撰寫新聞評論是新聞傳播專業(yè)的學生必學的技能，同時新聞評論還是現(xiàn)代社會公民就公共事務(wù)發(fā)表意見和看法的重要途徑。《新聞評論教程》在參考并總結(jié)其他新聞評論教材和論著的經(jīng)驗與長處的基礎(chǔ)上，分析了新聞評論的屬性及特征，介紹了新聞評論的選題、立意、敘事、論據(jù)、行文解構(gòu)與邏輯、標題制作等基本內(nèi)容，以及非理性因素在新聞評論中的作用�！�

媒介產(chǎn)業(yè)化已經(jīng)成為媒介融合時代媒介發(fā)展的大趨勢，媒介經(jīng)營與管理是媒介產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的必然要求，媒介經(jīng)營與管理能力成為媒介組織在激烈競爭環(huán)境中生存與發(fā)展的必要條件�！睹浇榻�(jīng)營與管理》適應數(shù)字化時代傳媒產(chǎn)業(yè)的變革，分析媒介融合時代媒介產(chǎn)業(yè)化進程中的經(jīng)營與管理問題�！睹浇榻�(jīng)營與管理》的核心內(nèi)容包括：媒介經(jīng)營與管理導論、媒介經(jīng)濟的

在應用型廣播影視教育體系中，“電視節(jié)目制作技術(shù)”屬于必修基礎(chǔ)課程�！峨娨暪�(jié)目制作技術(shù)》以新媒體環(huán)境下的電視節(jié)目制作技術(shù)為基本線索結(jié)構(gòu)全書，一方面保留了傳統(tǒng)電視節(jié)目制作的歷史過程和技術(shù)特點，以便學生能夠具備技術(shù)史思維；另一方面，并沒有停留在傳統(tǒng)電視技術(shù)的講述上，而是以新媒體時代電視節(jié)目制作技術(shù)體系為重點進行講述，與時俱進

《田徑運動科技文獻知識圖譜及影響機制研究》是以1998-2014年國內(nèi)外田徑運動科技文獻為研究對象，引入知識圖譜理論與方法，定量分析與定性分析相結(jié)合，系統(tǒng)探討國內(nèi)外田徑運動研究的現(xiàn)狀與進展，揭示田徑運動發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，規(guī)范田徑運動研究范式，為我國田徑運動的發(fā)展提供借鑒和參考。

本書包括電視藝術(shù)概論，電視劇作品分析（電視劇類型與敘事元素、電視劇的發(fā)展現(xiàn)狀與問題剖析、經(jīng)典劇集的翻拍、國內(nèi)外同題材比較、當前電視劇中的悲劇性、經(jīng)典電視劇分析），紀錄片作品分析（紀錄片類型與敘事元素、紀錄片的發(fā)展現(xiàn)狀與問題剖析、經(jīng)典紀錄片分析），電視節(jié)目分析（電視節(jié)目類型與敘事元素、電視節(jié)目發(fā)展現(xiàn)狀與問題剖析、原創(chuàng)類節(jié)

本著主要包括六章，分別是：第一章綜藝節(jié)目概述，第二章中國綜藝生態(tài)的現(xiàn)狀，第三章中國綜藝的生態(tài)危機，第四章輿論引導視閾下中國綜藝的新生態(tài)，第五章新生態(tài)體系下中國電視綜藝的發(fā)展策略，第六章新生態(tài)體系下中國網(wǎng)絡(luò)自制綜藝的發(fā)展策略。

該書收錄作者近年來創(chuàng)作的書話和書評120余篇，分三輯編入，第一輯《這些人》，記敘作者與王蒙、余光中等著名作家交往、掠影。第二輯《這些事》，記敘由書而引發(fā)的尋古尋幽尋書。第三輯《這些書》，記敘出版買書等過程中與書與編輯與讀者的趣事。

《新媒體與社會》輯刊是國內(nèi)頭一本以新媒體與社會為基本研究范疇的學術(shù)輯刊,是上海交通大學輿情研究實驗室面向全國推出的新媒體與社會方面的學術(shù)展示、交流平臺。本輯是第25輯。本輯“專題策劃”聚焦人工智能時代新聞傳播領(lǐng)域的變革和創(chuàng)新，分別考察了智能媒體的社會風險及其治理、法律調(diào)控、海外傳播及輿論戰(zhàn)、倫理失范、品牌傳播等問題�！�

《檔案社會控制功能研究》探討在社會面臨不同風險背景下，檔案作為人類選擇的一種防控工具，其在減少事物不確定性，打擊投機行為，維護社會秩序等方面的控制效用。檔案的這種社會控制功能表現(xiàn)在對現(xiàn)實中的人或事的秩序維護，或發(fā)揮社會記憶、社會認識或社會情感上的控制效用。該書力求發(fā)掘檔案發(fā)揮社會控制功能背后的原因，力求呈現(xiàn)檔案作為一種

國子監(jiān)是我國元、明、清三代中央政府創(chuàng)辦的高等學府，擔負著教育和培養(yǎng)朝廷管理人才的重要功能，同時又是歷朝歷代皇帝管理教育、發(fā)布教育政令的教育管理機關(guān)。國子監(jiān)和孔廟在中國近代史上，還是國家圖書館和北京大學圖書館、博物館、首都圖書館建立和發(fā)展的重要源頭;在中外文化交流的歷史長河中，又是東南亞、東北亞“孔子文化圈”現(xiàn)象的重要源