儒家是一種整體性的價值體系，不但為中國人的日常生活提供價值基礎(chǔ)，也為政治和社會秩序提供合法性和神圣性的支持。所以，我們要關(guān)注儒家在觀念層面的意義，亦須關(guān)注儒家與制度的關(guān)系。本文通過儒家的制度化和制度的儒家化的雙向互動的方式描述儒家與傳統(tǒng)中國的政治秩序和社會秩序的建構(gòu)，并將儒家的這個側(cè)面定名為制度儒學(xué)。 從歷史的維度，

此書以《論語》為藍本，結(jié)合作者多年來親身實踐自然農(nóng)法的經(jīng)驗，將論語語錄與現(xiàn)實生活緊密結(jié)合。作者認為大自然是每個人的生命本體，以大自然為師，向大自然學(xué)習(xí)思齊。借助日常生活事件中的體驗和感悟讓《論語》的深意、智慧呈現(xiàn)出來，協(xié)助每個有緣人開啟無盡寶藏。

《文心》是雪漠心學(xué)書系之一種，主要為雪漠心學(xué)在文學(xué)創(chuàng)作中的妙用，包括雪漠的多篇創(chuàng)作隨筆、作品序跋集、文化隨筆和文學(xué)對話等。全書分為四個部分：文學(xué)的智慧火花、開啟你的文心、文學(xué)的精神和文化般若。作者在本書中思考了關(guān)于文學(xué)和文化的種種問題，包括哲學(xué)、信仰與文學(xué)的關(guān)系，文學(xué)具有的精神品格，作家的人格修養(yǎng)等等，涉及各方各面，形

《慧心》是雪漠心學(xué)大系之一種，主要為雪漠心學(xué)的智慧妙用，與雪漠心學(xué)系列的其他書相較，本書側(cè)重呈現(xiàn)雪漠對日常生活及萬事萬相的看法，多臨陣相遇，直面交鋒，機鋒外露，流于自性，妙趣盎然。全書分為兩大部分，上冊《智慧人生》是作者的散談隨筆，往往直指人心，一針見血；下冊《智慧對話》是雪漠與他者的交流，對話內(nèi)容鮮活生動、包羅萬象因

本書是介紹莊子智慧的文化讀本，作者基于國際視野，站在世界平臺上，對莊子智慧進行闡釋和解讀。作者論述了莊子智慧在啟發(fā)心靈方面的價值，指明了當今社會，人們?nèi)绾芜\用莊子智慧去順應(yīng)自然、認識自我、透視人性，在自主自足中圓滿人生。作者還講述了許多西方人士吸納莊子之言、善加應(yīng)用并獲益良多的實例，中國讀者讀來會自發(fā)產(chǎn)生出對中華傳統(tǒng)文

本書是介紹老子智慧的文化讀本，作者基于國際視野，站在世界平臺上，對老子智慧進行闡釋和解讀。本書結(jié)合作者游學(xué)和教學(xué)實踐，闡述了世界各地人民尋求老子智慧，努力在生之有涯的日子里，令心靈安靜怡寧的努力。本書用通俗的語言講解《老子》，并運用心理學(xué)原理，讓老子的智慧更能符合現(xiàn)代人當下的需要，讀者可從中獲得養(yǎng)生達道、快樂安心的力量

本書是闡釋孔子智慧的文化讀本，作者基于國際視野，站在世界平臺上，對孔子智慧進行解讀，給人啟迪。作者透過心理學(xué)和教育學(xué)的視角，為我們揭示了為孔子智慧里透徹簡易的心理本質(zhì)，并把孔子智慧與當前國內(nèi)外的很多現(xiàn)實案例結(jié)合起來，以通俗的語言進行闡釋，為讀者提供了閱讀經(jīng)典的新角度，幫助大眾在繽紛多變的世界中，本著文化根基認識自己，安

《墨子》是先秦時期墨家學(xué)派的典籍，現(xiàn)存五十三篇，一般認為是由墨子的弟子及其后學(xué)在不同時期記述編纂而成。書中主要闡述了墨家的兼愛、非攻、尚賢、尚同、非命、非樂、節(jié)葬、節(jié)用等觀點。墨家在戰(zhàn)國時期影響很大，與儒家并稱為顯學(xué)。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們在對原文進行精心校對的基礎(chǔ)上，又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。

《大學(xué)》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的文章，相傳為曾子所作。宋、元以后，《大學(xué)》成為學(xué)校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對后世產(chǎn)生了極大的影響。 《中庸》原是《禮記》中的一篇，全篇以"中庸"作為*的道德準則和自然法律。中庸之道亦被古人稱為中道或中和之道。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們在對原文進行精心校對的基礎(chǔ)上

《老子演義(精)》這本書稿是學(xué)者止庵先生繼《樗下讀莊》之后的又一部讀書筆記�！独献印愤@部書，自古以來為學(xué)界重視，很多名家為之作注解。止庵先生的讀書筆記是在多遍通讀原文之后，參考各家*說，提出己見，雖云演義，實在說來也是扎扎實實的做學(xué)問。