在傳統(tǒng)認知中，明朝封建專制高度強化，平民基本沒有政治話語權，只能保持臣服的姿態(tài)。本書借由對生祠理論與實踐的考察，挑戰(zhàn)了這一偏見在明朝專制集權的土壤中，生長著另一套政治模式：地方官受命于皇帝，并由平民決定其價值，平民借此實現(xiàn)政治參與。而生祠，正是平民獲得政治話語權的工具。 與天子受命于天相對應，作者將這一模式稱為小天命，

本書將宏觀與微觀結合，利用傳世文獻與佛教造像記、碑銘墓志、竹簡等，在國家制度的背景下，對北朝時期鄉(xiāng)村社會進行了不同角度的考察，涉及村落的性質、時空分布狀況、宗族的含義、三長的地位、鄉(xiāng)里與村民空間認同、市的多重意義、民眾的國家觀念與國家認同、朝廷視野中的民眾，等等，為我們描述了一個十分生動、豐富的北朝基層社會圖景。增補的

南京市政協(xié)以征編出版《活頁》的方式，拓展了文史資料征編的形式和內容，取得了豐碩成果。本輯記述了與南京經濟社會發(fā)展、文化建設以及統(tǒng)戰(zhàn)相關的歷史和人物經歷。這些珍貴史料有*于讀者從中了解一些歷史往事的來龍去脈，以體現(xiàn)“記述一個人，團結一片人”，“記述一代人，影響幾代人”的文史資料價值，從而為開展愛國主義教育和**傳統(tǒng)教育、

本書圍繞建設什么樣的新中國、第一屆全國政協(xié)、政策制定、民族區(qū)域自治、對外開放、一國兩制等方面，收錄了新中國成立70周年以來介紹重大歷史事件的文章，運用歷史資料再現(xiàn)歷史，展現(xiàn)新中國政治建設的歷史軌跡，展望中華民族偉大復興的美好前景。

《清代地方政府》是著名歷史學家、社會學家瞿同祖先生的代表作，也是他于學術巔峰時期用英文撰寫的一部經典之作。本書由哈佛大學出版社1962年首版，為瞿同祖在世界范圍內贏得了巨大聲譽，至今仍是西方漢學界相關教學和研究中的必讀書。 民間有言“天高皇帝遠”，學術界也有個論題是“皇權不下縣”，作為最小行政單元的清代州縣級地方政府

本教材主要是為社會工作、公共管理等專業(yè)及社區(qū)治理實務工作者提供基礎理論及實際業(yè)務指導。本教材共安排了15章，依據內在邏輯劃分為四篇。第一篇“社區(qū)治理的背景目標”闡述了社區(qū)治理的重大意義、現(xiàn)實基礎和總體目標。第二篇“社區(qū)治理的原理機制”闡述了社區(qū)治理的基本原理、主體互動機制和資源鏈接機制。第三篇“社區(qū)治理中的資源開發(fā)”闡

本書是北京工業(yè)大學“北京社會建設分析報告”課題組2020~2021年度的研究成果，分為4個部分，包括總報告、特稿、社會服務篇、社會治理篇。報告依據北京市政府和相關部門發(fā)布的統(tǒng)計數(shù)據和資料以及課題組成員的調研和觀察，分析了2020年及“十三五”時期北京社會建設的主要成就和面臨的問題，并對下一步北京社會建設提出了政策建議。

本書習慣法論叢叢書之一，主要包括：一個人與一條村規(guī)約；安堂：從族訓家規(guī)到村（居）規(guī)民約；汲取型村務中村規(guī)民約的困境及出路；當代中國法律中的村規(guī)民約；我國民族區(qū)域自治地方規(guī)范性文件中的村規(guī)民約考察；政府指導下環(huán)境衛(wèi)生村規(guī)民約的制定、執(zhí)行及效果基于廣西荔平村的田野調；非常時期的疫情防控村規(guī)民約與鄉(xiāng)村應急治理能力；村規(guī)民約參

改革開放以來，我國經濟迅速騰飛，城鄉(xiāng)人口高速流動，社會轉型加速，農民價值體系嬗變和重構，市場化和城鎮(zhèn)化裹挾著現(xiàn)代性全面滲透到鄉(xiāng)村社會，鄉(xiāng)村社會的婚姻觀念、婚姻習俗、婚姻行為和婚姻價值發(fā)生重大變化，導致農村社會的離婚現(xiàn)象愈演愈烈。本書基于14個省、市、自治區(qū)30個鄉(xiāng)村的田野調查為基礎，以1836份調查樣本為依據，

努力成為可堪大用能擔重任的棟梁之才。本書依據黨中央關于新時代高素質專業(yè)化干部隊伍建設的要求精神，結合作者近四十年來為政實踐經驗，整理出一萬句對新時代領導干部為人處世、從政為官具有指導借鑒意義的箴言。全書共分十一輯，圍繞為人、為事、為政三個方面，揭示三者相互影響、相互促進的辯證統(tǒng)一關系。本書箴言堅持理論與實踐相結