全書(shū)分為分為總報(bào)告、分報(bào)告、專(zhuān)題報(bào)告三部分共12篇。其中，總報(bào)告從國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩個(gè)視角，對(duì)北京教育發(fā)展的基本現(xiàn)狀進(jìn)行分析比較，對(duì)重要舉措和工作進(jìn)展進(jìn)行總結(jié)，針對(duì)教育發(fā)展面臨的主要問(wèn)題提出了政策建議。分報(bào)告分別從學(xué)前教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、終身教育領(lǐng)域，回顧各級(jí)各類(lèi)教育年度發(fā)展概況。專(zhuān)題報(bào)告圍繞北京市教育改革與發(fā)展的重點(diǎn)、熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)，北京教育兩委高度重視教育數(shù)字化工作，堅(jiān)持以首善標(biāo)準(zhǔn)持續(xù)推動(dòng)人工智能建設(shè)，及時(shí)把握數(shù)字化、智能化、終身化、融合化的教育發(fā)展趨勢(shì)，實(shí)施了一系列重要政策，

本書(shū)以時(shí)空為線(xiàn)索，梳理了中國(guó)近代高等商業(yè)教育百年發(fā)展歷程。1840年為中國(guó)近代史的開(kāi)端也是本書(shū)時(shí)空的起點(diǎn)，商業(yè)教育隨著中國(guó)社會(huì)進(jìn)入近代而邁進(jìn)工業(yè)化進(jìn)程的新階段，由松散的民間行業(yè)教育發(fā)展到正規(guī)的學(xué)校教育；由單一的商科職業(yè)教育，發(fā)展到包括初等、中等、高等具有前后銜接的商業(yè)教育。高等商業(yè)教育發(fā)軔、嬗變的動(dòng)因縱向離不開(kāi)時(shí)代的變更，橫向離不開(kāi)社會(huì)的發(fā)展。同時(shí)，近代高等商業(yè)教育通過(guò)培養(yǎng)的新型商業(yè)人才促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，也通過(guò)教育制度的完善促進(jìn)上層建筑的變化。由此近代高等商業(yè)教育對(duì)社會(huì)與時(shí)代的發(fā)展，起著獨(dú)特的

民辦學(xué)校自其產(chǎn)生以來(lái)，就伴隨著角色爭(zhēng)議。它像一個(gè)企業(yè)，又不是企業(yè)，是學(xué)校，又非純粹的學(xué)校。本書(shū)通過(guò)進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)，以個(gè)案敘事的形式深入分析一所辦學(xué)25年歷史，涵蓋幼兒園到高中，囊括普通教育、國(guó)際中學(xué)、教育培訓(xùn)等多個(gè)類(lèi)型的民辦教育學(xué)校，呈現(xiàn)了90年代至今民辦教育政策變革中普通民辦學(xué)校的興衰歷程，剖析民辦學(xué)校治理中的矛盾與機(jī)遇，探索民辦學(xué)校治理中的組織變革新路徑。

《新一代科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)（附錄）》由來(lái)自美國(guó)26個(gè)州的41位國(guó)家級(jí)科學(xué)教育專(zhuān)家組成的編寫(xiě)團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)完成，是目前美國(guó)最新的一部科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)，是指導(dǎo)科學(xué)教育的綱領(lǐng)性研究文獻(xiàn)。在整個(gè)研發(fā)過(guò)程中，全美各州參與小組都給作者提供非常實(shí)用的反饋意見(jiàn)和指導(dǎo)建議。該標(biāo)準(zhǔn)的制定，對(duì)k-12年級(jí)的科學(xué)教育課程制定具有重要的參考價(jià)值，對(duì)科學(xué)教育課程實(shí)施具有重要的指導(dǎo)意義。該卷以附錄形式呈現(xiàn)，論述了標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路和實(shí)施建議。該書(shū)的翻譯出版將對(duì)我國(guó)科學(xué)教育改革、科學(xué)課程設(shè)置以及科普領(lǐng)域都具有重要的參考價(jià)值和實(shí)用性。

在社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程之中，農(nóng)民工子女的成長(zhǎng)發(fā)展備受關(guān)注�！赌骘L(fēng)飛揚(yáng)：社會(huì)再生產(chǎn)機(jī)制與農(nóng)民工子女發(fā)展研究》使用CUCDS數(shù)據(jù)、CEPS數(shù)據(jù)以及PISA2015年的中國(guó)數(shù)據(jù)，分析了可能影響農(nóng)民工子女發(fā)展的因素，同時(shí)針對(duì)性地選取了若干典型的、“成功”的、曾留守/流動(dòng)人員，進(jìn)行深度訪(fǎng)談，以質(zhì)性的方法探析其改變命運(yùn)的具體機(jī)制過(guò)程。得出的主要結(jié)論為：弱勢(shì)群體的再生產(chǎn)或向上流動(dòng)的主導(dǎo)機(jī)制存在于生活其中的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)之中，這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)既包括遠(yuǎn)端的制度文化情境，又包括近端的物質(zhì)條件、互動(dòng)人群情境；就當(dāng)前中國(guó)社會(huì)而言，家

