崇州文史資料（第三十四輯）

晚清大變局：從辛酉政變到甲午戰(zhàn)爭

《資治通鑒》是我國第一部規(guī)�？涨暗木幠牦w通史巨著，涵蓋了中國公元前403至公元959年，共1362年的歷史，內(nèi)容涉及政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、民族關(guān)系等。其書名取意于“鑒于往事，有資于治道”，意思是以歷史的得失作為鑒誡，來指導(dǎo)和加強(qiáng)統(tǒng)治。本書從《資治通鑒》原文中選錄一些膾炙人口、千古傳誦的篇章，通過翻譯、改寫，使之更加通

本書為粵西府縣舊志叢書之一種。吳川偏居嶺南一隅，明清時屬高州府，其有縣志始于明萬歷年間，今已亡佚，清代吳川縣志的纂修相對完備。本書為清代修纂的第四部吳川縣志，為在康熙八年、康熙二十六年與雍正九年所修吳川縣志的基礎(chǔ)上增補(bǔ)刪削而來，成書于乾隆五十五年，分為十卷，為后世留下了翔實(shí)可征的文獻(xiàn)史料。本志還特重于隆教化、彰名教，垂

本書收錄了第七屆中部六省炎黃文化論壇論文50余篇，包括河南省、山西省、湖北省、安徽省、湖南省、江西省等中部六省對炎黃文化與長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展近年的研究和發(fā)展，對這些研究和發(fā)展進(jìn)行了歸總性整理，從文化、歷史、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等不同角度闡述了炎黃文化對長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展的作用。全書共分三部分，部分是業(yè)內(nèi)專家、學(xué)者對炎黃文化與長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展

中國是一個統(tǒng)一多民族國家，56個民族都是中華民族大家庭平等的成員，每個民族都為祖國疆域的形成，歷史文化的發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)。本教材內(nèi)容全面反映了中國古今民族的興衰發(fā)展及統(tǒng)一多民族國家的形成歷程。除漢族外，按六個地區(qū)梳理了古今民族間紛繁復(fù)雜的淵源關(guān)系，反映了中國歷目前各民族在不同地理環(huán)境和氣候條件下創(chuàng)造了各自的經(jīng)濟(jì)和生

華夏幽境辟蹊：中華文化史源頭課題論集

泉州市安溪縣湖頭鎮(zhèn)是聯(lián)系閩南沿海與閩中山區(qū)的重要水陸中轉(zhuǎn)站之一，市場繁榮，人文薈萃，素有“小泉州”之稱。本書收錄文獻(xiàn)四種，《樸祖?zhèn)餍蛟娰潯贰吨琳x堂實(shí)紀(jì)》是湖頭李氏先祖李森和李日燝言行事功記載，《湖頭金石拓片》為22位墓主的志銘，《竹山村鄭氏文書》是湖頭鄭氏家族所藏的民間文書，包括買賣契約、找貼契約、典當(dāng)契約、借貸契約、

本書從“中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化”的視角切入，對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行探討。作者運(yùn)用文化學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)等理論和方法，對文化和傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，中國傳統(tǒng)文化的流變和分期，儒家、道家、墨家、法家等學(xué)說，中國傳統(tǒng)文化的結(jié)構(gòu)和核心、理想人格、價值取向、社會心理、思維方式、基本精神、類型和特點(diǎn)等，都作了較為系統(tǒng)深入的事實(shí)描述和理論闡析。全

本書從神話傳說中的黃帝文化探源，到先秦諸子中的黃帝文化闡述，再到兩漢對黃帝治理思想的運(yùn)用和天人大道的探討，追尋“黃老學(xué)”旨?xì)w、歷代祭祀黃帝之簡況，總結(jié)黃帝文化對中華民族和中國文化的巨大貢獻(xiàn)，特別是開啟了華夏政治之大一統(tǒng)模式。本書可說是一部有關(guān)黃帝文化