本書是一本神話研究的專著。茅盾是我國(guó)新文學(xué)時(shí)期的文學(xué)巨匠，同時(shí)又是一位成就卓著的神話研究學(xué)者，是我國(guó)近代神話學(xué)研究流域里早的探索者和開拓者之一。在20世紀(jì)的二三十年代，茅盾在文學(xué)創(chuàng)作之余，陸續(xù)寫下了不少神話研究文章，其1928年完成的這部《中國(guó)神話研究初探》，乃是茅盾研究中國(guó)神話成果的集成。書中作者以自己獨(dú)特的神話觀闡

谷種神話是文化起源神話的一個(gè)重要類型，本文采用民間故事類型學(xué)和母題學(xué)的研究方法，從神話學(xué)的視角對(duì)谷種神話進(jìn)行了專題性和系統(tǒng)性的分析，立足于神話與現(xiàn)實(shí)，通過(guò)分類研究探尋出谷種神話的一般規(guī)律。作者從中國(guó)各民族神話作品中甄選出608篇神話文本，涵蓋了中國(guó)49個(gè)民族，覆蓋面廣。本書主要解決了當(dāng)前谷種神話研究主要存在的三個(gè)問(wèn)題，

本書是古希臘神話研究類專著。本書以基于古希臘神話的“英雄史詩(shī)”作為研究對(duì)象，從神話研究的理論和方法入手，闡述了古希臘神話的起源與發(fā)展，分析了古希臘的土生神話，再以希臘奇跡的產(chǎn)生為引，分析了荷馬史詩(shī)及荷馬的英雄觀，闡述了英雄與英雄崇拜，之后分析了“英雄史詩(shī)”與英雄時(shí)代，從忒拜戰(zhàn)爭(zhēng)、特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)到赫拉克勒斯子孫的回歸描繪了“

本書是萊爾主教為幫助普通信徒把握福音書真理、活出圣潔生命而寫的一系列著作。萊爾把s經(jīng)經(jīng)文分成部分和段落，平均每部分約十二節(jié)經(jīng)文，然后逐段做簡(jiǎn)明“釋經(jīng)”。在每部分釋經(jīng)中萊爾尖端說(shuō)明經(jīng)文的主要內(nèi)容和目的，然后挑選三四個(gè)要點(diǎn)專門闡述。所選的要點(diǎn)有時(shí)是教義性的，有時(shí)是應(yīng)用性的。

本民族志將白族著名的杜朝選神話前推到突出位置，從時(shí)代的高度重新研究神話，并對(duì)32個(gè)口述敘事和14個(gè)文本敘事共46個(gè)神話變體進(jìn)行分析，在找出神話講述中的共同能指以及講述者的獨(dú)創(chuàng)能指的基礎(chǔ)上，對(duì)其分別進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析、意義探索以及社會(huì)語(yǔ)境的闡釋，分別與20世紀(jì)人類學(xué)的重要理論（涂爾干的社會(huì)學(xué)理論、列維－斯特勞斯的結(jié)構(gòu)主義理論和

商務(wù)印書館一直在出版太虛的《法相唯識(shí)學(xué)》這一巨著，而《太虛唯識(shí)論著精選集》在以下三方面與商務(wù)版不同：1.商務(wù)版以民國(guó)時(shí)期后來(lái)匯編的單行本為底本，我們以更原初的發(fā)表在各刊物上的文章為底本；2.商務(wù)版文章太多，但編排上沒(méi)有循序漸進(jìn)，初學(xué)者不知如何下手，我們對(duì)文章進(jìn)行了精選，且基本按從易到難的次第來(lái)安排；3.補(bǔ)充了幾篇商務(wù)版

此書市場(chǎng)上已有好幾個(gè)版本，但都是簡(jiǎn)單的出版，沒(méi)有一本是從學(xué)術(shù)批評(píng)史的視角來(lái)編輯出版的。而對(duì)這樣一本充滿爭(zhēng)議的學(xué)術(shù)大作，如果能從編輯上展現(xiàn)出它的批評(píng)史，則為學(xué)術(shù)的研究提供了方便和新視角。書稿分兩部分：部分，《新唯識(shí)論》的原文，腳注是周叔迦的評(píng)語(yǔ)，因?yàn)橹芟壬�是隨文批評(píng)，所以以腳注的形式來(lái)體現(xiàn)便捷。第二部分，收歐陽(yáng)竟無(wú)、太虛

本書分為兩大部分：廣東僑鄉(xiāng)和海外華人金花夫人信仰研究，金花夫人信仰資料匯編。 金花夫人信仰研究。廣東金花夫人信仰的興盛時(shí)期在明清兩個(gè)朝代，此后逐漸走向衰落�；浖�華僑華人尤其是珠三角移民將金花夫人信仰帶到了海外聚居地。在海外。供奉金花夫人的廟宇是在10世紀(jì)中后期陸續(xù)創(chuàng)建的，而且，以金花夫人為主神的廟宇很少，華僑華人大 多

該書為語(yǔ)言學(xué)類研究專著。作者以北宋僧人睦庵善卿所纂《祖庭事苑》為研究對(duì)象，探討了《祖庭事苑》在音韻、文字、訓(xùn)詁、校勘等方面的成就與不足。對(duì)《祖庭事苑》的反切注音進(jìn)行了窮盡性的描述、歸納，辨析了《祖庭事苑》注釋中所涉及的文字現(xiàn)象，論述了《祖庭事苑》的訓(xùn)詁內(nèi)容、訓(xùn)詁成就和訓(xùn)詁特色，梳理了《祖庭事苑》所涉及的異形詞，并利用校

《神仙鬼怪》是中國(guó)民俗學(xué)大家楊蔭深先生（1908－1989）在民國(guó)時(shí)期所著民俗學(xué)代表作事物掌故叢談叢書之一�！渡裣晒砉帧分饕�描述民間對(duì)各路神仙狐妖的傳說(shuō)掌故，不僅包括玉皇、城隍神、財(cái)神、觀世音、八仙等為百姓所熟知和敬奉的神仙，且還有一些被神化或者妖魔化的動(dòng)物形象，如白蛇、狐妖等。這些歷來(lái)就是普通民眾感興趣的話題，經(jīng)歷朝