在后金融危機(jī)時(shí)代，資本脫離實(shí)體經(jīng)濟(jì)，呈現(xiàn)出虛擬化、金融化大趨勢(shì)。虛擬資本取代產(chǎn)業(yè)資本的主導(dǎo)地位，成為統(tǒng)治人類的“新的抽象主體”，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和人類社會(huì)發(fā)展構(gòu)成潛在威脅。但資本的本性與邏輯并沒(méi)有發(fā)生根本變化，《資本論》及其手稿的虛擬資本批判學(xué)說(shuō)，仍具有巨大理論穿透力和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)力，是今天思考資本主義新變化的根本指引。據(jù)此

本書(shū)以《實(shí)踐論》《矛盾論》原著為邏輯線索，以全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)為視角，結(jié)合案例進(jìn)行具體分析，精確概括出其基本理論觀點(diǎn)并給予現(xiàn)代解釋，特別突出其理論觀點(diǎn)所賦予我們的思想方法和工作方法方面的啟示。 在開(kāi)啟全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程的關(guān)鍵時(shí)刻，重新閱讀和學(xué)習(xí)這兩篇光輝著作，對(duì)于我們了解中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷程，認(rèn)識(shí)實(shí)

本書(shū)認(rèn)真梳理學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育的重要論述的主要內(nèi)容，從五個(gè)專題：辦好中國(guó)的事情關(guān)鍵在黨，培養(yǎng)什么人是教育的首要問(wèn)題，辦好人民滿意的教育，革故鼎新激發(fā)教育活力教育的關(guān)鍵在教師深入挖掘蘊(yùn)涵的思政元素，以此為根據(jù)尋找恰當(dāng)?shù)陌咐�，并�?duì)案例進(jìn)行分析評(píng)價(jià)，引導(dǎo)教師在教學(xué)中合理運(yùn)用。有助于將習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育的重要論述有機(jī)融

本書(shū)通過(guò)認(rèn)真梳理學(xué)習(xí)習(xí)近平社會(huì)建設(shè)思想的重要論述內(nèi)容，從“發(fā)展為民、增進(jìn)民生福祉，補(bǔ)齊短板、共享發(fā)展成果，精準(zhǔn)扶貧、一個(gè)都不能少，人人盡責(zé)、共建共治共享，平安中國(guó)、建設(shè)美好家園”五個(gè)專題精選包含思政元素的恰當(dāng)教學(xué)案例，并對(duì)每一教學(xué)案例進(jìn)行分析評(píng)價(jià)講解，引導(dǎo)教師在教學(xué)中合理運(yùn)用。有助于將習(xí)近平社會(huì)建設(shè)思想內(nèi)容有機(jī)融入相關(guān)

現(xiàn)代信息技術(shù)通過(guò)數(shù)字化轉(zhuǎn)化、沉浸式交互及移動(dòng)化傳播，突破了紅色文化資源在地理空間與時(shí)間維度上的傳播壁壘，進(jìn)而推動(dòng)紅色文化教育模式從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的范式革新。本書(shū)圍繞“現(xiàn)代信息技術(shù)賦能高校紅色文化課堂教學(xué)”這一核心問(wèn)題，系統(tǒng)探究現(xiàn)代信息技術(shù)影響高校紅色文化課堂教學(xué)的因素及其結(jié)構(gòu)變化，解構(gòu)紅色文化育人的要素構(gòu)成、作用機(jī)理和運(yùn)行

本書(shū)通過(guò)認(rèn)真梳理學(xué)習(xí)習(xí)近平法治思想的內(nèi)容，形成五個(gè)專題：奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，治國(guó)安邦靠準(zhǔn)繩，整體謀劃繪宏圖，司法公正筑防線，植根人民守初心。論述每個(gè)專題的核心理論，深入挖掘蘊(yùn)涵的思政元素，以此為根據(jù)尋找恰當(dāng)?shù)陌咐�，并�?duì)案例進(jìn)行分析評(píng)價(jià)，引導(dǎo)教師在教學(xué)中合理運(yùn)用。這有助于將習(xí)近平法治思想內(nèi)容有機(jī)融入有關(guān)課程和教材體系，有效轉(zhuǎn)

本書(shū)聚焦邊疆民族地區(qū)共同實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的背景，基于國(guó)家人口較少民族教育發(fā)展的及現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的重要性提出研究問(wèn)題，重點(diǎn)是在闡述教育回報(bào)率一般理論框架基礎(chǔ)上建立人口較少民族教育回報(bào)率的理論框架，發(fā)現(xiàn)人口較少民族教育回報(bào)率的理論特點(diǎn)，探討民族教育對(duì)收入提高，共同富裕實(shí)現(xiàn)的機(jī)制。本書(shū)主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)為聚焦人口較少民族教育回報(bào)率的形成特點(diǎn)，

本書(shū)通過(guò)認(rèn)真梳理學(xué)習(xí)習(xí)近平生態(tài)文明思想的內(nèi)容，形成六個(gè)專題，深入挖掘其中蘊(yùn)含的思政元素，并以此為根據(jù)尋找典型案例，采用啟發(fā)的方式對(duì)案例進(jìn)行討論分析評(píng)價(jià)，引導(dǎo)教師在教學(xué)中合理運(yùn)用。教學(xué)案例有助于將習(xí)近平生態(tài)文明思想內(nèi)容有機(jī)融入課程和教材體系，轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)成果，進(jìn)一步解決大學(xué)教師在學(xué)習(xí)和教授習(xí)近平生態(tài)文明思想中“為何講、

本書(shū)以史為據(jù)，堅(jiān)持邏輯與歷史的統(tǒng)一，運(yùn)用“史”與“論”結(jié)合、歷史與現(xiàn)實(shí)鏈接的方法，全面系統(tǒng)地探討了延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義信仰建設(shè)的科學(xué)認(rèn)識(shí)、成功實(shí)踐和歷史經(jīng)驗(yàn)。

《資本論》是一座比喻的寶庫(kù)，是“革命的政治內(nèi)容和盡可能完美的藝術(shù)形式的統(tǒng)一”，既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿�，又有澎湃的激情；既有�?yán)肅的內(nèi)容，又有活潑的表達(dá)。書(shū)中的比喻對(duì)于提出論斷、表達(dá)思想、建構(gòu)體系起著非常重要的作用。本書(shū)站在馬克思主義大眾化的背景下，從滿足干部群眾“讀原著、學(xué)原文、悟原理”的現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，以馬克思主義研究和修辭學(xué)研