對(duì)古代印度藝術(shù)作品的起源、演變及發(fā)展的研究。

為了厘清世界著名哲學(xué)家*****新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期文化和政治的復(fù)雜關(guān)系，《羅素看中國(guó)：*****新文化運(yùn)動(dòng)》以一百年前羅素訪華期間（1920-1921年）發(fā)表的重要演講為線索，梳理了他引發(fā)的中西文化和社會(huì)主義兩大論戰(zhàn)，并將羅素的中國(guó)之行與中國(guó)當(dāng)時(shí)的思想圖譜建立聯(lián)系，結(jié)合其文化觀、工業(yè)文明觀、教育和社會(huì)政治思想，重點(diǎn)從“民族

本書(shū)以黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史為主要內(nèi)容，用選擇題答題形式進(jìn)行編寫(xiě)，共分為七個(gè)篇章：一、黨史答題篇；二、新中國(guó)史答題篇；三、改革開(kāi)放史答題篇；四、社會(huì)主義發(fā)展史答題篇；五、知識(shí)延伸；六、參考答案；七、模擬卷。前五篇每篇?dú)w納整理100道題目，包含了“四史”基本理論、主要知識(shí)點(diǎn)以及工運(yùn)史內(nèi)容。模擬卷答題篇

認(rèn)同具有很強(qiáng)的穩(wěn)定性，但時(shí)代正在悄然改變著認(rèn)同的這一特性，當(dāng)代邊疆民族地區(qū)認(rèn)同的基本特征卻是多元性和流動(dòng)性。本書(shū)以云南這個(gè)中國(guó)多民族聚集的典型省份為研究對(duì)象，將民族認(rèn)同關(guān)系和認(rèn)同方式歸結(jié)為兩個(gè)層面：對(duì)國(guó)家、對(duì)傳統(tǒng)歷史文化的堅(jiān)守——認(rèn)同的堅(jiān)守；各民族交流互動(dòng)、開(kāi)放包容的認(rèn)同多元性——流動(dòng)的認(rèn)同。認(rèn)同的流動(dòng)與堅(jiān)守交織，形成

本書(shū)在對(duì)蒙古草原古代游牧民族豁脫文化（生存文化）調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，對(duì)豁脫的淵源、豁脫遺址、豁脫政治、豁脫經(jīng)濟(jì)、豁脫環(huán)境等進(jìn)行了多方面的研究和論述。從研究的時(shí)間段來(lái)說(shuō)，重點(diǎn)放在古代部分。主要對(duì)蒙古草原游牧民族豁脫文化以及城池環(huán)境、豁脫政治、豁脫經(jīng)濟(jì)等方面進(jìn)行了論述，力求客觀地展現(xiàn)蒙古草原游牧民族豁脫歷史文化。通過(guò)對(duì)游牧民

劉邦由一介草民，投身秦末起義的洪流，打敗西楚霸王，奪取天下，建立大漢帝國(guó)。西漢經(jīng)文帝、景帝勵(lì)精圖治步入繁榮，經(jīng)武帝“內(nèi)強(qiáng)皇權(quán)，外服四夷”進(jìn)入繁盛，經(jīng)昭宣中興宗室得以維系，最后被王莽偷天換日，前后共存續(xù)兩百多年。本書(shū)以豐富的史料為依據(jù)，重新梳理了西漢王朝的歷史脈絡(luò)，生動(dòng)敘述了一段段精彩紛呈的帝國(guó)往事：諸呂之亂、七國(guó)之亂、

從秦漢至明清的兩千年，中國(guó)社會(huì)的歷史秩序脈絡(luò)是要如何勾勒？中國(guó)社會(huì)不同于歐洲國(guó)家、美國(guó)、日本等的原因何在？如何從不同角度深層次地挖掘，探尋中華文化內(nèi)在根源和本質(zhì)？從秦帝國(guó)到大清王朝的兩千年，朝代更替、制度變遷、民族交融、文化發(fā)展、王座與戰(zhàn)場(chǎng)上的人換了一波又一波，但總有些不變的內(nèi)容傳承了下來(lái)。朝代、制度、民族、文化、戰(zhàn)爭(zhēng)

“樣式雷”是清代著名的建筑工匠家族，其作品大多被列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄，如故宮、頤和園、清東西陵等。同時(shí)，這個(gè)家族也留下了大量的設(shè)計(jì)圖檔及模型，于2007年入選“世界記憶名錄”。這些資源是今人研究清代歷史建筑、社會(huì)文化等各方面的寶貴財(cái)產(chǎn)。 本書(shū)作者白鴻葉，工作于國(guó)家圖書(shū)館古籍館輿圖組，長(zhǎng)期從事輿圖及“樣式雷”圖檔相

中國(guó)地方志的編修歷史較為久遠(yuǎn)，形成了一套較為完整的編修理論、方法等。這些理論、方法及與方志相關(guān)的文化含義在方志編修者的序、跋中多可找到重要參考。本叢刊收錄的主要是《中國(guó)地方志聯(lián)合目錄》和其他方志叢刊著錄和收錄的、現(xiàn)可見(jiàn)的方志之序、跋，旨在將歷代方志所載序跋網(wǎng)羅一帙，尤其是由纂修者和名家撰寫(xiě)的序和跋，盡量收入其中。在編排

商鞅變法是中國(guó)歷史上一次影響深遠(yuǎn)的大變革，它的意義不僅在于助力秦國(guó)崛起為強(qiáng)國(guó)，還具有開(kāi)啟制度現(xiàn)代化的創(chuàng)新意義。福山等學(xué)者認(rèn)為，商鞅提出來(lái)的國(guó)家治理與法制理論，使政治理論擺脫道德學(xué)派，“今天中國(guó)國(guó)家治理的許多特點(diǎn)，可以歸功于這個(gè)歷史傳承”。本書(shū)重讀法家典籍精華，對(duì)商鞅治秦的完整方略進(jìn)行解譯，從中總結(jié)出古代國(guó)家崛起的政治制