本書主要內(nèi)容包括：走出相對的世界、找到安適的位置、培養(yǎng)深廣的見識、認清實際的需要、流露真摯的感情等。

《南開哲學教材系列：中國哲學史（套裝上下冊）》是配合“面向21世紀哲學專業(yè)課程體系和教學內(nèi)容改革”，為哲學系本科生學習中國哲學史而編寫的一部教材。也可以作為其他專業(yè)選修或自學中國哲學史的參考書，還可以作為外國留學生學習中國哲學史的入門書。我們力求反映改革開放以來中國哲學史學科的新成果和新面貌，從整體上系統(tǒng)地梳理中

《王充經(jīng)學思想研究》由吳從祥著，本書以王充經(jīng)學思想為切入點，以此透視漢代經(jīng)學思潮發(fā)展的軌跡與規(guī)律，加深對漢代社會政治和思想文化等的認識與理解。本書研究的基本思路和方法如下：(1)將文獻考辨與量化統(tǒng)計相結合，梳理出《論衡》中引用《五經(jīng)》(《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》)、稱經(jīng)、化經(jīng)等情況，并以此為基礎分析王充的

《素位之學：陳乾初哲學思想研究》為作者在南開大學的博士論文。本文主要闡述陳乾初以“素位”為特點的哲學思想�！八匚弧痹凇吨杏埂分惺且环N修身處事的原則、方法與態(tài)度。在陳乾初的哲學體系中，“素位”是學術主旨。陳乾初的素位之學既非反道學，又非據(jù)門戶之見反程朱理學。他強調盡心先于知性、正心先于格致等，表明他的學說仍屬于心學；并且

本書分為浙學概說；浙學史論兩篇，主要內(nèi)容包括：浙學芻議；浙學的內(nèi)涵及其基本精神；浙學的學派思想個性及地域特色等。

《中庸》是儒家重要經(jīng)典，它同《易經(jīng)》一樣，都是儒家的理論淵藪。不過《經(jīng)易》比《中庸》影響大，涵蓋面廣，而《中庸》是宋以后儒者研讀的重點。儒學，特別是理學，許多概念、命題出自《中庸》，許多理學大家持守《中庸》的信條，許多儒者用《中庸》的方法論思考，從而可以看出，《中庸》對中華文明的形成有著深遠的影響。這本《中庸》是“青少

《論語》以語錄體記述了孔子及其弟子的言行,是中國儒家文化的本源,主要內(nèi)容包括:學而篇、為政篇、里仁篇、公冶長篇等。

名人名言是思想武器，是精神財富，是人格力量，對每個人的幫助之大難以估價。希望通過學習荀況的《青少年經(jīng)典閱讀國學系列（名師解讀）：荀子》，能讓您沉醉在撼動心靈、一讀三嘆的文字力量中，閱讀、品嘗、咀嚼、反思、沉淀，并擷取您人生中來不及深入的感動。

《論語》與《中庸》、《孟子》、《大學》合稱“四書”。作為一部優(yōu)秀的語錄體散文集。它以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論�！肚嗌倌杲�(jīng)典閱讀書系國學系列（名師解讀）：論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應答，點到即止；或啟發(fā)論辯，侃侃而談。富于變化。娓娓動人。

本書是將“象、數(shù)、理、占”融為一體的易學專著，通過對周易64卦的解析，結合現(xiàn)實生活，給讀者提出有針對性的決策意見。