本書分為五章，第一章堅持馬克思主義宗教觀包括：宗教的起源、發(fā)展及消亡，宗教的本質(zhì)和社會作用，我國宗教的“五性”特征，馬克思主義宗教觀的中國化等內(nèi)容，第二章全面貫徹黨的宗教政策包括：尊重和保護宗教信仰自由，依法管理宗教事務，積極引導宗教與社會主義相適應等內(nèi)容；第三章新疆歷來是多種宗教并存地區(qū)包括：新疆地區(qū)多種宗教并存格局

本書以辯證唯物主義和歷史唯物主義的歷史發(fā)展為主題，重溫馬克思主義經(jīng)典文獻，追溯盧梭、黑格爾、康德等思想大師對馬克思主義的啟蒙淵源，梳理列寧、毛澤東、鄧小平等歷史偉人對馬克思主義的傳承發(fā)展，重現(xiàn)馬克思主義在人類思想史上的核心地位，為我們呈現(xiàn)出一個偉大、鮮活的馬克思。書中聯(lián)系社會實際，運用馬克思主義及具有中國特色的理論成果

本書收錄馬克思主義倫理學與倫理學基礎(chǔ)理論方面的專業(yè)性學術(shù)論文，共9篇，包括《關(guān)于價值概念的哲學討論》《21世紀初俄羅斯的社會道德失范及應對方案》《“現(xiàn)實的人”的發(fā)現(xiàn)——倫理學視域中的“青年馬克思”》《托克維爾論政體的歷史性》《黑格爾的辯證法》《多元主義的美德倫理學》等。本書所匯集的論文，既關(guān)注馬克思主義經(jīng)典作家的倫理思

本書共五章內(nèi)容，第一章主要揭示馬克思主義生態(tài)理論的社會背景和思想淵源。第二章闡釋了19世紀馬克思主義生態(tài)理論的形成與時代價值，探討了無機身體論、自然報復論、雙重和解論、新陳代謝斷裂論等馬克思主義生態(tài)理論的主要內(nèi)容、主要特征和時代價值。第三章探討了20世紀馬克思主義生態(tài)理論的歷史脈絡，包括列寧的帝國主義批判理論、普列漢諾

本書共六章，內(nèi)容包括：緒論、正義及其相關(guān)概念辨析、馬克思正義觀的時代背景及理論淵源、馬克思正義觀的主要內(nèi)容及其基本特點、馬克思正義觀的繼承與發(fā)展、馬克思正義觀的當代意義。

本書分為上下兩編。上編，《在延安文藝座談會上的講話》產(chǎn)生的語境，其間闡述了延安時期的社會結(jié)構(gòu)與知識分子政策、延安知識分子的生活方式與精神形態(tài)、蘇共文藝政策與左翼文學傳統(tǒng)、延安文藝座談會召開原因及過程；下編，《在延安文藝座談會上的講話》的理論價值，其間闡述了《講話》的文本價值、《講話》的理論品格、《講話》的文本接受。

本書闡明了馬克思主義宗教觀的基本立場和觀點，總結(jié)了黨處理宗教問題的基本方針和政策，講清了新疆歷來是多種宗教并存地區(qū)的客觀史實，澄清了宗教極端思想不是宗教，明確了新時代宗教工作的努力方向。

本書設有馬克思主義經(jīng)典解釋、西方馬克思主義研究、馬克思主義與種族主義批判、西方思想史研究四個欄目，收錄了《馬克思的新面孔：繼MEGA2之后》《<神圣家族>中的“實體”概念》《馬克思如何理解關(guān)于上帝存在的道德論證》《馬克思如何理解關(guān)于上帝存在的道德論證》等文章。

本書設有“名家訪談”“國外馬克思主義研究”“馬克思主義及其中國化理論研究”“世界資本主義研究”等欄目，收錄了《反戰(zhàn)和平主義的軌跡——日本共產(chǎn)黨反對侵華戰(zhàn)爭的斗爭歷程》《21世紀世界共產(chǎn)主義革命家小傳》《中國推進共同富�！贰督鹑诶硇耘c金融化世界的生成邏輯》等文章。

在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，農(nóng)業(yè)生態(tài)文明是指農(nóng)業(yè)發(fā)展與自然生態(tài)環(huán)境之間的良性互動關(guān)系，良性的生態(tài)環(huán)境為農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)，保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的良性、可持續(xù)、和諧的發(fā)展，農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設的目標也是實現(xiàn)人與自然的和諧。在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，農(nóng)業(yè)生態(tài)文明是指農(nóng)業(yè)發(fā)展與自然生態(tài)環(huán)境之間的良性互動關(guān)系，良性的生態(tài)環(huán)境為農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)，保障農(nóng)