《胡適精品典藏（04）：中國(guó)中古思想史長(zhǎng)編》共分7章，分別對(duì)齊學(xué)、雜家、秦漢之間的思想狀態(tài)、道家、淮南王、統(tǒng)一帝國(guó)的宗教、儒家的有為主義，對(duì)中國(guó)中古思想史進(jìn)行研究討論，在20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)史上占有一席之地。

《孔子家語(yǔ)通解》以“通解”為名，首先有通盤(pán)解說(shuō)全書(shū)的意思。其次，我們認(rèn)為，《孔子家語(yǔ)》中不少篇的“解”出于后人，而“解”《家語(yǔ)》自然不會(huì)是有意“作偽”，而應(yīng)該是讓人們更容易了解該書(shū)。我們所做的工作也是如此。 《孔子家語(yǔ)通解》本書(shū)的《代前言》是對(duì)《家語(yǔ)》成書(shū)、流傳及真?zhèn)蔚葐?wèn)題的梳理，體現(xiàn)了我們對(duì)《家語(yǔ)》相關(guān)問(wèn)題的基

歷史的豐碑·思想家卷--儒家文化的宗師孔子

令人以孝道為核心而明理的培德教育，其所以可貴，是因?yàn)橹灰�精進(jìn)不懈，一定會(huì)明心見(jiàn)性。達(dá)此目標(biāo)，天性當(dāng)家，人可以自控命運(yùn)，得大自在。心明自在，無(wú)需說(shuō)得，這哪里是目明百步之外的離婁所能相比？為此，孟夫子在全書(shū)結(jié)筆的《盡心》篇，要求我們務(wù)必做到“盡心”，即全副身心悟道，并且樂(lè)而習(xí)之——愉快地時(shí)刻付之實(shí)踐，以驗(yàn)證圣賢之道的光明偉

全書(shū)圍繞“個(gè)性解放的新道德”、“批判君主專(zhuān)制的初步民主思想”、“科學(xué)精神”三大主題把明清學(xué)術(shù)的發(fā)展，劃分為三個(gè)階段。主要內(nèi)容包括：明代中晚期的時(shí)代背景與思想的內(nèi)在理路；自然人性論與新理欲觀(guān)等。

山東友誼出版社出版的平裝本《論語(yǔ)詮解》為中國(guó)孔子研究院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師楊朝明先生的最新力作。這本書(shū)是山東友誼出版社和中國(guó)孔子研究院共同推出的傳統(tǒng)文化研究學(xué)術(shù)精品圖書(shū)，是近年來(lái)我國(guó)最具影響力的《論語(yǔ)》解讀類(lèi)圖書(shū)。 《論語(yǔ)詮解》立論高遠(yuǎn)、體例新穎，兼顧學(xué)術(shù)性與普及性，對(duì)《論語(yǔ)》二十篇進(jìn)行了十分有洞見(jiàn)的解讀。本書(shū)立足

書(shū)稿為介紹康有為生平事跡的人物傳記。共十三章，分別從早年、青年、救世報(bào)國(guó)、傳經(jīng)布道、構(gòu)建理論、維新運(yùn)動(dòng)、七書(shū)促變、變法運(yùn)動(dòng)、流亡海外、大同思想、與革命派論戰(zhàn)、丁已復(fù)辟、晚年生活等方面對(duì)人物進(jìn)行分析。

全書(shū)總共有十章內(nèi)容，以時(shí)間順序介紹了孔子的一生。內(nèi)容分別為貴族遺孤、創(chuàng)辦私學(xué)、初涉政壇、上下求索、短暫輝煌、周游列國(guó)、魯國(guó)“國(guó)老”、整理六藝、圣人謝世、曠世影響,涵蓋了孔子的家世背景�？鬃右簧�追求仕途不順至后來(lái)從事教育事業(yè)，以及對(duì)后世產(chǎn)生了重大影響。

全文共分少年英杰、名師高徒、維新變法、流亡海外、新舊論戰(zhàn)、立憲運(yùn)動(dòng)、民初風(fēng)云、堅(jiān)持共和、晚年生活九章內(nèi)容，全面記述了梁?jiǎn)⒊�的救�?guó)思想、政治上的抱負(fù)，以及斐然的學(xué)術(shù)成就。

呂不韋．戰(zhàn)國(guó)末年衛(wèi)國(guó)人，古今中外第一風(fēng)險(xiǎn)投資商。他以投機(jī)商業(yè)的手段投機(jī)政治，山經(jīng)商而經(jīng)國(guó)，曾輔佐秦始皇登上帝位，任秦朝相國(guó)，其氣魄之大、眼光之遠(yuǎn)、心汁之深、創(chuàng)意之妙、謀劃之周、收效之豐……都可謂前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。閱讀本書(shū)不僅能了解呂不韋的人生故事，更能從呂不韋的身上看到其經(jīng)商和為官方面的智慧，有所裨益．還能從呂不韋的