本書通過青島的山、海、城市建筑等的文化追尋,展現(xiàn)與傳承青島山、海、城在獨特優(yōu)美自然環(huán)境中積淀的濃重文化印記,讓我們可以濃濃的感受到青島是一座世界自然遺產(chǎn)與文化遺產(chǎn)城市。

近代日本為滿足侵略與殖民需要,長期、系統(tǒng)開展對華情報調(diào)查,涉及政治、經(jīng)濟、法律、社會、文化、軍事等諸多方面,包括個人踏訪、滿鐵調(diào)查、興亞院調(diào)查、其他機構(gòu)團體調(diào)查等諸多形式。調(diào)查活動一直持續(xù)到日本戰(zhàn)敗,留下卷帙浩繁的見聞錄、調(diào)查報告、統(tǒng)計資料、研究專著等檔案文獻,客觀上為從事晚清民國政治史、經(jīng)濟史、文化史、社會史及中日關(guān)

本書分為文明傳播、文獻天地、漢學(xué)人物、馬可波羅研究、藝術(shù)史苑、研究綜覽、基地紀事等部分,收錄文章18篇,包括《歐洲文明里的中國特性》《日本漢詩的去中心化趨勢及異質(zhì)邊界》《馬可波羅所記中國的摩尼教、佛教和基督教》《韓朋溯源(下)》《吳大徵甲午戰(zhàn)爭期間致汪啟信札簡釋》等,字數(shù)約40萬字。

本書作為日本文明的發(fā)祥地之一,奈良擁有眾多古寺神社和歷史文物,享有“社寺之都”的稱號,被日本國民視為“精神故鄉(xiāng)”。2022年系中日兩國邦交正�；�50周年,清華大學(xué)藝術(shù)博物館在日本奈良縣政府的支持下,以橿原考古所出土的與中國相關(guān)的100余件歷代文物為主,結(jié)合國內(nèi)10余家文博機構(gòu)借展的與日本相關(guān)的50余件文物,將在2022

本書是我國明末清初思想家王夫之閱讀司馬光的歷史巨著《資治通鑒》的筆記史論。全書正文三十卷，基于《資治通鑒》所載史實，自秦至五代之間，按朝代順序梳理出900多個專題，致力于“探索上下古今興亡得失之故”，代表了思想家王夫之對歷史和現(xiàn)實反思的最后成果，是傳統(tǒng)史論的高峰之作，具有重要的學(xué)術(shù)意義和思想價值。然王夫之文字艱深、用典

本書選取從隋朝到唐末三百多年歷史中的代表人物和事件,幫助理清歷史發(fā)展脈絡(luò):曇花一現(xiàn)的隋朝為何興亡?瓦崗軍從起義到兵敗經(jīng)歷了什么?喋血玄武門前后,究竟發(fā)生了什么?凌煙閣功臣都有誰?他們都有什么功績?一代女皇武則天為了登上權(quán)力頂峰,她到底做了什么?盛世大唐緣何盛極而衰?為了中興曙光,唐憲宗做了哪些掙扎?大唐是如何江河日下的

本書講述了從960年趙匡胤陳橋兵變到1127年靖康之恥的北宋歷史,呈現(xiàn)了167年的代表人物和事件,幫助理清歷史發(fā)展脈絡(luò):“黃袍加身”是如何成功的?“十國歸一”是如何完成的?垂簾聽政的劉娥有多傳奇?擾亂邊境的“西北天狼”有多驍勇?王安石的革新變法遇到了多少風(fēng)霜?北宋的文人們有多少奇思妙想?北宋繁盛,精致風(fēng)雅,為何卻走向滅

余秋雨《文化課》汪曾祺《寫作課》王安憶《小說課》朱光潛《美學(xué)課》馮友蘭《哲學(xué)課》。 1，余秋雨：文化課 “文化，是一種包含精神價值和生活方式的生態(tài)共同體。” 文化究竟是什么？在《文化課》中，作者在深邃的觀察之后，用親身經(jīng)歷和鮮活的感受來解讀這一根本的問題。 系統(tǒng)化地論述了何謂文化，何謂中國文化的本性等等問題

中國文化常識課：全8冊，包含：王力《文化課》、潘伯鷹《書法課》、林徽因《建筑課》、鄭振鐸《文學(xué)課》、胡適《哲學(xué)課》、呂思勉《歷史課》、曹伯韓《國學(xué)課》、陳師曾《繪畫課》 1.王力：文化課 “風(fēng)師謂之飛廉，雨師謂之荓翳，云師謂之豐隆，日御謂之羲和，月御謂之望舒” 中國傳統(tǒng)文化是歷史悠久、博大精深的，它起源于上古

《尚書辨解》十卷，明郝敬撰。郝敬撰有《九經(jīng)解》，此即其中之一。此書大旨在肯定今文《尚書》之真，而指證古文《尚書》之偽。此書前八卷解析今文《尚書》28篇，后二卷力辨孔傳之偽。郝敬秉持“先質(zhì)后文”的理念，認為孔傳“語多浮想，意不切題，或先賢記聞，或后人假托”，他認為古文《尚書》為周秦間人杜撰。郝敬對古文尚書的辨?zhèn)喂ぷ�，對�?/p>