經濟發(fā)展的根源在于技術進步。從促進經濟持續(xù)發(fā)展的角度而言，不能帶來技術進步的經濟開放不是“好的開放”�！昂玫拈_放”是“技術進步型開放”，從而帶來持續(xù)的經濟增長、動態(tài)的福利改進，而非僅傳統(tǒng)貿易理論所強調的由開放所帶來的一次性靜態(tài)福利改進。中國改革開放創(chuàng)造了人類經濟增長奇跡，其中的重要經驗之一，便在于始終正確堅持了擴大開放、在擴大開放中牢牢盯住技術進步、以開放促技術進步。從這一角度而言，中國開放實踐的成功要義之一可以總結為“技術進步型開放”。經濟開放與技術進步的現(xiàn)實關系非常復雜，需要進行科學、客觀的

本書主要從信息供給的角度研究了我國證券分析師為什么發(fā)布現(xiàn)金流預測，以及發(fā)布現(xiàn)金流預測帶來的經濟后果。國內外已有研究主要從分析師報告的需求來解釋和檢驗分析師為什么預測現(xiàn)金流。作者認為，即使不是為了滿足客戶需求，證券分析師本身也有發(fā)布現(xiàn)金流預測的內在動機。但之前的研究并未關注這一點，本書在此做出突破，研究了具有哪些特征的分析師更可能發(fā)布現(xiàn)金流預測，更愿意對哪些公司發(fā)布現(xiàn)金流預測，發(fā)布現(xiàn)金流預測對分析師預測質量是否有作用，是否得到了投資者的認可。本書全面提供了這方面的證據(jù)。

本書對轉換性使用問題進行了全面和系統(tǒng)的研究，全書分為五章。主要內容包括“轉換性使用”的基礎理論、“轉換性使用”的性質與地位、“轉換性使用”的界定、“轉換性使用”界定規(guī)則的具體適用，以及我國對“轉換性使用”理論的借鑒與適用。通過對國內外相關案例的深入分析，本書不僅梳理了“轉換性使用”在著作權法中的發(fā)展脈絡，還探討了其在數(shù)字時代的新挑戰(zhàn)與機遇。此外，本書還提出了若干具有前瞻性的建議，旨在為我國著作權法的完善提供理論支持和實踐指導。無論是學術界的研究者，還是實務界的從業(yè)者，都能從本書中獲得有益的啟示和

《社會認同論》是著名社會心理學家亨利？泰菲爾的代表作，首次出版于1981年，并于2010年再版。本書用4部分、13章內容，全面介紹了作者關于社會群體之間的關系和沖突的社會心理學研究。本書將作者散落于其他著作中的研究及思想進行了全面的歸納與整理，其對于社會心理學專業(yè)人員來講是不可或缺的，并且對于公共管理領域、組織行為學研究領域的讀者來講，也具有非常重要的參考價值。通過閱讀本書，讀者能夠系統(tǒng)了解社會認同論的相關知識、研究范式，對社會心理學領域的學說和發(fā)展也有了更直觀的認識。

本書系統(tǒng)考察中國共產黨一百年間在現(xiàn)代化問題上的認識和實踐、特別是思想認識的演進和實踐成就。以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人經歷了從先革命后建設到實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”的認識變遷。以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人提出實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”是最大的政治，“四個現(xiàn)代化”的關鍵是科學技術現(xiàn)代化，并制定了“三步走”戰(zhàn)略。以江澤民同志和胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人以科教興國戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和科學發(fā)展觀創(chuàng)新了黨的現(xiàn)代化觀念。以習近平同志為核心的黨中央，以建設什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設社會主

《世界遺產在中國》是一本關于中國世界遺產的全面指南，本書以綜述開篇，讓讀者全面了解世界遺產的概念、《世界遺產公約》的誕生背景及內容，特別關注中國與世界遺產的淵源，以及中國世界遺產的基本狀況，深入探討世界遺產保護工作的重要性。后續(xù)專題部分聚焦于中國的自然遺產、文化遺產及文化與自然遺產，從入選時間、遴選標準、世界遺產委員會評價、具體介紹和知識拓展等維度，詳細介紹了中國的59項世界遺產。這是一本科普讀物、教科書、旅游指南甚至工具書的完美結合，能夠幫助讀者更深入地了解中國的世界遺產，并因了解而熱愛，因熱

本書秉持自強不息、厚德載物的精神，客觀理性、開拓創(chuàng)新，包括先秦儒道思想與宋明理學心性論研究、文獻考證與思想史研究、陽明心學的哲學解釋、陽明后學與清初思想、現(xiàn)代新儒學與心學傳統(tǒng)等部分，如心性之學——你究竟在追求什么；《大學》《中庸》義理規(guī)模下的修身工夫——《孟子》“萬物皆備于我”章正義；想象的詩學——《莊子·逍遙游》詮解；明代的講學山人——以陽明心學的流行為背景；王陽明《墜馬行》辨?zhèn)危粡闹�行合一到致良知——兼論陳立勝與耿寧的陽明學詮釋之異；學貫四部，功在八方，分庭王學——湛若水先生學行及影響；方以

本書匯集了八篇關于歷史制度主義研究的原創(chuàng)文章，梳理了歷史制度主義的方法論、理論基礎及其對比較政治學的貢獻。第一章從理論層面整體探討歷史制度主義的定義、主旨與理論前提，通過比較這一分析路徑同早期制度分析和理性選擇分析的差異，闡明其研究特色與前沿議題。第二章到第八章運用歷史制度主義方法，對跨國案例展開實證分析，具體討論制度變遷的影響因素以及動力機制，觀念創(chuàng)新與制度約束的互動關系，制度結構對政策結果的因果作用等議題。八篇文章系統(tǒng)展示了歷史制度主義的解釋力，有助于讀者進一步了解歷史制度主義的理論概況、分

本書先介紹了傾向性評分以及相關的基礎概念，解釋了使用傾向性評分的假設基礎和適用條件，然后借助實證案例，重點對傾向性評分的實際應用做了詳細的說明。首先對傾向性評分的建模和估計進行了說明，通過考慮變量與處理條件和結果變量之間的關系來選擇納入模型的協(xié)變量，然后介紹了常見的幾種傾向性評分方法，包括匹配法、分層法、加權法、協(xié)變量調整法，以及如何從中選擇合適的方法。之后又討論了各類方法在實際應用中可能出現(xiàn)的問題，包括對各變量在組間平衡性的評估，以及調整后處理效應的估計。最后對全書的內容進行了總結，討論了傾向

社會科學作為科學的一部分，其研究必須建立在一定的本體論與認識論基礎之上（尤其是本體論），而自笛卡爾到波普爾以來的科學哲學傳統(tǒng)，幾乎都不太觸及本體論。因此，巴斯卡提出了一個顯然比波普爾的劃界問題更加根本的問題：是什么（樣的本體存在）才使得科學活動成為可能？《科學的實在主義理論》一書則試圖回答這個問題。巴斯卡認為，世界應該被劃分成三個領域，即真實領域（DomainofReal）、事實領域（DomainofActual）和經驗領域（DomainofEmpirical），這三個領域依次真包含，即真實領域