本書纂修于明崇禎五年(1648)，凡十卷圖一卷，分八志五十四目。綱目設(shè)置近于《(萬歷)泰州志》，又有所變化。志中強調(diào)“紀(jì)民間疾苦，政事利弊”，對于害政者如代征灶糧之事，多所采錄。每門前有總序，每目后有“外史氏曰”，行文中也常展開議論�！度宋镏尽分袑ＴO(shè)《理學(xué)》一目，詳述“泰州學(xué)派”師承淵源、學(xué)術(shù)成就、主要代表人物情況等，

本書是清嘉慶年間威遠知縣陳汝秋主持摹修的一部方志，在《(乾隆)威遠縣志》的基礎(chǔ)上，從體例、內(nèi)容等方面作了較大的修訂。又搜集了乾隆至修志時四十余年間的史料，補充了較多材料，保留了珍貴的地方文獻。全書主要分為七大類，共四十目，從門類上來看，將《食貨志》改為《賦役志》，刪《典禮志》以從《學(xué)�！贰秹瘡R》，其諸目以類相從，體例清

東海的海邊，有一座小小的漁村，一條大江經(jīng)過村邊匯入大海。村里的百姓們發(fā)明出一種叫“扈”的捕魚工具，時間久了，大家把這里叫作“滬”。而我，是漁村中的一座小小廟宇，守候著這片安寧祥和的土地……

本書內(nèi)容包括：藩鎮(zhèn)問題；族群與政治。具體內(nèi)容包括：馬燧征討李懷光之叛探賾；盜殺武元衡——元和政局與牛李兩黨的分化形成；唐憲宗平藩政策再探；唐后期淮西鎮(zhèn)軍隊沿革考；試論五代割據(jù)政權(quán)的類型；吳越國中吳軍墓志輯證及使府職官考；突厥《阿史那感德墓志》譯注考——唐朝羈縻統(tǒng)治下突厥集團的特征等。

本書以鳳凰苗族為透視點,從其歷史起源、姓氏、醫(yī)藥、民間故事、飲食文化、服飾文化、節(jié)日文化等多角度展現(xiàn)鳳凰苗族全貌。書稿引經(jīng)據(jù)典,脈絡(luò)清楚、資料翔實、縱橫兼顧、內(nèi)容豐富、圖文并茂、點面結(jié)合,凸顯民族自信、文化自信理念,是鳳凰縣在深化旅游帶動社會經(jīng)濟全面發(fā)展的進程中推出的經(jīng)典著作。

本書是一部歷史科普讀物,講述大唐詩人的人生故事、唐朝的輝煌與隕落。匯集多位唐朝明星詩人等,帶領(lǐng)讀者跟隨他們的腳步,覽大好河山、看別樣人生、讀有料歷史。他們是詩壇中閃耀的星星,也是歷史洪流中的一員,透過他們多彩多樣、跌宕起伏的詩和人生,引發(fā)讀者對自身的思考和感悟。積極向上,傳達給讀者樂觀豁達的人生觀和價值觀,并引用多首唐

本書主要分為專訪、專稿、費諾羅薩專題、翻譯史與翻譯理論、漢學(xué)論稿、漢學(xué)現(xiàn)場、漢學(xué)講堂、書序/書評、書畫展示等部分。文章主要以漢學(xué)研究為中心,探討漢學(xué)在東亞地區(qū)、北美地區(qū)及其他國家的起源或發(fā)展或翻譯的學(xué)術(shù)研究情況,并附國外知名學(xué)者對中國文學(xué)、中國文化的采訪文章。

洛陽的歷史長度幾乎等同于中華文明史，在眾多朝代和政權(quán)交替中反復(fù)占據(jù)中樞地位，輝煌過，也長久的落寞過。其特殊之處在于這座城市的文化史涉及中華文明的起源與擴散，可以見微知著地縱觀從上古到近世的中華文明。本書以歷史時間為軸，考慮王朝交替以及社會、文化變革，將洛陽文化影響最大的時期分為從先秦到宋代的幾個階段，分析總結(jié)其文化脈絡(luò)

本書收錄了《魏晉的屬國及其郡縣化略論》《閱讀科舉文獻札記：清代甘肅的民族教育》《從色科寺的興衰看清廷治理甘青藏傳佛教的法律實踐及啟示》《青海各民族交往交流交融的場域空間與歷史現(xiàn)狀》等文章。

本書通過對《方志物產(chǎn)》山西分卷的梳理，設(shè)計了一套文本規(guī)范化的標(biāo)準(zhǔn)，并以此為依據(jù)，完成數(shù)據(jù)庫的建設(shè)。同時，構(gòu)建了一套符合《方志物產(chǎn)》特征的物產(chǎn)分類體系，補全原來空缺的物產(chǎn)分類信息。本書立足數(shù)字人文背景下，以《方志物產(chǎn)》山西分卷為研究語料，通過文本資料的格式化處理、全文數(shù)據(jù)庫建設(shè)、地理信息系統(tǒng)展示、基于條件隨機場的命名實體