本書分為七部分,分別是“文明葉脈”“人文精神”“表里山河”“錦繡龍城”“赤子之心”“東西南北”“夢回天府”,山西省素有中國古代文化博物館、中國古代建筑寶庫等諸多美譽(yù),是當(dāng)之無愧的文物資源大省,作者游歷南方諸省,對(duì)其文化發(fā)展作了深入研究和探討,對(duì)于講好山西故事,借助文化資源優(yōu)勢打造文旅強(qiáng)省方面具有一定的借鑒價(jià)值。

本書將相關(guān)論文、會(huì)議、訪談等匯集成冊(cè),涉及明史研究的方方面面,并回顧了南炳文先生治學(xué)半個(gè)多世紀(jì)以來的成就和貢獻(xiàn),以期見證明史學(xué)科的發(fā)展,并給后人提供有益的研究資料。

本書對(duì)大連地區(qū)古城的歷史、文化、人物、故事進(jìn)行系統(tǒng)梳理,解讀大連人故園母土的來龍去脈,通過實(shí)地踏訪,介紹了牧羊城、營城子、卑沙石城、巍霸山城、龍?zhí)渡匠�、城山山城、金州古城、�?fù)州古城等的歷史。我是誰?我從哪里來?要到哪里去?這常常被認(rèn)為是古希臘思想家、哲學(xué)家探究人生的一個(gè)嚴(yán)肅課題。其實(shí),對(duì)一座城市而言,又何嘗不是如此呢?

本書分為早期東西方海上航線的對(duì)接、從珠江口到波斯灣：廣州通海夷道、宋元帝國對(duì)海洋貿(mào)易的經(jīng)營、世界海洋貿(mào)易的新時(shí)代四部分。主要內(nèi)容包括：遠(yuǎn)東的海洋文明；南越考古發(fā)現(xiàn)等。

本書共六章內(nèi)容，包括時(shí)裝產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀分析、2000年之后興起的國風(fēng)潮牌、傳統(tǒng)旗袍的現(xiàn)代設(shè)計(jì)演繹、國風(fēng)配飾之美、國風(fēng)潮牌“潮”在哪里、原創(chuàng)服裝跨界合作與藝術(shù)化營銷方法。作者先對(duì)時(shí)裝產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀進(jìn)行簡要分析，而后主要通過解讀2000年之后興起的國風(fēng)潮牌以及旗袍的發(fā)展與國風(fēng)配飾之美，來闡述不同的創(chuàng)意設(shè)計(jì)思路和途徑，并以翔實(shí)的圖畫資料

本書通過采訪口述的形式,展現(xiàn)了他們的成長經(jīng)歷及成果貢獻(xiàn),可感受到他們?cè)趯�業(yè)領(lǐng)域的孜孜矻矻、對(duì)事業(yè)的赤誠之心以及字里行間流露出的對(duì)故土的深厚感情。對(duì)個(gè)人而言,可為人生之路指引,有積極的勵(lì)志作用;對(duì)社會(huì)而言,以文化名人的生平和藝文史為主線進(jìn)行梳理,從側(cè)面勾勒出貴陽市的當(dāng)代文化發(fā)展史。

本書主要對(duì)中國古代“天下”“中國”觀進(jìn)行探討和研究,認(rèn)為在中國古代傳統(tǒng)文化中,“天下”主要有廣義的用來指稱世界,中義的用來指稱九州、四海,狹義的用來指稱王朝國家三種含義;“中國”主要有廣義的用來指稱九州、四海,中義的用來指稱王朝國家,狹義的用來指稱華夏漢族和中原地區(qū)三種含義。中國古代,“天下”等于世界的觀念,較少有人采

本書為龔先生近年來談傳統(tǒng)文化傳承的文章、訪談錄合集。本書討論了當(dāng)下國人在學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)文化引入日常生活時(shí)存在的種種亂象,例如傳統(tǒng)文化進(jìn)校園時(shí)遇到的困難和誤區(qū),祭祀黃帝時(shí)諸多于禮不合的做法等。并從自身的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),提供了一些學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、閱讀經(jīng)典的方法和經(jīng)驗(yàn)。本書還探討了一些國內(nèi)外社會(huì)文化熱點(diǎn)問題。相對(duì)于龔先生

本書收錄了樓宇烈先生自2014年11月以來在清華大學(xué)“君子的節(jié)日”系列年度傳統(tǒng)文化論壇所作的16篇演講稿。面對(duì)百年來中國傳統(tǒng)文化主體性意識(shí)的缺失,作者努力澄清人們對(duì)中國傳統(tǒng)文化的種種誤讀,全方位揭示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本精神,顛覆了某些經(jīng)不起推敲的文化觀念,許多睿智的解說打通了舊說與新解之間、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的隔閡,拓展

本書對(duì)歷史上的南方絲綢之路的絲綢經(jīng)濟(jì)和茶葉經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究，提出了如下核心觀點(diǎn)：絲綢經(jīng)濟(jì)和茶葉經(jīng)濟(jì)是南方絲綢之路經(jīng)濟(jì)文化交流最重要的載體，在南方絲綢之路經(jīng)濟(jì)文化交流中，絲綢和茶葉的重要性是其他任何經(jīng)濟(jì)形態(tài)都無法取代的，換言之，整個(gè)南方絲綢之路的經(jīng)濟(jì)史就是圍繞絲綢和茶葉經(jīng)濟(jì)而存在的。本書通過對(duì)國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)的歸類