為了讓甬劇唱腔、曲調(diào)能在廣大群眾中生根開花，發(fā)揚光大，《甬劇優(yōu)秀唱腔選集》，供業(yè)余愛好者學(xué)習(xí)參考。這又是甬劇發(fā)展歷史上的首次，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實價值。希望《甬劇優(yōu)秀唱腔選集》能對甬劇唱腔曲調(diào)的學(xué)習(xí)普及提供幫助和方便，起到推波助瀾作用，培育優(yōu)質(zhì)的土壤，使甬劇這朵鮮花越開越鮮艷。

《歌曲寫作基礎(chǔ)教程》除比較系統(tǒng)地介紹了詞、曲寫作的基本知識及各種不同類型的歌曲在寫作上的不同之外，還談到了樂曲旋律的修辭、歌曲寫作中的“倒字”問題及回避、樂曲旋律中“彩句”的運用等一些迄今為止尚無任何同類書提到過的問題及解決辦法�！陡枨鷮懽骰�礎(chǔ)教程》內(nèi)容翔實，通俗易懂，除可作為歌曲寫作課的入門教材外，還可作為從零開始學(xué)

本書是上海音樂學(xué)院中國儀式音樂研究中的系列圖書《大音》的第九卷。本書是關(guān)于中國傳統(tǒng)儀式音樂的研究論叢，全書分為學(xué)術(shù)文萃、田野檔案、大音講堂、書評、譯文5大部分，共包含儀式音樂研究領(lǐng)域的中外著名專家學(xué)者的文章12篇。該書的出版旨在推動中國傳統(tǒng)儀式音樂在學(xué)術(shù)研究、社會實踐及傳播上的發(fā)展，也是為在讀博士生、碩士生、研究傳統(tǒng)儀

本書是作者新世紀(jì)以來從事中國傳統(tǒng)音樂文化研究過程中的一些學(xué)術(shù)思考與感悟，涉及學(xué)術(shù)理念與方法論，諸如歷史人類學(xué)視域下的“接通”以及從多種功能意義上對中國音樂文化整體性認(rèn)知，非僅是審美與欣賞的意義；在對歷史上王朝典章制度深入挖掘梳理形成整體學(xué)術(shù)理念的前提下辨析傳統(tǒng)音樂文化的當(dāng)下活態(tài)，認(rèn)知在樂籍制度下由官屬樂人承載的諸多音聲

本教材貫徹《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》、《中小學(xué)教師資格考試標(biāo)準(zhǔn)》等文件精神，在充分研究學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生認(rèn)知特點與學(xué)習(xí)習(xí)慣的基礎(chǔ)上編寫。重點介紹鋼琴基礎(chǔ)知識、鋼琴演奏技巧、幼兒歌曲即興伴奏和幼兒歌曲即興彈唱等內(nèi)容，幫助學(xué)生打好組織藝術(shù)領(lǐng)域活動的基礎(chǔ)。

李歐梵教授將自己70年來的聆聽古典音樂的經(jīng)驗分為六講與讀者分享。在書中與作者一同細(xì)品馬勒、舒伯特、瓦格納、貝多芬、李斯特的不朽巨篇；聆賞阿巴多、索爾蒂、托斯卡尼尼的指揮英姿。共乘音樂的飛毯，享世界殿堂級音樂盛宴；同驅(qū)文化之車感悟音樂的跨界魅力。誠如書中所言：“在這個動亂不堪的21世紀(jì)，我們每一個人都在尋求精神的滋養(yǎng)，音

收入《音樂教師職業(yè)素養(yǎng)叢書：音樂教師專業(yè)成長》的60多篇文章有的是已經(jīng)發(fā)表在報刊上的，有的是還沒有發(fā)表的，有的是新近創(chuàng)作的，這些文字記錄了作者李君作為一名音樂教師對執(zhí)著與勤奮的自我感悟，也是他從事中小學(xué)音樂教育和大學(xué)藝術(shù)教育的一個縮影，將它們編輯出來加人“音樂教師職業(yè)素養(yǎng)叢書”，也許會引起音樂教育專業(yè)的學(xué)生和在職的音樂

我國從事手風(fēng)琴史研究的學(xué)者不多，涉及該領(lǐng)域的文章多為概略的介紹，缺乏全面系統(tǒng)的學(xué)術(shù)性專著，這給研究工作帶來諸多困難。本書作者為此付出了巨大的心血和艱辛的努力，通過三大部分12章節(jié)的內(nèi)容，將手風(fēng)琴史的發(fā)展軌跡有機地聯(lián)系到整個文化的發(fā)展，詳盡闡述具體樂器與大文化的關(guān)系。

《雷激古琴系列：入門琴譜》幫助初學(xué)者通過由淺入深的練習(xí)曲及琴曲來更好地掌握古琴演奏方法、打下習(xí)琴必備演奏基礎(chǔ)的古琴入門教材。教材采用了五線譜加減字譜的記譜方法，是通過長期實踐、推敲和思考后，很慎重地向琴友們推薦的一種記譜方法。同時，教材較好地拿捏了習(xí)琴者在學(xué)習(xí)過程中先后必遇到的難點，精編四十七條練習(xí)曲，旨在用從淺入深地

魏晉與晚明都處于中國歷史上的社會變遷時期，該時期的歷史特征主要體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治失序，而思想?yún)s異�；钴S。本課題的研究內(nèi)容主要集中于魏晉、晚明士人的樂論思想，希望通過斷代研究與縱橫比較的方式，找到中國古代士人的樂論思想與社會變遷時期學(xué)術(shù)思潮之間的辯證關(guān)系，并提煉出中國古代士人樂論的內(nèi)在邏輯發(fā)展規(guī)律以及中國古代社會變遷時