全書共分四部分，部分論述文化自信的根柢，厘清中華文明的內涵，分別闡述文化自信的含義、中華文明的特點和文化自信的底氣。第二部分從大一統(tǒng)的成功再造、以民為本的政治倫理、文明以止的人文精神、責任倫理為核心的價值譜系和中華文明的天下文明五個方面進一步談到文化自信是民族復興的價值支撐。第三部分通過梳理自秦漢以來中西交流互鑒的歷史

馬克思主義是人類思想文化成果的結晶，中華文明是中國人民在數(shù)千年歷史發(fā)展中的創(chuàng)造和傳承，二者本身具有很多相適應、相暗合的地方，它們在中國特色社會主義偉大實踐中結合起來，便成就了中國特色社會主義理論。本書在分別闡釋馬克思主義的理論、人民立場、實踐觀點、與時俱進品質、主義精神、無產(chǎn)階級政黨學說和中華文明的大同思想、民本思想、

本書以中國近代社會轉型中所呈現(xiàn)的“國家中心力量”問題為中心全書中心觀點，探討了近代中國在清末民國社會轉型過程中由于西方列強東侵、國內矛盾加劇而導致的軍閥現(xiàn)象出現(xiàn)、省區(qū)制度變革引發(fā)社會變遷和危機情勢下國家制度進入全面改造三大軸心問題。關于軍閥現(xiàn)象之出現(xiàn)，本書以話語研究的視角對軍閥現(xiàn)象的成因、表現(xiàn)和特性等問題進行了深入的專

本書共五章。第一章對背景介紹、研究綜述、研究對象、選題意義及創(chuàng)新之處、研究方法和研究手段進行研究。第二章探討了文化的內涵、傳統(tǒng)文化的內涵、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化釋義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力、文化和傳統(tǒng)文化，以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關系、中國傳統(tǒng)文化與當代大學生心智結構的關系、如何傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行研究。第三章至第五章分

從秦漢到隋唐帝國之間的魏晉南北朝，經(jīng)歷了三百多年的大分裂時期。這是群雄割據(jù)的混亂時代，也是文學藝術、思想文化波瀾壯闊的時代。本書宏觀地聚焦于這三百多年亂世的種種因素和歷史發(fā)展脈絡，以超越政權、超越時代的廣闊視野，跳出王朝更替、權力斗爭等短時段的政治紛紜，綜合性地考察魏晉南北朝政治史和文化史的交織，追蹤在其中頑強生存著的

“南海子”（現(xiàn)為以南海子公園為中心的地帶）位于北京市大興區(qū)，屬京南永定河沖積平原，是遼、金、元、明、清五代皇家獵場，是元、明、清三代皇家苑囿，豢養(yǎng)了世界珍稀物種——麋鹿。尤其在清代，南海子除了當做皇家獵場之外，還是清代帝王在北京城中的紫禁城之外最早的一處居園理政之所，最早形成完善的行宮體系，是一處處理軍政事務的中心。五

古黃河是宿遷人的母親河，是宿遷的一方寶地。本書系統(tǒng)挖掘探討了宿遷地區(qū)古黃河文化的形成、興起；講述了歷史上黃河幾次重大改道的情況以及黃河改道與宿遷城市形成以及境內湖泊變遷的關系；古黃河決口對宿城生態(tài)環(huán)境和城鎮(zhèn)的影響以及歷朝歷代對黃河疏浚整治的情況；整理了歷史文獻中對宿城古黃河的描述；總結了歷史上對宿城古黃河的利用及形成嶄

《臨清傳》是“絲路百城傳記”系列叢書之一，一部記述山東聊城地區(qū)臨清市的城市傳記。臨清市現(xiàn)今為縣級市，但這座依傍運河的小城，曾挾以地利，在明清兩朝鼎盛之極，成為當時全國知名的商埠重鎮(zhèn)。臨清地處運河南北之間，又關系中國東西富饒之地，作為一個重要的運輸樞紐，交流甚多，逐漸形成了一種獨特的運河文化。書稿中既對臨清繁盛時期遺留下

“絲路百城傳”系列叢書之一《威海傳》全景、豐沛地描述了黃海之濱、膠東半島的重要城市威海前世今生城市文明的由來及影響：秦皇漢武東巡之跓蹕；綿綿文脈之“十萬人家盡讀書”；甲午戰(zhàn)爭驚濤血海之國殤；英租時期之“西風東漸”；香港從警之錚錚男兒；耕海牧漁之時代大風高歌；名揚四海之傳統(tǒng)技藝……連綴成威海海洋文化的形成歷程及凸現(xiàn)的美好

《上海傳》是“絲路百城傳”首部城市傳記，一帶一路沿線城市傳記系列拉開序幕。歷經(jīng)蹉跎歲月，知名作家葉辛的新作，講述他眼中的上海；幾十年的行走，化成一部送給故鄉(xiāng)的禮物；作者通過十多萬文字和100多幅圖片追尋上海與絲綢之路、上海發(fā)展與變革的契合點。歷經(jīng)蹉跎歲月，知名作家葉辛在新作中講述他眼中的上海；上海這座城市的歷史和由來，