《中國哲學思潮發(fā)展史(上下)(精)》由張立文著，本著中國哲學“自己講”、“講自己”的自覺和信心，緊扣核心話題、詮釋文本、人文語境三大原則，展開對先秦、兩漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清以至當代哲學思潮代表人物哲學思想的考察和梳理，從而全影式地勾勒出中國哲學思潮的歷史發(fā)展脈胳，旨在探討構成中國哲學各時期的哲學思潮是如何體現(xiàn)

《莊子》是繼《老子》之后體現(xiàn)道家學說的一部極其重要的作品，在先秦諸子散文中獨樹一幟�！肚f子》一書共三十三篇，分“內(nèi)篇”、“外篇”、“雜篇”三部分。

《孟子》是孟子的言論匯編，由孟子及其再傳弟子共同編寫而成，記錄了孟子的語言、政治觀點(仁政、王霸之辨、民本、民貴君輕)和政治行動，屬儒家經(jīng)典著作。

《大學》以人的修身為核心，認為修身的目的在于“齊家、治國、平天下”，提出“格物、致和、誠意、正心”等修身的方法，強調(diào)人的修身養(yǎng)性不只是內(nèi)省的過程，更是同外物相接觸，深究物理而獲得知識，培養(yǎng)道德品性，完善人格的過程，對我國古代的思想文化產(chǎn)生過深遠的影響。

本書內(nèi)容包括了三個方面：翻譯、解析和論述。1.對老子《道德經(jīng)》進行了如實的現(xiàn)代漢語翻譯。其譯文力求信達雅，注重文本的語法、邏輯和修辭的內(nèi)在要求。2.對于老子《道德經(jīng)》八十一章分別詳盡解析，并揭示其每一章節(jié)的核心思想和思路。3.重構老子思想的整體，從道、無道和遵道而行三個步驟加以了闡明，并突顯了道、欲、技三個關鍵詞。本書

本書主要是《中國化學品管理國家概況》編制研究成果的體現(xiàn)，其基礎結構和要素內(nèi)容基本遵照了國際權威組織制訂的《化學品管理國家概況編制指南》，內(nèi)容涵蓋了中國化學品管理的基礎背景，即國家化學品生產(chǎn)、進出口、使用、運輸、儲存、排放和處置狀況和國家化學品管理相關法規(guī)、制度、行政、機構、科技、資源及國際合作等各個方面，是中國首份對國

《孫子兵法》雖然是對冷兵器時代的戰(zhàn)爭總結，但其所闡述的競爭原則也適用于現(xiàn)代戰(zhàn)爭和任何對抗性的競爭領域。就某種程度而言，市場可以說是戰(zhàn)場的演變。本書共13篇分戰(zhàn)略、管理、細節(jié)三個方面，通過兵法白話、戰(zhàn)爭解讀、營銷感悟三個模塊深入淺出地對《孫子兵法》進行了解讀，將戰(zhàn)場引向了市場。全書通俗曉暢、深入淺出、簡潔生動，對市場競爭

馮友蘭先生是近代以來治中國哲學史的泰山北斗般人物，一生著述宏富，建構起了自己的哲學史解釋體系。這本《中國哲學小史》是其中很簡短的一部書，然而這個簡短未必簡單，以快刀斬亂麻之勢，把中國哲學簡潔地給一般讀者以普及而生動地解說，這本《小史》和另一本名聲更顯，由英文版轉譯回來的《中國哲學簡史》，都是極佳的讀物。

《〈大學·中庸〉新詮：“大學之道”即是中華民族復興之道》站在建設社會主義核心價值體系的立場上對《大學》和《中庸》進行了詮釋，在詮釋這兩部經(jīng)典的過程中，始終關注中國特色社會主義建設中的重大問題，把尋找這些問題的解答與深入理解這兩部經(jīng)典有機聯(lián)系起來，深刻揭示了建設社會主義核心價值體系這一戰(zhàn)略目標的深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實基礎

王亞軍所著的《法家思想小史》通過描述先秦時期法家一派的興起，梳理介紹法家著名代表人物的法學思想體系：法家先驅——管子、子產(chǎn)、鄧析；法家的奠基者——李悝、吳起；法家重法一派——商鞅、重術一派——申不害、重勢一派——慎到；法家理論集大成者——韓非；最后指出，法家法思想與儒家法思想從先秦對立到兩漢后實現(xiàn)合流，對后世法律文化的