本書旨在幫助學(xué)生更好地理解中國(guó)近代以來(lái)抵御外來(lái)侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、推翻反動(dòng)統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)人民解放的歷史，更好地理解中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)，更好地了解國(guó)史、國(guó)情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義，怎樣選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，怎樣選擇了社會(huì)主義道路，怎樣選擇了改革開(kāi)放。本書的編寫以全國(guó)高校統(tǒng)一使用的馬克思主義理論研究

面對(duì)大宋王朝的重重危機(jī)，新即位的年輕皇帝宋神宗打算革除弊政，重振國(guó)威。他需要一場(chǎng)革新，更需要一個(gè)幫手。才華橫溢的王安石登上了變法舞臺(tái)，他網(wǎng)羅改革派人才，成立推動(dòng)變法的相關(guān)機(jī)構(gòu)，一系列新法迅速展開(kāi)。不料改革愿望雖好，執(zhí)行起來(lái)卻弊端不斷。反對(duì)派群起而攻，王安石兩度罷相，堅(jiān)決要求守護(hù)祖宗家法的司馬光執(zhí)政，盡廢新法。理智的蘇東

教材的架構(gòu)均按橫向和縱向兩個(gè)維度設(shè)計(jì)。橫向是內(nèi)容板塊設(shè)計(jì)，縱向是適用不同階段的分冊(cè)設(shè)計(jì)。內(nèi)容分為4個(gè)板塊：一是反映傳統(tǒng)文化中一貫?zāi)艽龠M(jìn)民族發(fā)展、維系社會(huì)穩(wěn)定、激勵(lì)個(gè)人進(jìn)步的哲學(xué)思想，二是反映傳統(tǒng)文化中直到今天仍有顯著積極意義的為人處世道理，三是反映在華夏文明中具有代表性、能充分展現(xiàn)工匠精神的傳統(tǒng)物質(zhì)文化，四是反映我國(guó)的

全系列教材擬以《中國(guó)傳統(tǒng)文化與地方文化》命名。各套系教材的架構(gòu)均按橫向和縱向兩個(gè)維度設(shè)計(jì)。內(nèi)容分為4個(gè)板塊：一是反映傳統(tǒng)文化中一貫?zāi)艽龠M(jìn)民族發(fā)展、維系社會(huì)穩(wěn)定、激勵(lì)個(gè)人進(jìn)步的哲學(xué)思想，二是反映傳統(tǒng)文化中直到今天仍有顯著積極意義的為人處世道理，三是反映在華夏文明中具有代表性、能充分展現(xiàn)工匠精神的傳統(tǒng)物質(zhì)文化，四是反映我國(guó)

全系列教材內(nèi)容分為4個(gè)板塊：一是反映傳統(tǒng)文化中一貫?zāi)艽龠M(jìn)民族發(fā)展、維系社會(huì)穩(wěn)定、激勵(lì)個(gè)人進(jìn)步的哲學(xué)思想，二是反映傳統(tǒng)文化中直到今天仍有顯著積極意義的為人處世道理，三是反映在華夏文明中具有代表性、能充分展現(xiàn)工匠精神的傳統(tǒng)物質(zhì)文化，四是反映我國(guó)的傳統(tǒng)民俗。4個(gè)板塊均以中華民族共性的傳統(tǒng)文化為主體內(nèi)容，以地方特色文化為輔。每

全系列教材擬以《中國(guó)傳統(tǒng)文化與地方文化》命名，按各套系反映的地方文化增加地域后綴，如《中國(guó)傳統(tǒng)文化與地方文化(北京)》《中國(guó)傳統(tǒng)文化與地方文化(山東)》等。內(nèi)容分為4個(gè)板塊：一是反映傳統(tǒng)文化中一貫?zāi)艽龠M(jìn)民族發(fā)展、維系社會(huì)穩(wěn)定、激勵(lì)個(gè)人進(jìn)步的哲學(xué)思想，二是反映傳統(tǒng)文化中直到今天仍有顯著積極意義的為人處世道理，三是反映在華

本書內(nèi)容分為4個(gè)板塊：一是反映傳統(tǒng)文化中一貫?zāi)艽龠M(jìn)民族發(fā)展、維系社會(huì)穩(wěn)定、激勵(lì)個(gè)人進(jìn)步的哲學(xué)思想，二是反映傳統(tǒng)文化中直到今天仍有顯著積極意義的為人處世道理，三是反映在華夏文明中具有代表性、能充分展現(xiàn)工匠精神的傳統(tǒng)物質(zhì)文化，四是反映我國(guó)的傳統(tǒng)民俗。4個(gè)板塊均以中華民族共性的傳統(tǒng)文化為主體內(nèi)容，以地方特色文化為輔。各套系教

本書主要內(nèi)容：內(nèi)容分為4個(gè)板塊：一是反映傳統(tǒng)文化中一貫?zāi)艽龠M(jìn)民族發(fā)展、維系社會(huì)穩(wěn)定、激勵(lì)個(gè)人進(jìn)步的哲學(xué)思想，二是反映傳統(tǒng)文化中直到今天仍有顯著積極意義的為人處世道理，三是反映在華夏文明中具有代表性、能充分展現(xiàn)工匠精神的傳統(tǒng)物質(zhì)文化，四是反映我國(guó)的傳統(tǒng)民俗。4個(gè)板塊均以中華民族共性的傳統(tǒng)文化為主體內(nèi)容，以地方特色文化為輔

本書按照《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》教材(2021版)每個(gè)章節(jié)，結(jié)合膠東紅色文化資源和紅色故事，劃分為十二個(gè)專題。每個(gè)專題包括教學(xué)目的和要求、問(wèn)題導(dǎo)入、膠東故事、故事解析、實(shí)踐教學(xué)運(yùn)用以及練習(xí)題和參考書目七個(gè)部分的內(nèi)容。

《珠海文史》是珠海市政協(xié)文史委編輯，以挖掘、整理珠海歷史人文資源和改革開(kāi)放歷史資料為主旨，自1985年出版以來(lái)已出刊28輯。2022年《珠海文史》共有口述歷史、特區(qū)建設(shè)、歷史鉤沉、地方風(fēng)物，共22篇文章，文章堅(jiān)持實(shí)事求是、尊重歷史的原則，充分體現(xiàn)親歷、親見(jiàn)、親聞“三親”的特點(diǎn)，數(shù)據(jù)準(zhǔn)確、客觀、平實(shí)，不加點(diǎn)評(píng)，文章插圖反