作為知識的生產(chǎn)者，社會學(xué)家能夠屈從于有用性嗎？社會學(xué)家是一群對現(xiàn)實社會不滿的人？社會空想理論家？亦或是社會專家？社會學(xué)家總是急于探究其他人有什么用處，他們對自己提出過這個問題嗎？弗朗索瓦·迪貝，法國社會學(xué)家、波爾多第二大學(xué)和社會科學(xué)高等學(xué)院教授，作為一名資深的社會問題研究者邀請我們一起在這本《社會學(xué)有什么用？》中分享他
《公務(wù)員<高級>國家題庫技能實訓(xùn)指導(dǎo)手冊》(作者鄭硯農(nóng))是嚴(yán)格遵照人力資源和社會保障部制定的《公關(guān)員國家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》和《公關(guān)員操作技能鑒定要素細目表》中規(guī)定的技能要求進行組織和編寫的。全書以實訓(xùn)案例的講述為主線，每一個模塊都圍繞一個完整的實訓(xùn)案例，分步驟描述案例的解決方案，每一個步驟的講解首先突出技能點，再圍
《社會學(xué)前沿論叢：西方社會運動理論研究》介紹的是經(jīng)過一百多年的發(fā)展，社會運動研究在西方已經(jīng)成為一個橫跨社會學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、傳播學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)、組織學(xué)、公共管理、國際關(guān)系等多個學(xué)科的專業(yè)領(lǐng)域，所形成的理論概念和觀點豐富而龐雜。本書在充分掌握第一手文獻的基礎(chǔ)上，將西方社會運動理論劃分為集體行為論、資源動員論、政治過
《雙贏之道》把談判從藝術(shù)變?yōu)榭茖W(xué)，為參與談判的各方提供雙贏、共贏之道�！峨p贏之道》設(shè)計獨特而巧妙，它把數(shù)學(xué)方法應(yīng)用于實際問題的解決，為合理解決小到生活瑣事、大到國際糾紛等各類爭端提供了公式化的程序。當(dāng)然，現(xiàn)實生活中，矛盾是復(fù)雜的，有些不是僅僅通過設(shè)定的程序就能加以解決的。但本書提供的各種方法無疑為我們提供了新鮮思路，為
《普通高�！笆濉币�(guī)劃教材·公共管理系列：城市社會學(xué)》是教育部高等教育學(xué)科建設(shè)項目的成果之一。城市社會學(xué)是研究城市社會的學(xué)科。具體地說，它是研究城市的產(chǎn)生、發(fā)展，研究城市的社會結(jié)構(gòu)、社會組織、社會群體、社會管理、社會行為、社會問題、生活方式、社會心理、社會關(guān)系以及社會發(fā)展規(guī)律的學(xué)科�！镀胀ǜ咝！笆濉币�(guī)劃教材·公共
《全國高等院校精品教材：人際關(guān)系心理學(xué)（第2版）》是編者多年來對從事人際關(guān)系心理學(xué)教學(xué)與培訓(xùn)之實踐經(jīng)驗的概括與總結(jié)，分為基礎(chǔ)篇、應(yīng)用篇、專題篇、實踐篇和活動篇五部分。其中：基礎(chǔ)篇和應(yīng)用篇涵蓋了從基礎(chǔ)知識到現(xiàn)實應(yīng)用的人際關(guān)系的諸多方面；專題篇包括兩性關(guān)系和中國本土人際關(guān)系專題兩部分；實踐篇對從校園到家庭的各類人際關(guān)系案例
本書歸納出目前非營利組織管理的使命、類別與作用領(lǐng)域、公信力、政府管理、職能管理、人力資源管理等十大熱點問題，以專題的形式對這十大熱點問題進行分析和解讀，以期對作為我國社會管理領(lǐng)域一股新興力量的非營利組織有著正確的理解和認(rèn)識。
《“十二五”國家重點圖書出版規(guī)劃項目·廣義城市學(xué)：城鄉(xiāng)規(guī)劃系統(tǒng)工程》是遵照杰出科學(xué)家錢學(xué)森的建議和指導(dǎo)思想，并在其相關(guān)學(xué)說的基礎(chǔ)上構(gòu)建的關(guān)于宏觀建筑學(xué)（城市科學(xué)）的技術(shù)科學(xué)層次的理論性著作。內(nèi)容分為三部分：第一篇“城市系統(tǒng)綜述”，對城市系統(tǒng)（包括城鄉(xiāng)一體化發(fā)展）從整體上進行分析；第二篇“城鄉(xiāng)規(guī)劃系統(tǒng)工程方法論”，探討
為什么有些人滔滔不絕卻不能給人留下深刻印象，甚至讓人心生厭惡? 為什么有些人不經(jīng)意間的幾句話卻能讓人拍案叫絕、連聲叫好? 為什么有些人費盡心機、干言萬語卻不能達到理想的效果? 為什么有些人簡簡單單一句話就能讓人心服口服、欲罷不能? 究其原因，問題的根源就在于說者能不能把握聽者的心理。說話這件事，要想出效果，夠精彩，必須
本書以對消解人類生存基本矛盾的探求為出發(fā)點，從科學(xué)、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)等諸方面比較闡釋中西方文化精神之不同，探尋東西方文化精神對人類生存發(fā)展呈現(xiàn)的價值與局限性。
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