本書以重慶直轄后的大重慶為視角，從巴源流長、璀璨星空、巴山夜語、大案奇錄、霧罩山水、巴風民俗、江湖美食、重慶言子、過客打望等九個方面，以擺龍門陣的方式講述重慶的歷史沿革、文化傳承、神話傳說、風云人物、民俗風物、俚語言子、美食特色、俊秀山川。

本書以褚蒜子十九歲開始垂簾聽政，歷經(jīng)六位皇帝、三次垂簾、輔助四帝的歷史為切入點，真實地還原了魏晉文明之璀璨、魏晉文化之大美。用大家耳熟能詳?shù)墓适�，如王羲之曲水流觴、車胤之囊螢夜讀、桓溫即使不能流芳百世，也不要遺臭萬年、謝安東山再起、謝道韞詠絮之才、袁宏倚馬千言等典故，重現(xiàn)人們追崇的率真任涎、清俊通脫、名士風范、崇尚自然

《中國十八省府》作者威廉·埃德加·蓋洛是20世紀初美國著名的旅行家和地理學家，曾四次到中國長途旅行，對中國的長江、長城、十八省府和五岳進行了廣泛而深入的考察。蓋洛敏銳地意識到20世紀初的中國處在社會大變局的前夜，故而在1911年前對中國內地的十八省府進行了廣泛而細致的考察。在考察過程

本書為南懷瑾先生歷年來為自己及他人的著作、整理出版的古籍所撰的序跋等，總計七十二篇，分為儒家、易經(jīng)、道家、經(jīng)義、禪宗、密宗、健身、歷史、其他等九大類，對中國文化的方方面面作了精深的闡述。

書稿追溯了三國文化符號的歷史沿革，分析了巴蜀區(qū)域三國的人物符號、事件符號、遺址符號，重點描述和剖析了三國文化符號在泰國傳播的歷史、現(xiàn)狀和未來，提煉了其傳播模式和傳播策略，總結了中泰文化交流的歷史經(jīng)驗和現(xiàn)實啟示。

本書列為漢學研究大系之一。 牧野謙次郎的《日本漢學史》是他從20世紀20年代起在早稻田大學講義。因學年之不同，講義或側重于江戶以前，或側重于江戶時代，又或側重于明治時代，多少存在差異，但該講義以概覽上古至近世為宗旨，是一部由古至今、首尾連貫的完整的日本漢學史。牧野謙次郎每到學年之末，都會把講義謄寫版油印出來

本書是反映宜昌古城變遷歷史的學術專著，全面闡述了宜昌古城起肇背景、嬗變過程和歷史文化。全書30多萬字，另附92幅圖片，除引言外，共十五章，另附文化研究與開發(fā)創(chuàng)意五篇。引言以閱盡宜昌古城春色的孤山開篇，概述古城滄桑變遷歷史過程；、二、三章為宜昌古城起肇背景，闡述古城稱謂由來、地理形成及先民生息地望；第四、五、

本書是歷史類大眾讀物，為《晉公子讀史記》的第二部。本冊以《史記·吳太伯世家》《楚世家》《越王勾踐世家》為中心，旁及《國語》《左傳》等有關史料和現(xiàn)代歷史學的研究成果，講述了春秋時期南方大國楚、吳、越之間的歷史故事。本冊具體篇目如下：一、句吳；二、楚國起源；三、楚國霸業(yè)；四、吳師入郢；五、勾踐滅吳。其中，句吳

成都走向世界文化名城之路是個精確論述天府文化與成都城市發(fā)展內在聯(lián)系的研究課題，解析成都走向世界文化名城進程中的文化驅動，呈現(xiàn)以天府文化為內核靈魂的世界文化名城建設歷史及前瞻性未來。本書從歷史經(jīng)驗、階段成果、前瞻未來等多層面為建設世界文化名城提供學術研究的有力印證。通過梳理古今文獻與考古材料，參考前人的代表性成果，及歷年

自東漢至隋，這四百年的時間里，怎一個亂字了得！這個亂，不僅體現(xiàn)在政治層面、民族層面，也體現(xiàn)在思想文化層面，這是一個大沖突、大碰撞、大激蕩、大交融、大起大落、大開大合的歷史時期。 西晉本來站在這個轉折的路口，有機會做出它的回應，當然它不可能先知先覺清晰地認識并明智地解決纏繞王朝命運的難題，它甩不開它的時代局限性，所以終被