本書是國學(xué)大師樓宇烈先生數(shù)次講座的實錄，集中探討了儒家的禮教與信仰、中國人的信仰、中國傳統(tǒng)文化中的天人合一、中國文化中的價值觀與生命觀，還向廣大讀者深入剖析了中國智慧和中國的品格。作者認為，中國人是有自己的獨特信仰的，那就是敬畏天、地、君、親、師的儒家信仰。這種信仰從其所起的社會作用方面來判斷，它與西方中世紀宗教所起到

本書從環(huán)境史角度研究中國的抗日戰(zhàn)爭，主要論述了1938年國民黨軍隊對黃河進行的戰(zhàn)略性改道以及其對環(huán)境所產(chǎn)生的影響，“試圖解釋復(fù)雜的歷史進程是如何使得中國的環(huán)境成為今天的樣子”。本書共分為七章，作者穆盛博按照時間線索講述了花園口決堤的前因后果以及在這一整個事件中環(huán)境、軍事和普通民眾之間的種種聯(lián)系。

本書涉及孫慶偉、侯旭東、閻步克、張國剛、鄧小南、姚大力、劉志偉和楊念群等八位學(xué)者，依次對中國大的歷史時期與核心王朝的發(fā)展進程和時代特點進行綜括性的脈絡(luò)梳理和問題分析。

公元200年—公元900年，是文化中國的文藝復(fù)興時代。歐洲文藝復(fù)興讓人開始覺醒，中國歷史上，也有過類似的文藝復(fù)興。本書從儒林、美學(xué)、詩歌、藝術(shù)四個層面講述漢末至宋代的文藝復(fù)興。

奉系軍閥是北洋軍閥統(tǒng)治時期的主要派系之一。它發(fā)跡于清末民初的亂世之秋，崛起于民國早期的動蕩時期。主政東北之后，又多次稱兵關(guān)內(nèi)，問鼎中原，幾度操縱北京政權(quán)，其首領(lǐng)張作霖還登上了*陸海軍大元帥的高位，成了北洋政府的末代國家元首。 關(guān)于奉系軍閥史的研究，在北洋軍閥史和民國史的研究中占有重要地位，向來為海內(nèi)外學(xué)術(shù)界特別是東北

本卷始自溫州地區(qū)的新石器時代，下迄東甌內(nèi)遷歸漢為主要時空定位，旁及東甌故地的麗水和臺州部分地區(qū)；同時又慮及東甌和閩越為越國貴族后裔建立的王國，且東甌又由閩越析出，故越國、閩越乃至西漢帝國等歷史背景也作了相應(yīng)的詮釋。盡管溫州的古代文獻和考古資料幾近空白，可我們知難而上，廣為搜集史料。本著科學(xué)、嚴謹、發(fā)他人所未發(fā)、視學(xué)術(shù)為

宋代是溫州歷史經(jīng)濟文化發(fā)展的高峰時期，也是其在全國政治、文化地位最高的時期，對這一區(qū)域后世的發(fā)展影響深遠。本書60萬字，利用詳實的史料，全面展示了當時的自然環(huán)境、人口變遷、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、百姓生活、思想文化、社會習(xí)俗的各個方面。由于放在全國、東南的視野中，關(guān)注百姓生活，以具體、生動的內(nèi)容，一定程度上揭示溫州區(qū)域的特點。在寫作

《溫州通史》第二卷以地理環(huán)境與交通格局、政區(qū)變動與政治控制、經(jīng)濟發(fā)展及其空間分布、人群與地域社會、思想與文化的發(fā)展為主要內(nèi)容，盡可能全面系統(tǒng)地闡釋漢唐五代時期溫州地區(qū)政治控制、經(jīng)濟發(fā)展的歷史進程，展現(xiàn)其社會形態(tài)、思想文化各方面的面貌及其變動，認識并把握此一時期溫州地區(qū)歷史發(fā)展的總體脈絡(luò)，分析并揭示其在中國歷史發(fā)展進程的

《二十五史藝文經(jīng)籍志考補萃編續(xù)刊》是一部史志目錄匯集與整理的大型叢書，對所收之書，每種都精選底本，加以標點�？保�旨在學(xué)學(xué)界提供質(zhì)量上乘、便于閱讀的版本。本書為第十卷，收錄《補南唐藝文志》《宋史藝文志新編》《宋史藝文志考異》三種。

本書為經(jīng)典暢銷教材《中國文化概論（第四版）》的精編本，系統(tǒng)而簡明地介紹了中國文化的起源、發(fā)展、變革與轉(zhuǎn)型，分析了中國文化的基本精神及其特征，從理想人格角度對儒、釋、道等傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵做了深入發(fā)掘，對中國古代文學(xué)、藝術(shù)、科技等做了宏觀考察，并對傳統(tǒng)文化在近代的變革、20世紀90年代以來的新變做了整體闡述。在中華文化全面復(fù)