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為了深入貫徹落實《新時代高校思想政治理論課教學工作基本要求》（教社科[2018]2號）相關精神，幫助學生更加透徹理解中國共產黨在新時代堅持的基本理論、基本路線、基本方略，我們根據(jù)中國共產黨中央委員會宣傳部、教育部2021年修訂的《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，結合近年來整體推進高校思想政治理論課教學實踐改

本書以創(chuàng)建中國特色國家監(jiān)察權、推進國家腐敗治理現(xiàn)代化為時代根據(jù)，建構“腐敗治理—監(jiān)察體制改革—監(jiān)察權屬性—權力運行—銜接機制”的研究框架，創(chuàng)新性地提出國家監(jiān)察權“第四權”和“第一職能觀”的理論命題，系統(tǒng)性挖掘了國家監(jiān)察權全面運行中所面臨的紀法銜接、法法銜接問題，以國家監(jiān)察權銜接機制的法治化構建為導向，就銜接關系的一般原

業(yè)委會不僅是一種民主實踐，更是呈現(xiàn)公共空間運行模式、實現(xiàn)社會結構轉型的基礎形式。作為社區(qū)公共組織之一，業(yè)委會以業(yè)主的公共利益為組織行為的動力，實踐著不同領域和層次的社會準則——自主、選擇、對等、參與、公共授權、公民責任、行動以法律為依據(jù)等等。在本書中，作者認為業(yè)委會面對的小區(qū)治理在根本上不是“技術性產品”，不能憑借一本

《三事忠告》是元代張養(yǎng)浩一生為官經驗教訓的總結。張養(yǎng)浩，字希孟，號“云莊”，晚號“齊東野人”，先后擔任元朝東平學正、堂邑縣尹、監(jiān)察御史、禮部侍郎、禮部尚書、中書省參知政事等職，一生為官清廉，直言敢諫。在《三事忠告》中記錄了其身為縣尹、御史、宰相不同官位時的為政心得，被古代的許多官員當作從政的案頭必備之書。

當前世界正處于百年未有之大變局，對我國既是機遇，也是挑戰(zhàn)。新冠肺炎疫情加劇了國內外環(huán)境的復雜性，更使國家治理能力面臨前所未有的“大考”。一方面，大流動時代的社會特征之下，我國社會結構、城鄉(xiāng)體系與政經環(huán)節(jié)面臨重大變化，人口治理、城市治理、網(wǎng)絡治理與新技術治理等新問題接踵而至。同時，超大規(guī)模、風險社會、技術變遷與大流動時代

本書講述了今天的麗水如何整裝出發(fā)，著眼于“解危除險、小縣大城、眾創(chuàng)空間、幸福社區(qū)”四個維度，加快建設山區(qū)城市異地搬遷縣域實踐模式成為中國樣板。

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，越來越多的社會事務被志愿者承擔，志愿服務精神日益深入人心，志愿者的隊伍逐漸發(fā)展壯大，志愿服務內容及項目日益豐富與廣泛。大型賽會的蓬勃發(fā)展對志愿服務的需求巨大，是志愿服務事業(yè)發(fā)展的良好契機。因此，學習和研究大型賽會志愿服務，是志愿服務理論體系的有益補充和志愿服務實踐的重要指引。推動我國大型賽會志愿服務

《20世紀上半葉美國電影中的中國形象/遼寧大學國家教育論叢》在“異域文化作為文化‘他者’”的理論假設之上，借鑒后殖民主義、比較文學形象學、跨文化形象學、文化研究等理論資源，對20世紀上半葉美國電影中的中國形象展開研究。通過對經典電影文本的多層次分析，找出美國電影在塑造中國形象中形成的普遍的、穩(wěn)定的、延續(xù)性的特征和程式，

敦煌，大漠戈壁中的一片小小綠洲，像一顆璀璨的明珠鑲嵌在長長的絲綢之路上。敦煌藝術博大精深，壁畫中所描繪的內容包羅萬象，從不同角度反映了當時人們的精神面貌和社會生活。敦煌壁畫中描繪的女性形象與男性形象相比，相對較少，但與其他出土文物相比，則可以說是非常豐富多彩的，從不同角度反映了當時婦女生活的方方面面。敦煌壁畫中的女性形