本書收錄《庫頁島志略校注》《庚子交涉隅錄》《庚子俄難》《壽將軍家傳》《東北邊防輯要》《西伯利東偏紀(jì)要》《吉林邊務(wù)報告書》黑龍江清代邊務(wù)文獻(xiàn)七種，對上述著作進(jìn)行了點校、注釋。本書強(qiáng)調(diào)作為邊防前哨的邊疆地方文獻(xiàn)的整理，以邊務(wù)文獻(xiàn)為主，礦務(wù)、墾務(wù)、民族、文化、珍稀版本及其他文獻(xiàn)為輔的整理思路與理念。同時，本書以領(lǐng)土喪失、外敵

本書是《全國革命老區(qū)縣發(fā)展史叢書·河北卷》之一冊，正文共分七編。第一編是《棗強(qiáng)概覽》，寫了區(qū)位概況、自然環(huán)境與資源、交通、經(jīng)濟(jì)概況、社會概況、科技概況、文化教育、衛(wèi)生概況等。第二編是《革命歷程》，分前兩次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期、抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期。第三編是《建設(shè)探索》，分社會主義改造時期、建設(shè)社會主義探索時期、“文化

《杭州文史》為—納史學(xué)研究、文獻(xiàn)考古、名人軼事、文學(xué)藝術(shù)、“三親”史料之“百川”，融學(xué)術(shù)性、知識性、可讀性于一體的讀本；一個揭示和展現(xiàn)杭州歷史文化博大精深與豐富多彩的載體；一個用大歷史、大文化的眼光把“世界眼中的杭州”和“杭州眼中的世界”呈現(xiàn)給讀者的窗口。本輯由《<馬可·波羅游記>與“天城”杭州》《瀛涯星槎

該書為“白庚勝文集”系列之一。白庚勝為中國文聯(lián)仍在職的副主席，常年對多方面文化事項進(jìn)行深入的研究，研究涉及的領(lǐng)域廣，著述頗豐，經(jīng)典文獻(xiàn)文集不少，該書是其中之一。該書以十分豐富的知識和詳實的資料，以較為獨特的視角、高深的理論，分“歷史概況”“生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)”“語言、文字、文獻(xiàn)”“文學(xué)”“藝術(shù)”“民俗”“工藝”“科學(xué)技術(shù)”九章，

本書稿由白庚勝先生負(fù)責(zé)編譯工作，收錄了日本納西學(xué)者早年及近年來的研究成果。論集內(nèi)容包括神話故事(9篇)、語言文字(7篇)、文化遺產(chǎn)(6篇)等方面的研究，研究范圍涵蓋了文字學(xué)、語言學(xué)、神話學(xué)、民俗學(xué)、文化遺產(chǎn)學(xué)等，內(nèi)容十分豐富精彩，利于世人了解納西族的歷史文化、生存環(huán)境、組織制度等。書的后面內(nèi)容探討了納西族在時代發(fā)展中不

白庚勝長期從事納西學(xué)的研究，為國際納西學(xué)會會長，著有《東巴神話研究》《東巴神話象征研究》《色彩與納西族民俗》，翻譯有《日本納西學(xué)論集》》，主編《納西族現(xiàn)當(dāng)代作家作品選集》(36卷)以及“納西學(xué)叢書”“納西學(xué)史料叢書”“國際納西學(xué)譯叢”“納西學(xué)博士論文叢書”等。本書稿是作者在納西學(xué)研究以及開展納西學(xué)活動中所發(fā)表的文章文集

一百多年來，國際納西學(xué)研究從未間斷，東巴文化深受世界矚目，相關(guān)研究成果豐碩，各國學(xué)者從文化人類學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、語言學(xué)、音樂學(xué)、社會語言學(xué)等學(xué)科切入，對納西族東巴文化進(jìn)行了全面的闡述。本書即是這些成果的集粹，收入了我國學(xué)者楊福泉、白庚勝所著的《國際納西東巴文化研究述評》，以及美國、英國、法國、日本等國學(xué)者的研究論文《納西族神

本書稿是白庚勝先生從民間文藝、文化遺產(chǎn)、民族文學(xué)、文化管理的角度去談?wù)撝袊�文化，主要限定在其有一定話語權(quán)的領(lǐng)域，且形式多樣，既有對談，也有講話，還有一些評論、序跋、調(diào)研報告，所突出的主題是怎樣在全球背景下保護(hù)、傳承、創(chuàng)新、利用、發(fā)展文化中國。書稿內(nèi)容包括文化筆跡、文化對談、文化話語、文學(xué)話語，表達(dá)了作者對中國文化的頂禮

《白庚勝文集》是對著名學(xué)者白庚勝數(shù)十年從事民間文學(xué)、民俗學(xué)、民族學(xué)、文學(xué)研究，以及文化遺產(chǎn)搶救保護(hù)整理工作和文學(xué)創(chuàng)作與研究、文化交流與傳播的成果結(jié)集。本書是著名學(xué)者白庚勝以問答的形式談及文化遺產(chǎn)保護(hù)的著作。本書收集了《話說端午》《少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日》《留住我們文化的根》《最后一次大普查》等文章，并在其后以附錄的形式收錄了

冷水卷文書共約600份。天柱冷水寨是清代咸同貴州各族農(nóng)民起義中侗族起義軍姜映芳的根據(jù)地，與高坪寨和柳寨山水相連且田園交錯，各寨鄉(xiāng)民之間互相買賣土地和山林，經(jīng)濟(jì)與社會交往活動關(guān)系緊密。從遺存的文書來看，三個村寨在清代均被編為天柱縣循禮里九甲或十甲，集體化時期都屬于冷水人民公社，三寨鄉(xiāng)民在長期的交往互動中早已融為一體。因而