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《救國(guó)時(shí)報(bào)》是中國(guó)共產(chǎn)黨早期在海外創(chuàng)辦的報(bào)刊中非常具有代表性的一份�！毒葒�(guó)時(shí)報(bào)》于1935年12月9日在法國(guó)巴黎創(chuàng)刊，前身為《救國(guó)報(bào)》，1938年2月10日暫時(shí)�？�，同年8月遷至美國(guó)紐約與中共在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦的另一份中文報(bào)紙《先鋒報(bào)》合并，之后仍沿用《救國(guó)時(shí)報(bào)》的名稱出版，直至1939年10月正式�？�。本書由云南民族大學(xué)圖書

本書系統(tǒng)探討高校領(lǐng)導(dǎo)干部媒介與信息素養(yǎng)的現(xiàn)狀、問題、框架、應(yīng)用與提升路徑。首先，本書將全面梳理國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究，總結(jié)高校領(lǐng)導(dǎo)干部媒介與信息素養(yǎng)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)與面臨的挑戰(zhàn)。其次，從干部教育學(xué)的視角出發(fā)，結(jié)合傳播學(xué)理論，深入分析高校領(lǐng)導(dǎo)干部在新媒介生態(tài)中的角色定位與素養(yǎng)需求，構(gòu)建具有中國(guó)特色的高校領(lǐng)導(dǎo)干部媒介與信息素養(yǎng)框架。最后

亞貝希村地處塔里木盆地西北邊緣的天山南麓，是一個(gè)典型的維吾爾族聚居村落。亞貝希村是南疆古老綠洲上的眾多村落中的一個(gè)典型代表，長(zhǎng)期以來受當(dāng)?shù)馗珊瞪儆辍⒏�地稀少、交通閉塞、受教育程度底等諸多因素制約，大量村民收入水平處于國(guó)家貧困線以下。

本書立足數(shù)字政府建設(shè)的國(guó)家戰(zhàn)略，結(jié)合新質(zhì)生產(chǎn)力、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、人工智能行動(dòng)等政策方向，探討數(shù)字政府在提升治理效能、優(yōu)化公共服務(wù)、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)中的作用。本書構(gòu)建了數(shù)字政府公共價(jià)值評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，通過對(duì)廣東、浙江、湖北、山東、貴州、廣西等地的實(shí)證研究

本書全面分析了2014～2024年中國(guó)媒體融合創(chuàng)新實(shí)踐過程。與從新聞業(yè)務(wù)流程和技術(shù)創(chuàng)新擴(kuò)散等傳統(tǒng)視角審視媒體融合的做法不同，本書采用了宏觀與微觀相結(jié)合的視角，將媒體融合視為國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)包背景下各級(jí)媒體及新聞從業(yè)者積極響應(yīng)并廣泛參與的行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)締結(jié)與擴(kuò)散活動(dòng)。

本書以中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代為歷史坐標(biāo)，聚焦2014～2020年中國(guó)媒體融合發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期的社會(huì)變遷。

思考的力量

《新聞傳播史論叢》是中國(guó)新聞史學(xué)會(huì)地方新聞史專委會(huì)舉辦的同人刊物，但不局限于地方新聞史研究�？�物既要賡續(xù)傳統(tǒng)，又要謀求創(chuàng)新，從媒介的在地化出發(fā)，深入探討媒介、人與社會(huì)之間的意義之網(wǎng)。以每年的年會(huì)論文作為同人交流的基礎(chǔ)，堅(jiān)持學(xué)術(shù)導(dǎo)向，從中選擇優(yōu)秀論文，形成若干議題，促進(jìn)年會(huì)與年刊的互動(dòng)和互進(jìn)。通過年刊的論文展示，為更多的

本書包括總報(bào)告、分報(bào)告、專題篇、調(diào)研篇等四部分�？倛�(bào)告指出，2024年我國(guó)主流媒體在媒體深度融合、技術(shù)躍升、機(jī)制重塑、國(guó)際傳播等方面動(dòng)態(tài)發(fā)展