英雄主義、理想主義，這些令一般人激動(dòng)的東西在八戒眼里是荒謬的，遠(yuǎn)不如一堆饅頭來(lái)得可靠。 一個(gè)惡霸富豪占取了賣餅漢子的老婆，算得了什么事情呢？正義如此容易得到伸張，世界就不像個(gè)世界了！ 這就是尤三姐：既然是墮落，她就妖艷明亮地墮落給你看，亮到你睜不開眼睛。 駱玉明以深厚的學(xué)術(shù)功底和敏銳的人性洞察力在《西游記》《金瓶梅》

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)，乃至世界文學(xué)史上一部偉大的文學(xué)作品。它是中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的巔峰，也是整個(gè)人類共同的精神財(cái)富和文化遺產(chǎn)。此外，《紅樓夢(mèng)》還是一部“奇”書，奇就奇在它是伴隨著許許多多的“謎”的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。在本書中，大學(xué)者劉世德為我們解讀《紅樓夢(mèng)》之謎。在“研紅”的學(xué)者中，劉世德先生是方法、路徑與眾不同的一家，他

上海辭書出版社文學(xué)鑒賞辭典編纂中心致力于維護(hù)和開發(fā)文學(xué)鑒賞辭典系列叢書，已編纂修訂出版有中國(guó)文學(xué)鑒賞辭典新一版系列、中國(guó)文學(xué)名家名作鑒賞辭典系列、外國(guó)文學(xué)名家名作鑒賞辭典系列等。

本書原版系國(guó)內(nèi)第一部傳記理論教材，其主要內(nèi)容有三:一、傳記理論問(wèn)題，著重探討傳記的特質(zhì)、分類、要素、功用及與其他學(xué)科的聯(lián)系;二傳記發(fā)展史，分別描述西方和中國(guó)傳記發(fā)展概況，傳記理論演變的軌跡;三傳記寫作實(shí)踐問(wèn)題，針對(duì)中外傳記寫作實(shí)踐中出現(xiàn)的主要問(wèn)題(如準(zhǔn)備工作原則方法、謀篇布局、語(yǔ)言文字技巧、體例和細(xì)節(jié)處理等)，分別作了

明代王守仁在《傳習(xí)錄》中提到：“孔子所定‘三百篇’……皆所以宣暢和平，涵泳德性，移風(fēng)易俗�！弊髡咭浴昂�泳”為題，借此表達(dá)自己對(duì)唐詩(shī)的獨(dú)特品味和深入理解。陳愛民的創(chuàng)作向來(lái)以散文見長(zhǎng)，《涵泳唐詩(shī)》可看為是他的新探索新嘗試�！逗�泳唐詩(shī)》既是一部“由詩(shī)及詩(shī)”的探索創(chuàng)新作品，又是一部自覺挑戰(zhàn)寫作慣性的作品，同時(shí)還是一部賦有時(shí)代特

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為當(dāng)代最有活力的文學(xué)現(xiàn)象，正在逐步進(jìn)入大學(xué)課堂。本書為普通高等院校文學(xué)專業(yè)選修課教材。本書分為“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)基本問(wèn)題”“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)代表類型鑒賞”“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的變體及批評(píng)”三部分，研究、梳理了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的本體層面，追溯和分析了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展歷史，總體介紹和分析了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的各類型文，并對(duì)其代表作品進(jìn)行了賞析和深入淺出的解讀

該書基于、中共中央辦公廳國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》創(chuàng)作，中華傳統(tǒng)節(jié)日則以宏大豐富的內(nèi)容、絢爛繽紛的色彩展示了我國(guó)民族文化的壯麗畫卷，展現(xiàn)了鮮活瑰麗的民俗風(fēng)情，寓含了深刻豐厚的文化內(nèi)涵，寄托了炎黃子孫濃烈的民族情感，成為了傳承民族精神的紐帶，也是中華民族的一份璀璨遺產(chǎn)。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中

本書由大型文學(xué)雜志《萬(wàn)松浦》“貝殼談話錄”專欄的六期專稿集結(jié)而成。方衛(wèi)平教授邀集相關(guān)作家、學(xué)者、編輯、閱讀推廣人等，就兒童文學(xué)創(chuàng)作、出版、閱讀等方面的前沿問(wèn)題，展開具有現(xiàn)實(shí)性和開拓性的對(duì)話。六場(chǎng)坦誠(chéng)的對(duì)話，六堂深度的文學(xué)課，飽含對(duì)于中國(guó)少年兒童及其文學(xué)事業(yè)的深情和遠(yuǎn)見。既是個(gè)人沉思的結(jié)晶，也是友人碰撞的火花，引讀者深入

馮其庸先生輯校的《重校〈八家評(píng)批紅樓夢(mèng)〉》，是將清代評(píng)批《紅樓夢(mèng)》的最主要的八家輯錄在一起。原無(wú)成書，是各自散見的八家，有的自成一書，有的只有評(píng)文不附原文�，F(xiàn)經(jīng)馮其庸先生匯集，整理核校，將各家評(píng)語(yǔ)分別歸入所批原著的句、段、回，疏理到正文之下，屬于回后評(píng)的則置于各回之末，屬于眉評(píng)的則仍列于眉端。由此成為一書，以便讀者閱讀

本書稿從不同角度出發(fā)考察20世紀(jì)70年代末、80年代初以來(lái)的少數(shù)民族漢語(yǔ)詩(shī)歌是如何起源、發(fā)生、發(fā)展的，力圖全面而客觀地呈現(xiàn)新時(shí)期少數(shù)民族漢語(yǔ)詩(shī)歌流變，探尋中國(guó)多民族文學(xué)的互動(dòng)關(guān)系，漢族文學(xué)和少數(shù)民族文學(xué)之間的多元共生態(tài)勢(shì)，以及從文學(xué)想象的視角，為中國(guó)多民族文學(xué)的良性發(fā)展、為中國(guó)多民族交往交流交融提供有效的建議。全書稿分