本書以唐宋禪籍出現(xiàn)的異彩紛呈的俗成語作為研究對(duì)象，取用的主體語料是唐宋禪籍口語化程度的100部燈語錄著作。 上編為唐宋禪籍俗成語通論，對(duì)唐宋禪籍俗成語的鑒定、面貌、研究?jī)r(jià)值、新質(zhì)、系統(tǒng)、同義聚合、演變等問題作了全面系統(tǒng)的理論研究，提出了構(gòu)建漢語語匯史的設(shè)想，主張用語義二分法構(gòu)建語匯系統(tǒng)，揭示了語義分蘗二四字平仄對(duì)稱等規(guī)

《金剛經(jīng)》是佛教般若類重要的經(jīng)典之一，歷史上注解之書號(hào)稱有千八百家之多。明成祖朱棣在宋代楊圭《金剛經(jīng)十七家釋義》的基礎(chǔ)上，編纂了《金剛經(jīng)集注》。該書擇取了從晉至宋的《金剛經(jīng)》注家十八家，對(duì)《金剛經(jīng)》的思想義理進(jìn)行了全面精到的闡發(fā)。由於其徵引廣博，體例精嚴(yán)，於教內(nèi)外廣泛流傳。該書目前僅有標(biāo)點(diǎn)本出版，於襲本之異同未有揭示。

寶性論釋

《村巫社覡宋代巫覡信仰研究》主要討論唐宋變革之際，巫覡這種古老的本土信仰如何繼續(xù)在文明世界里存在、發(fā)展與演變。除了巫覡信仰自身的研究?jī)r(jià)值外，該書更是開創(chuàng)性地提出了探討宋代社會(huì)與各階層人群在對(duì)待巫覡問題上的切入點(diǎn)，別具意義。作者王章偉搜集大量有關(guān)宋代巫人和巫術(shù)的記載，參考大量現(xiàn)代有關(guān)民間信仰和市民社會(huì)的著作和理論，從不同

中華文明根本的精神特質(zhì)是什么？中國(guó)人有自己的信仰嗎？為什么要提倡人文宗教？對(duì)于這些時(shí)代性問題，樓宇烈先生給出了明確的答案。 在《中國(guó)的人文信仰》一書中，樓宇烈先生用通俗的語言講述了中國(guó)人文信仰所具有的精神特質(zhì)、價(jià)值關(guān)懷乃至現(xiàn)實(shí)意義，強(qiáng)調(diào)應(yīng)該探求合乎東亞文化傳統(tǒng)的宗教學(xué)理論，讓世界人民看到中國(guó)文化的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。 本書是一

馬復(fù)初是清朝末期著名的經(jīng)師、阿訇，其漢文著述在豐富和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化方面，有其特殊的價(jià)值，已構(gòu)成中國(guó)傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分。本書系統(tǒng)梳理了馬復(fù)初從事寫作的時(shí)代背景及其漢文著述情況，深入細(xì)致地解析了馬復(fù)初的主要漢文著述的主旨思想、著述方法。馬復(fù)初借助中國(guó)傳統(tǒng)文化、以淺顯形式闡釋伊斯蘭信仰；提出六信，確立中國(guó)伊斯蘭教表述信

數(shù)千年來，從火焰中躍升的鳳凰一直是重生和復(fù)興的象征。但這種神秘鳥類是怎樣變得如此出名？我們對(duì)鳳凰又有多少了解？作者深入探索了這種大家耳熟能詳卻又知之甚少的不死鳥，考察了鳳凰在不同文化中的意義、與其相關(guān)的信仰和神話故事、它的象征性和隱喻性用法、它引出的懷疑和猜測(cè)，以及它在宗教、中世紀(jì)動(dòng)物寓言集乃至當(dāng)代流行文化中的形

(在宗教文化出版社2021年1月備案目錄中)美國(guó)社會(huì)中長(zhǎng)期活躍著保守主義和自由主義兩種對(duì)立的思潮，它們?cè)诓粩嘟讳h的過程中發(fā)生變化并相互影響，推動(dòng)著歷史的車輪向前行走�；�督教新右翼運(yùn)動(dòng)是一個(gè)典型的“政治應(yīng)激”現(xiàn)象，本書使用的“應(yīng)激”理論綜合分析框架能夠合理地解釋和預(yù)測(cè)基督教新右翼運(yùn)動(dòng)的原點(diǎn)和發(fā)展軌跡。在中美關(guān)系方面，隨著

基督教青年會(huì)是全球歷史悠久、影響廣泛的宗教性社會(huì)團(tuán)體，目前遍布全球120個(gè)國(guó)家和地區(qū)。中國(guó)基督教青年會(huì)的歷史，是一部承載著基督教青年會(huì)歷史文化、服務(wù)理念、發(fā)展進(jìn)步的歷史，同時(shí)也是一部宗教界服務(wù)社會(huì)、關(guān)愛人群的歷史，更是一部基督教青年會(huì)全面貫徹黨的宗教工作基本方針、堅(jiān)持宗教中國(guó)化方向、主動(dòng)與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的歷史。所以

本書為本書是作者多年來在《中國(guó)宗教》《中國(guó)天主教》《神學(xué)研究》《人民政協(xié)報(bào)》《中國(guó)民族報(bào)》(宗教版)《世界宗教與文化》等發(fā)表的論文和譯文匯編。其中對(duì)天主教在中國(guó)的發(fā)展歷史，尤其是天主教本地化、中國(guó)化的過程進(jìn)行了梳理和分析，從中可看出中國(guó)天主教在中國(guó)化過程中的積極努力與實(shí)踐成果。本書是中國(guó)天主教一會(huì)一團(tuán)秘書處主任理念來關(guān)