用情至深，才會傷得很深，首部失戀后治愈用書！讓這本書告訴你，失戀后你該怎么辦！已經(jīng)失去了愛情，沒有必要連自我都失去。別去苦苦追問為什么他要背叛你、離開你？因為你要到的絕對不會是正確答案，那只會使你的尊嚴(yán)變得廉價。別苦等他回頭，因為正沉浸在幸福中的他，怎懂得珍惜你的眼淚？別再問他到底有沒有愛過你？他一定有，只是現(xiàn)在忘記了

《國家電網(wǎng)公司生產(chǎn)技能人員職業(yè)能力培訓(xùn)教材》是按照國家電網(wǎng)公司生產(chǎn)技能人員標(biāo)準(zhǔn)化培訓(xùn)課程體系的要求，依據(jù)《國家電網(wǎng)公司生產(chǎn)技能人員職業(yè)能力培訓(xùn)規(guī)范》(簡稱《培訓(xùn)規(guī)范》)，結(jié)合生產(chǎn)實際編寫而成。本套教材作為《培訓(xùn)規(guī)范》的配套教材，共72冊。本冊為通用教材的《溝通與協(xié)調(diào)》，全書共三章、12個模塊，主要內(nèi)容包括溝通、協(xié)調(diào)、沖

雖然每個國家的政治、經(jīng)濟(jì)和社會制度各有不同，有一點卻是相同的，就是人們都有可能戀愛和失戀。這本《愛情心理學(xué)》（最新版）試圖解決愛情的本質(zhì)以及如何通過實征方法研究愛情的問題。這本著作提出了諸如愛情是什么，愛情是怎么形成的，如何理解跨文化的愛情，以及什么導(dǎo)致愛情發(fā)生或什么損害愛情等問題。它向我們展示了各種各樣的觀點，每種觀

作為社會中的一員，我們每天都在不停地與人進(jìn)行交往，而交往中禮儀無處不在。不學(xué)禮，則不知禮；不知禮，則必失禮，因此必須進(jìn)行系統(tǒng)的社交禮儀學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)社交禮儀，不僅有益于培養(yǎng)高尚的情操和卓越的交際能力，而且有利于繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀的禮儀文化。本書以能力本位為指導(dǎo)思想，以項目化教學(xué)的思路進(jìn)行編寫。本書共分為八個學(xué)習(xí)項目，二

《危機(jī)公關(guān)(下)》介紹了古今中外大量危機(jī)公關(guān)典型案例，并對這些案例進(jìn)行了深度分析與點評，將成功者的經(jīng)驗與失敗者的教訓(xùn)呈現(xiàn)出來，目的在于提示公關(guān)人員在危機(jī)出現(xiàn)前，適時發(fā)現(xiàn)，及時化解；危機(jī)出現(xiàn)后，沉著應(yīng)對，轉(zhuǎn)“�！睘椤皺C(jī)”�！段�機(jī)公關(guān)(下)》囊括了政府、企業(yè)、媒體、公眾、品牌、誠信、政治、經(jīng)濟(jì)、法律、生態(tài)、文化等諸多行業(yè)和

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非政府組織與政府和企業(yè)截然不同，非政府組織的管理也無法全然借鑒行政管理、企業(yè)管理的原則與方法，因此，作為一個新興的研究領(lǐng)域，非政府組織管理研究有著諸多開放的、亟待深入的空間與話題�！斗钦�府組織管理》從非政府組織的概念出發(fā)，系統(tǒng)地介紹了國內(nèi)外非政府組織的發(fā)展，非政府組織的管理戰(zhàn)略，非政府組織的決策、營銷、籌款、財務(wù)管理、

《網(wǎng)絡(luò)愛情:在線關(guān)系心理學(xué)》寫的是在虛無的網(wǎng)絡(luò)上真的能夠發(fā)展出一段羅曼蒂克式的愛情嗎？網(wǎng)絡(luò)一睛緣能夠遷移到現(xiàn)實生活中嗎，人們依靠什么來發(fā)展維持一段網(wǎng)絡(luò)愛情關(guān)系？人們是如何在網(wǎng)絡(luò)上展示自我的，網(wǎng)絡(luò)關(guān)系到底會給人們帶來什么，幸福還是災(zāi)難？《網(wǎng)絡(luò)愛情:在線關(guān)系心理學(xué)》在前人的研究基礎(chǔ)上，結(jié)合作者自己的研究，并通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摵?/p>

《工作場所中的互聯(lián)網(wǎng)：新技術(shù)如何改變工作》寫到1969年起源于美國的互聯(lián)網(wǎng)可謂是20世紀(jì)最偉大的發(fā)明之時至今日，互聯(lián)網(wǎng)所帶來的信息化浪潮已席卷全球互聯(lián)網(wǎng)以及與此相關(guān)的各項技術(shù)發(fā)明為各行各業(yè)的人們架起了一座連接世界的橋梁，迅速地改變了人們的工作空間和職業(yè)生活。盡管當(dāng)前已有眾多書籍關(guān)注網(wǎng)絡(luò)對于商業(yè)領(lǐng)袖與商業(yè)策略的重要影響，

《社會認(rèn)知：了解自己和他人》從社會文化發(fā)展的觀點考察思維，對社會認(rèn)知的研究方法、神經(jīng)機(jī)制、各種理論和中國特色的研究進(jìn)行全面介紹。尤其以類屬性思維的正確性與社會公平性為例，對社會認(rèn)知過程中主客觀交互作用的復(fù)雜性進(jìn)行了深入分析，說理性強，給人以極大啟示�！渡鐣�認(rèn)知：了解自己和他人》是一本值得我們重視的心理學(xué)讀物。