明代職官考核制度,既是傳統(tǒng)政治制度的重要組成部分,又是中國君主專制中央集權(quán)制度發(fā)展到很好時期的產(chǎn)物。制度構(gòu)建與社會利益緊密相關(guān),對社會發(fā)展具有重大影響,而制度的實現(xiàn)過程是一個不斷循環(huán)的圈。起點是制度構(gòu)建,終點是制度的實施效果。從明代職官考核的制度構(gòu)建,可以看到伴隨著明朝的興衰,職官考核制度從不完善到完善,再從完善走向腐
黨的十九屆四中全會審議通過的《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》指出,要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度。加強對馬克思主義意識形態(tài)理論的研究,有利于從歷史和現(xiàn)實雙重的角度理解中央將堅持馬克思主義意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位作為根本制度的意義與價值。本書
新時代這十年,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民承前啟后、繼往開來,推出一系列重大舉措,推進一系列重大工作,戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險挑戰(zhàn),解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,黨和國家事業(yè)發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。本書從16個角度,系統(tǒng)闡述了新時代這十年我國在方方面面所取得的重要成就、突破和創(chuàng)新
本書以辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論為指導(dǎo),以探討現(xiàn)代思想政治教育學(xué)范疇的含義、類型及內(nèi)在關(guān)系為突破口,以揭示和厘定現(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇的科學(xué)內(nèi)涵為首要理論問題,圍繞現(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇的邏輯結(jié)構(gòu)與邏輯功能、邏輯內(nèi)容、邏輯特征及構(gòu)建原則等所展開的五個方面,通過對現(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇聯(lián)系地、
中國是一個幅員遼闊、區(qū)域間發(fā)展差異巨大的大國,中央與地方關(guān)系自古就是個難題。當(dāng)代中國作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的單一制國家,中央政府具有不容置疑的權(quán)威。一方面,地方政府要維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的體制機制,以確保全國一盤棋,上下貫通,令行禁止。另一方面,中央又要通過擴大地方自主權(quán)和政治引導(dǎo)等方式,引導(dǎo)地方的積極性與中央的
本書圍繞思想觀念的變革和引領(lǐng),探尋并闡述深圳經(jīng)濟特區(qū)40年發(fā)展的巨大成就和創(chuàng)造世界城市發(fā)展史奇跡的原因;追溯深圳先進思想觀念產(chǎn)生和發(fā)展的不同歷史階段;論證先進思想觀念和中國化馬克思主義最新成果對經(jīng)濟特區(qū)的引領(lǐng)和指導(dǎo);展望深圳未來發(fā)展的前景。本書的布局及篇章結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容,是從宏觀的視角,在整體上認(rèn)識和把握深圳社會思想觀
社會資本已經(jīng)成為影響現(xiàn)代社會發(fā)展日益重要的因素。本書研究的目的是分析社會資本對地方政府公共服務(wù)的供給和需求所產(chǎn)生的影響。本書研究的主要根據(jù),是通過調(diào)查問卷收集的相關(guān)數(shù)據(jù)。本書即依據(jù)以上兩國社會的數(shù)據(jù),借鑒現(xiàn)代理論發(fā)展成果,以中韓兩國之間比較為核心,對社會資本的影響進行了較為深刻的分析研究。在研究方法上,首先,通過t檢驗
本書基于理論和實證研究方法,對中國和北歐國家的社會福利及養(yǎng)老政策進行了對比,目的在于促進中國和北歐國家在社會養(yǎng)老領(lǐng)域的相互借鑒,致力于解決全世界所面臨的人口老齡化的嚴(yán)峻社會問題。該書包括五個部分,第一部分福利國家和社會政策;第二部分老齡福利與社會政策;第三部分北歐國家經(jīng)驗;第四部分中國經(jīng)驗;第五部分老齡化、社會工作與社
人類社會有著悠久的互助傳統(tǒng)與實踐,本書回顧了我國不同歷史時期的互助養(yǎng)老實踐經(jīng)驗,在此基礎(chǔ)上對互助養(yǎng)老的概念進行了界定,并深入分析了互助養(yǎng)老在我國發(fā)展的可行性和必要性。然后,歸納了目前我國互助養(yǎng)老的三種主要模式:“時間銀行”模式、農(nóng)村幸福院模式和“互聯(lián)網(wǎng)+”互助養(yǎng)老模式。接著,以中部地區(qū)河南省洛陽市的互助養(yǎng)老實踐為例,闡
社區(qū)作為城市居住功能的最小單位,它的和諧發(fā)展是城市健康發(fā)展的根本保障。社區(qū)自治和和諧環(huán)境的營造需要社區(qū)居民、社區(qū)居委會、街道辦事處以及其他社區(qū)自治組織的共同參與。社區(qū)參與是一種自下而上的、充分發(fā)揮社區(qū)自主性的治理理念,在推動社區(qū)發(fā)展、提升社區(qū)活力方面具有特別主要的優(yōu)勢,本書分為兩部分,第一部分,社區(qū)參與的理論,從①參與