“古代人的一天”是一套非常有趣的歷史通識(shí)繪本。第三輯以“朝代”為主題，介紹中國(guó)歷史上4個(gè)著名的王朝：唐朝、宋朝、明朝、清朝的歷史，共4本。每本書(shū)講1個(gè)朝代，選取本朝有代表性的7個(gè)影響歷史進(jìn)程的事件，從王朝的建立、發(fā)展、興盛、改革、抉擇、衰敗、更迭，用7天講完一個(gè)朝代的歷史興衰。 《唐朝的七天》選取貞觀之治、女皇登基、

史學(xué)大師蒙文通先生曾在1933、1934年兩度為北京大學(xué)開(kāi)設(shè)“魏晉南北朝史”課程，本書(shū)即以課程講義為底本整理而成。這是蒙文通先生現(xiàn)存唯一一部魏晉南北朝史系統(tǒng)論著，其中民族遷移和古代制度變遷等內(nèi)容尤其能夠反映作者長(zhǎng)于思想史、民族史、歷史地理的治學(xué)特色，極具學(xué)術(shù)價(jià)值。

本書(shū)以中西文化交流史研究為核心，收錄了作者本人撰寫(xiě)的相關(guān)回憶、隨筆、演講、訪談和論文等，反映了張西平教授在漢學(xué)研究方面的理論思考與隨想感悟。全書(shū)整體分為“師友情緣”“游心之語(yǔ)”“師生之誼”“學(xué)術(shù)訪談”和“漢學(xué)探源”五個(gè)部分，較為全面地展示了作者的學(xué)問(wèn)歷程、學(xué)術(shù)交往以及教學(xué)感悟、研究工作等方面的點(diǎn)滴事情。

《理雅各文集》第2卷輯錄了由理雅各譯注的《中國(guó)圣書(shū)（二）》《易經(jīng)》。該書(shū)采用英國(guó)學(xué)者馬克斯·繆勒（FriedrichMaxMüller）主編的《東方圣書(shū)》第16卷的英文影印本，于1882年出版。其中理雅各所撰序言和導(dǎo)論及費(fèi)樂(lè)仁（LaurenF.Pfister）撰寫(xiě)的導(dǎo)讀，均譯成中文，收入本卷。

本書(shū)是何樂(lè)士先生在《〈左傳〉虛詞研究》（商務(wù)印書(shū)館，1989年）的基礎(chǔ)上修訂而成的，收錄論文24篇，研究對(duì)象為《左傳》中多類、多義、用法比較復(fù)雜的20多個(gè)虛詞。全面描寫(xiě)《左傳》虛詞的用法，總結(jié)其語(yǔ)法特點(diǎn)和客觀規(guī)律；把虛詞研究和句式結(jié)合起來(lái)，重視虛詞在單句、副句、語(yǔ)段中的運(yùn)用；采用比較的方法，探究不同虛詞或不同句式的特點(diǎn)

《中西元史》是《清華元史》的延續(xù)。本學(xué)刊雖以“元史”命名，但其所收論文、評(píng)述等，內(nèi)容遠(yuǎn)不限于傳統(tǒng)元朝歷史的研究視域，而是秉承百年來(lái)元史學(xué)界既有之“大元史”精神，以“元史”概指千年以來(lái)海陸“絲綢之路”沿線各文明國(guó)家交流、互鑒、融合與發(fā)展的歷史內(nèi)涵，以期真正意義上體現(xiàn)中國(guó)元史研究作為一門(mén)“世界性學(xué)問(wèn)”的獨(dú)特地位。本刊第四輯

女真等東北諸民族歷史悠久，對(duì)中國(guó)古代歷史產(chǎn)生了重要影響。其中，女真人早在金代和金元更迭過(guò)程中，有相當(dāng)部分融入中原的漢人之中。到明代，留居?xùn)|北的女真偏遠(yuǎn)部落的經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)滯后，生產(chǎn)力水平低。但隨著蒙古對(duì)東北管轄勢(shì)力的衰弱和明朝對(duì)東北管控松懈，明代女真人口增加，南下遷徙頻繁，社會(huì)長(zhǎng)足發(fā)展，與明朝、蒙古、朝鮮的交往愈加密切，

日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間，日軍違背國(guó)際公約，對(duì)中國(guó)多個(gè)區(qū)域?qū)嵤﹪?yán)重違反人道的細(xì)菌戰(zhàn)，給中國(guó)人民的帶來(lái)巨大的災(zāi)難。浙江是其中受害時(shí)間最長(zhǎng)、災(zāi)情最為嚴(yán)重的地區(qū)之一。本書(shū)收錄的檔案文獻(xiàn)選自浙江省檔案館和金華市檔案館。上冊(cè)選稿起自1940年，迄至1946年，按成文時(shí)間進(jìn)行排序。以侵華日軍在浙江發(fā)動(dòng)細(xì)菌戰(zhàn)及其危害的直接證據(jù)為核心，收錄國(guó)

澳門(mén)歷史城區(qū)不但具有中西文化多元共存的獨(dú)特景觀，而且是集合不同種族、思想、信仰、文化和居民生活習(xí)慣的文化空間。單霽翔 本書(shū)以文化空間為主題，講述澳門(mén)小港灣，大奇跡的時(shí)代故事，全方位展示澳門(mén)城市肌理和地域風(fēng)情。在歷史與現(xiàn)代、物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)民俗、地域文化和外來(lái)文化、內(nèi)地與澳門(mén)的交融中，展現(xiàn)澳門(mén)城市精神和文化堅(jiān)守；同時(shí)澳門(mén)