本書探究了當(dāng)代美術(shù)與設(shè)計(jì)教育方面的問(wèn)題，介紹了美術(shù)教育的基礎(chǔ)知識(shí)，揭示了設(shè)計(jì)教育創(chuàng)新的理論基礎(chǔ)，明確了美術(shù)教育是實(shí)現(xiàn)學(xué)生設(shè)計(jì)能力發(fā)展的重要途徑這一事實(shí)；主要運(yùn)用文獻(xiàn)調(diào)查的方法揭示了美術(shù)與設(shè)計(jì)教育的研究面貌，指出了創(chuàng)新思維對(duì)高校設(shè)計(jì)教育的具體影響；圍繞傳統(tǒng)繪畫重點(diǎn)論述了新時(shí)代美育與設(shè)計(jì)教育創(chuàng)新發(fā)展問(wèn)題。本書在內(nèi)容選取上既

為了響應(yīng)黨和國(guó)家關(guān)于傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神，《義務(wù)教育藝術(shù)課程(2022年版)》音樂(lè)組組長(zhǎng)、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院劉沛教授，上海音樂(lè)學(xué)院圖書館館長(zhǎng)、原音樂(lè)教育系主任余丹紅教授和深圳大學(xué)音樂(lè)舞蹈學(xué)院康和教授共同策劃，精選九年義務(wù)教育語(yǔ)文教材的古詩(shī)詞，由康和教授擔(dān)任主創(chuàng)，創(chuàng)作編寫了以“古詩(shī)新曲——唱響語(yǔ)文古詩(shī)”為主題的31首

本書改編自藏族的八大藏戲之一，并詳細(xì)敘述了吐蕃贊普松贊干布先后迎娶尺尊公主和文成公主的歷史事件。這部作品不僅展示了這兩位公主對(duì)吐蕃政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面所做出的重大貢獻(xiàn)，而且反映了文成公主在促進(jìn)藏漢團(tuán)結(jié)方面的重要作用。

本書講述了桑嶺國(guó)小王子頓月陪同大王子頓珠在逃亡途中失散，頓珠被一位隱士搭救，可他為了救護(hù)眾多祭湖的少年舍生取義，感動(dòng)了龍王將其送回陸地。后與郭恰國(guó)公主結(jié)為夫妻，并找回當(dāng)年失散的弟弟，頓珠和頓月兄弟倆也分別在自己的國(guó)家按佛法教義治理國(guó)家，使得兩個(gè)國(guó)家日益富強(qiáng)，百姓安居樂(lè)業(yè)。

本書為是中國(guó)戲曲學(xué)會(huì)、山西師范大學(xué)戲曲文物研究所共同編撰的學(xué)術(shù)文集，文集以戲曲文物研究為特色，以戲曲史、戲曲理論研究為核心內(nèi)容。本期共收錄《唐宋教坊四部樂(lè)再探》《寶卷文本“起腳色”初探》《陜西鳳翔木版戲畫場(chǎng)景、敘事及來(lái)源略考》《清代民國(guó)洛陽(yáng)民間“獻(xiàn)戲”碑刻考述》《梁山燈戲胖筒筒調(diào)源流考》《青木正兒所藏盧前曲學(xué)書札考釋》

本書共收錄133名郴州市書法家協(xié)會(huì)會(huì)員的書法近作，涵蓋篆、隸、楷、行、草書休以及篆刻作品。內(nèi)容包括：馬小元、王書樂(lè)、王利華、尹濤、鄧輝、鄧方卿、鄧異敏等。

中國(guó)是陶瓷大國(guó)，有著悠久的陶器史和制瓷史，向世界貢獻(xiàn)了精湛的陶瓷技藝與審美范式，誕生了眾多著名的窯口與陶瓷藝術(shù)的傳統(tǒng)典范。本書展現(xiàn)了多位陶藝家的藝術(shù)創(chuàng)作成果，探尋中國(guó)陶瓷藝術(shù)在”傳統(tǒng)與現(xiàn)代””追隨與創(chuàng)造”中的新理念、新材料、新工藝上的創(chuàng)新性發(fā)展。本書為陶瓷藝術(shù)作品匯編，主要內(nèi)容分三部分：傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的器物類、裝飾與繪畫

本書主要收錄張家川花兒詞曲兩百多首，共分為兩部分：第一部分為“傳統(tǒng)花兒”，收錄流傳于張家川地區(qū)的傳統(tǒng)花兒詞曲五十多首；第二部分為“新編花兒”，收錄張家川地區(qū)近年來(lái)新創(chuàng)作的花兒歌詞。張家川花兒唱詞結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、曲調(diào)高亢嘹亮、歌聲悠揚(yáng)，內(nèi)容豐富、形式多樣，從側(cè)面映現(xiàn)著生活在張家川縣域內(nèi)人民的內(nèi)心世界，是當(dāng)?shù)厝后w歷史淵源、生活方

本書基于對(duì)當(dāng)代音樂(lè)發(fā)展歷史脈絡(luò)與當(dāng)代音樂(lè)教育發(fā)展趨勢(shì)的梳理，通過(guò)分析鋼琴教育教學(xué)的目的、意義與理念，對(duì)鋼琴教育教學(xué)中的聚合思維、批判性思維、互聯(lián)網(wǎng)思維與思維訓(xùn)練進(jìn)行了逐一探討。全書通過(guò)探索高師鋼琴教學(xué)體系改革方向，著重對(duì)高師鋼琴演奏與伴奏、高師鋼琴舞臺(tái)表演與藝術(shù)表現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了詳盡研究。本書視角獨(dú)特、觀點(diǎn)新穎、論述

本畫集精選吳震寰先生作品110余幅。吳震寰先生注重精神層面的追求，他覺(jué)得中國(guó)藝術(shù)“不變”更多或是側(cè)重于精神的訴求，一種朦朧的狀態(tài)。中國(guó)精神本質(zhì)上是混沌理論，精神的訴求可能更貼近朦朧、混沌的本質(zhì)。他希望創(chuàng)造一種自己作品的展示和落款方式，結(jié)合空間，時(shí)間，結(jié)合中國(guó)畫和西方當(dāng)代藝術(shù)。他依托了中國(guó)精神里面“大象無(wú)形”，將中國(guó)傳統(tǒng)