本書(shū)出版于2015年，是日本著名教育學(xué)者市川昭午的經(jīng)典代表作。本書(shū)以日本教師培訓(xùn)為研究對(duì)象，以歷史和社會(huì)背景為出發(fā)點(diǎn)，從原理和制度維度，基于豐富的史料和具體實(shí)例，深入剖析了日本教師培訓(xùn)相關(guān)制度的演變、現(xiàn)狀和特點(diǎn)，并通過(guò)個(gè)案進(jìn)行闡述。本書(shū)由日本教師培訓(xùn)原理、日本教師培訓(xùn)相關(guān)制度和日本教師培訓(xùn)改革三個(gè)部分組成。本書(shū)極大地豐富和拓展了日本教師教育理論與實(shí)踐研究成果，為日本教師培訓(xùn)制度的建立和完善做出了重要貢獻(xiàn)。

“教育服務(wù)貿(mào)易”是全球化時(shí)代國(guó)際教育發(fā)展的新業(yè)態(tài)，也是我國(guó)加入WTO時(shí)引入的“新概念”。雖然我國(guó)在加入WTO后推進(jìn)構(gòu)建自由貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)中對(duì)教育服務(wù)貿(mào)易進(jìn)行了積極談判和相應(yīng)布局，但是業(yè)界迄今對(duì)相關(guān)情況并不熟悉，相關(guān)研究成果也比較鮮見(jiàn)。近年，隨著我國(guó)服務(wù)業(yè)加快對(duì)外開(kāi)放步伐，教育服務(wù)貿(mào)易工作日顯重要。本書(shū)是一本關(guān)于教育服務(wù)貿(mào)易基本理論，基本規(guī)則，政策法規(guī)，發(fā)展現(xiàn)狀，國(guó)際比較和未來(lái)趨勢(shì)等概括性介紹的通俗讀本。

課業(yè)負(fù)擔(dān)重、教育內(nèi)卷和極化，是近年來(lái)教育領(lǐng)域面臨的突出問(wèn)題。為什么我國(guó)學(xué)生的智力是拔尖的，課業(yè)負(fù)擔(dān)是全球最重的，基礎(chǔ)知識(shí)是最扎實(shí)的，但培養(yǎng)的頂尖人才卻不是全球最突出的？本著作認(rèn)為，在長(zhǎng)達(dá)12年的基礎(chǔ)教育階段，我們將學(xué)生的智力資源和時(shí)間主要配置到已有知識(shí)的重復(fù)學(xué)習(xí)而不是創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)，使我們的創(chuàng)新教育輸在了起跑線(xiàn)上，是造成從0-1創(chuàng)新意識(shí)及能力折損和頂尖人才難以產(chǎn)生的重要原因，也不利于青少年身心全面發(fā)展。造成智力資源錯(cuò)配的根源是“唯分?jǐn)?shù)”的應(yīng)試教育。從根本上破解應(yīng)試教育，需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)兼顧公平和效率的

黨的十九屆五中全會(huì)提出“建設(shè)高質(zhì)量教育體系”重大要求。本書(shū)立足教育現(xiàn)代化的發(fā)展背景與時(shí)代要求，結(jié)合馬克思主義全面發(fā)展理論和新時(shí)代人的全面發(fā)展需求，全面剖析了在中國(guó)建設(shè)高質(zhì)量教育體系的內(nèi)涵、任務(wù)和路徑，培養(yǎng)時(shí)代新人、創(chuàng)新人才、全面發(fā)展的人，以此開(kāi)發(fā)人力資源、推動(dòng)人才強(qiáng)國(guó)的建立，鞏固脫貧攻堅(jiān)成果、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、樹(shù)立文化自信，從而構(gòu)建面向未來(lái)的高質(zhì)量教育體系戰(zhàn)略、深化教育領(lǐng)域綜合改革。

美國(guó)著名傳播學(xué)家、媒介理論家尼爾·波茲曼一生關(guān)注教育問(wèn)題。從最初在小學(xué)執(zhí)教，到在紐約大學(xué)設(shè)立媒介環(huán)境學(xué)專(zhuān)業(yè)，培養(yǎng)出一批著名的傳播學(xué)者，作為教育家的波茲曼不斷思考著教育的本質(zhì)與方法，在其媒介-技術(shù)批評(píng)理論的基礎(chǔ)上，提出了一種致力于培養(yǎng)人文主義價(jià)值觀的教育理論。這些思考的結(jié)晶就是《教育何用》。 在本書(shū)中，波茲曼針對(duì)美國(guó)教育系統(tǒng)的根本問(wèn)題進(jìn)行了全方位探討，指出美國(guó)教育出現(xiàn)危機(jī)的原因在于教育工作者沉迷于教育的技術(shù)方法，卻忽視了教育的根本意義與目的。作者批判了幾種流行的敘事，如物質(zhì)主義、消費(fèi)