬山佛教之關(guān)系》，全面系統(tǒng)地考察了陶淵明與廬山佛教之復雜關(guān)系，指出陶淵明在宗教信仰、文化觀念上對佛教是堅決拒斥的，但在文學形式、詩歌藝術(shù)方面又充分吸納了廬山佛教文學的營養(yǎng)。

《解脫道論》是一部論述佛教理論與實踐的論書。書中所建立的禪定理論和闡述的心理分析學說，至今仍有積極的現(xiàn)實意義，它既是一本修習佛法的入門書，也是佛教理論的綱要性典籍。

《佛性論》以“佛性”為主體而廣泛論議，幾乎同時囊括了印度所傳大乘佛教各宗精義，并加以附有新義的組織與闡釋，自成系統(tǒng)。雖為不少學者視為如來藏系之論典，但也結(jié)合了般若中觀與唯識學的義理來組織學說，因而此論具有廣泛的兼容性。