《全球媒體倫理規(guī)范》是我國頭一本對全球不同語言、主要國家的媒體倫理規(guī)范收集、梳理、整理、翻譯，并匯編成冊的一本書。之前，在“媒體倫理”這一研究領域，只是有個別、零星的翻譯，如對美國《報人守則》、英國“新聞從業(yè)者職業(yè)準則”等進行翻譯，涉及的國家及地區(qū)不足10個，而本書中涉及的國家達到50多個。《全球媒體倫理規(guī)范》的主要內

當前，媒體融合已經成為時代的發(fā)展主流。2017年，在“互聯(lián)網(wǎng)+”政策的推動下，國內媒體融合持續(xù)深化，已經開始進入融合發(fā)展的關鍵期。本年度，報紙、廣播、電視等不同傳媒領域均立足本業(yè)，在做大融合“增量”的同時，積極盤活資源“存量”，探索跨領域、多元化的融合模式，形成了縱向延伸、橫向兼容、融合精耕的發(fā)展特點。但與此同時，傳媒

本書稿選擇以互聯(lián)網(wǎng)時代的媒介美育為研究對象，以馬克思人學思想為哲學基礎，以“人的全面發(fā)展”為最高目的，將研究問題鎖定在探討“超越保護主義范式”的媒介美育理念內涵與實踐路徑。書稿通過與“保護主義范式”的理念內涵對比，以及分析互聯(lián)網(wǎng)時代媒介環(huán)境生成的內外邏輯機制變遷，闡明“超越保護主義范式”的存在必然性與合理性；進而結合互

本書稿是基于國家社科基金項目結項成果《西南民族檔案資源集成管理研究》基礎上，根據(jù)專家們的意見進一步修改完善而成。本書共九章分三大部分，從我國西南地區(qū)民族眾多、民族檔案豐富多彩以及目前缺乏把民族檔案作為資源進行系統(tǒng)研究的實際出發(fā)，系統(tǒng)構建了西南民族檔案資源集成管理建設的完整體系。本書是迄今西南民族研究中，從集成管理視域探

神奇博物館

匯集92篇文章，分上、中、下三篇。上篇邱沛篁新聞傳播教育論47篇；中篇邱沛篁新聞傳播教育與實踐實例24篇，業(yè)課、怎樣指導研究生等實踐經驗以及講授業(yè)務課的原始講稿結等；下篇邱沞篁新聞傳播教育理論與實踐反饋，。全書內容豐富、史料珍貴、圖片并茂、生動有趣，是一部難得的反映我國新聞傳播教育發(fā)展的好書，對廣大新聞及新聞教育工作者

作者以一個老報人的身份，回顧了自己熱愛的新聞事業(yè)的職場經歷，更多的是圍繞新聞業(yè)務開展，特別是對那些精彩的新聞操作案例實施，從而讓更多讀者分享了新聞職場快樂的真諦，增長了對新聞采編特別是如何實施重大新聞的藝術與職業(yè)意識。

本書著眼于倫理學在21世紀信息社會的各種媒介中的應用，通過文本、案例、圖表來向讀者展示如何更好地、更合乎倫理地完成工作。作者匯編了大量*的關于媒介倫理的案例，將討論鎖定在媒介及從業(yè)者面臨的倫理難題上，又將討論推向問題的實質，并將適當?shù)睦碚撘�入決策過程，通過精心設置的思考題設法使學生能夠自主進行倫理判斷。本書既可以用作媒

《當代媒體（套裝上下冊）》的編寫具有如下特點： 首先是項目規(guī)模龐大、收入媒體數(shù)量多、地區(qū)分布全、媒體形態(tài)廣，超過了以前所有的境外媒體研究項目。在學術乃至業(yè)界范圍，對媒體的研究都是一大重點課題。目前對于當代主流媒體的研究，主要集中在少數(shù)西方傳媒大國的大型主流媒體上，對于其他地區(qū)的傳媒產業(yè)以及媒體機構所知不多，存在

《信息的哲學研究》將信息作為哲學研究的對象，分別從分析哲學、生態(tài)哲學、技術哲學、文化哲學和人本哲學的維度上對其加以多側面的探討，以此揭示信息的豐富哲學內涵和價值意義。全書的最后落腳于信息哲學的地位問題，主張將信息哲學作為一種部門哲學意義上的“關于信息的哲學”（philosophyofinformation）來理解，而不