自改革開放至今，我國農(nóng)民工群體已存在四十余年，且數(shù)量持續(xù)增加。這就是農(nóng)民工群體的結(jié)構(gòu)化過程，即在一定歷史時期中以打工生活方式為顯著特征的農(nóng)民工群體在城鎮(zhèn)勞動力市場中占據(jù)比較穩(wěn)定的比例的過程和現(xiàn)象。本書考察了農(nóng)民工群體的發(fā)展過程，分析了農(nóng)民工群體長期存在的宏觀制度基礎(chǔ)和微觀心理機制，并揭示農(nóng)民工群體發(fā)展過程對我國發(fā)展道路

本研究在借鑒國內(nèi)外環(huán)境行為相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合結(jié)構(gòu)二重性理論、日常生活實踐理論、生活環(huán)境主義理論，對應(yīng)我國具體實際以及實施主體的日常生活實踐，基于CGSS2003、CGSS2010、CGSS2013、CGSS2015的相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)模塊、大學(xué)生環(huán)境素養(yǎng)調(diào)查數(shù)據(jù)以及H市居民垃圾分類的觀察與訪談資料，采用理論導(dǎo)向的實證

《都市社會工作研究》（第8輯）共分為四個欄目，分別為：福利機構(gòu)社會工作研究，有3篇文章；企業(yè)社會工作研究，有1篇文章；殘疾人社會工作研究，有1篇文章；社會工作相關(guān)議題研究，有3篇文章。本輯共有8篇文章。與以往不同的是，本輯的文章相對論來說偏理論分析，雖有實際案例，但相比與以往，理論性分析還是多了。《都市社會工作研究》（

本報告是貴州省社會科學(xué)院“貴州社會藍皮書課題組”2019年的年度分析報告。由貴州省社會科學(xué)院城市經(jīng)濟所組織省內(nèi)研究機構(gòu)和政府部門的專家學(xué)者撰寫。報告分別對精準(zhǔn)脫貧、農(nóng)村產(chǎn)業(yè)革命、社會治理、社會輿情等重點、熱點問題進行了分析，對于2020年初貴州省抗擊新型冠狀病毒肺炎疫情的情況進行了專題研究。本報告研究認(rèn)為,2019年貴

本書稿是國家社科西部項目13XSH034的研究成果。西部農(nóng)村地區(qū)已成為貧困兒童、留守兒童、孤兒等特困兒童群體分布的主要地區(qū)。但因特困兒童類型的多元化和復(fù)雜性導(dǎo)致了特困兒童概念界定存在紛爭，同時也導(dǎo)致了兒童福利政策制定和具體救助實踐存在各種問題。為改進西部農(nóng)村地區(qū)特困兒童社會救助實踐，本書稿從兒童權(quán)利視角對特困兒童進行了

當(dāng)今世界,文化與經(jīng)濟相互交融,兩者在綜合國力中的地位和作用已不分伯仲。從馬克思主義唯物史觀看，文化屬于上層建筑，對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有能動的反作用。一個民族國家的繁榮與發(fā)展，一定具有鮮明的民族文化特性,內(nèi)聚強大的文化自信。而文化自信與價值觀自信密切相連。價值觀自信離不開對文化的認(rèn)知和認(rèn)同，文化自信的樹立和堅定需要價值觀的培育和

本書原稿為蔡元培先生撰寫，是一部參考西方倫理學(xué)關(guān)于修身的理論而系統(tǒng)總結(jié)中國傳統(tǒng)修身、齊家、治國、平天下思想的優(yōu)秀教材，連年印刷，廣為流傳。時至今日，本書對于指導(dǎo)國民修身仍具有重要的啟示意義。本書用淺近文言文撰寫，語言明暢而優(yōu)美，不過書中有個別字句出于古代經(jīng)史諸子、名家詩文，今日讀者閱讀有一定難度。此次出版，增入山東大學(xué)

本書系“全國普通高等院校公共管理類專業(yè)核心課程實驗實訓(xùn)系列精品教程”中的一本。本書根據(jù)項目負責(zé)人在公共部門做相關(guān)項目經(jīng)驗，把公共部門最為鮮活的“一手資料”拿來作為案例提供給學(xué)生作為實驗材料。從“公務(wù)員績效管理”的理論與實踐和相關(guān)技術(shù)中提煉出實驗技術(shù)。從教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的流程提煉實驗設(shè)計。提供給學(xué)生相關(guān)的實驗報告模板以

近年來，全國報業(yè)環(huán)境發(fā)生了巨大變化，面對著市場化不斷提速、新媒體全面崛起的新形勢，《法治日報》沒有退縮，而是知難而上、主動適應(yīng)，全力推進融合發(fā)展戰(zhàn)略，網(wǎng)站、微信、微博多點開花，媒體融合發(fā)展穩(wěn)步推進，不斷提升影響力，積極在網(wǎng)絡(luò)空間、移動終端傳遞法治正能量、凝聚法治共識，讓越來越多的人隨時隨地都能分享法治建設(shè)成果，交流法治

作為《五種遺規(guī)》之一的《在官法戒錄》共四卷，卷一為總論，輯錄史上名人對吏治的精辟論述；卷二、卷三分別為法錄上、下，列舉史上清官循吏的事跡，以供為官者效法；卷四為戒錄，記錄前朝貪官酷吏的行徑，以供為官者警戒。這也是《在官法戒錄》取名的由來。《要留清氣滿乾坤：<在官法戒錄>選譯》共輯錄古籍308條，在每一條之后，作者都做了