本書以馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法為指導(dǎo)，在對建黨百年來思想政治教育話語及其演進(jìn)歷程進(jìn)行解讀的基礎(chǔ)上，探索在黨的建設(shè)不同歷史時(shí)期思想政治教育話語的演進(jìn)軌跡、蘊(yùn)含的發(fā)展規(guī)律，并結(jié)合時(shí)代演進(jìn)特征展望話語發(fā)展取向，從而推進(jìn)新時(shí)代思想政治教育話語轉(zhuǎn)換的深入發(fā)展，在承傳賡續(xù)中深化民眾對人民性思想的認(rèn)同，為思想政治教育話語體系建設(shè)

黨的二十大指出，中國式現(xiàn)代化，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。這就召示著中國式現(xiàn)代化既要有高質(zhì)量的中國公民人口素質(zhì)之軟實(shí)力，又要有能力體系現(xiàn)代化的硬實(shí)力。即要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。特別是要結(jié)合人工智能和大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代科技開

本教材內(nèi)容主要集中在國際商事交易中橫向法律關(guān)系的規(guī)范及其應(yīng)用領(lǐng)域，以規(guī)避與其他公法類課程的重疊和沖突。本次新版加強(qiáng)了總論部分的理論學(xué)說評述，逐章完善原理和規(guī)則的闡述，增加若干典型判例，并新設(shè)二維碼延申部分，旨在進(jìn)一步夯實(shí)本學(xué)科的理論基礎(chǔ)并反映國際商法學(xué)術(shù)和實(shí)務(wù)的新發(fā)展。

自政務(wù)微博出現(xiàn)以來，政務(wù)新媒體在我國經(jīng)歷了政務(wù)微博-政務(wù)微信-政務(wù)客戶端-政務(wù)短視頻的演進(jìn)路線。目前，國家已經(jīng)注意到政務(wù)新媒體在我國服務(wù)型政府建設(shè)中發(fā)揮的優(yōu)勢作用，要求做好政務(wù)新媒體的建設(shè)工作。政務(wù)新媒體公眾滿意度測評是出于以顧客為導(dǎo)向的服務(wù)型政府建設(shè)的要求，媒體因素是影響政府信任的重要因素之一，而評價(jià)服務(wù)型政府建設(shè)成

本書首先從理論層面梳理貿(mào)易自由化與就業(yè)之間的關(guān)系。依據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，找到貿(mào)易自由化影響企業(yè)勞動(dòng)力需求、勞動(dòng)力個(gè)體就業(yè)和代際職業(yè)流動(dòng)的理論機(jī)制。其次從現(xiàn)實(shí)數(shù)據(jù)入手，分析中國的貿(mào)易自由化現(xiàn)狀及特征、就業(yè)現(xiàn)狀及特征并探討二者之間的關(guān)系。再次結(jié)合理論分析與現(xiàn)狀分析的結(jié)果，采用實(shí)證研究的方法，從企業(yè)勞動(dòng)力需求、勞動(dòng)力個(gè)體就業(yè)和代際

《政法教育評論》是由西南政法大學(xué)創(chuàng)辦，聚焦法學(xué)教育教學(xué)議題的學(xué)術(shù)連續(xù)出版物�！墩�法教育評論》不僅關(guān)注傳統(tǒng)法學(xué)教育層面的研究，還注重法學(xué)等學(xué)科交叉或交叉學(xué)科領(lǐng)域的探索和創(chuàng)新，積極回應(yīng)新時(shí)代法學(xué)教育研究面臨的新問題和新挑戰(zhàn)，并努力為政法教育研究注入新理論、新知識和新方法。

《中國法律市場觀察2024》包含6個(gè)篇章：行業(yè)趨勢、國際市場、律所管理、區(qū)域觀察、法律科技和榜單研究。作者收錄了過去一年多里業(yè)內(nèi)專家的觀點(diǎn)、評論以及智合研究院的對應(yīng)思考與總結(jié)，希冀能夠?yàn)樽x者呈現(xiàn)多元化、本土化同時(shí)又具有全球視野的法律行業(yè)觀察視角，幫助讀者理順自身的職涯發(fā)展、謀劃律所的戰(zhàn)略去向。

本書主要圍繞為什么民法需要法典體系化、民法如何進(jìn)行法典體系化、民法典體系化后怎么辦三個(gè)命題展開論述。本書對民法典體系化進(jìn)行了哲學(xué)反思、哲學(xué)追問與哲學(xué)表征，對我國民法典的科學(xué)編纂進(jìn)行了全面探討與總結(jié)，旨在為我國的民法典體系化構(gòu)建提供方法論的思考，為民法法典化需要何種哲學(xué)、民法法典化進(jìn)程中遵循何種哲學(xué)及民法實(shí)現(xiàn)法典化后依賴

健康權(quán)二分為健康自由權(quán)和健康社會(huì)權(quán)，前者由民法保護(hù)，后者則要通過國家履行積極義務(wù)提供醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)來實(shí)現(xiàn)，《基本醫(yī)療衛(wèi)生與健康促進(jìn)法》的出臺(tái)根本改變了醫(yī)療衛(wèi)生基本法闕如的局面，而醫(yī)療衛(wèi)生行政管理體制和執(zhí)法體制則還在進(jìn)一步的改革探索中。

法治教育是預(yù)防社區(qū)矯正對象再犯罪，幫助其成為守法公民，促進(jìn)其順利回歸社會(huì)的重要手段�！渡鐓^(qū)矯正法》明確規(guī)定，社區(qū)矯正機(jī)構(gòu)根據(jù)需要，對社區(qū)矯正對象進(jìn)行法治、道德等教育，增強(qiáng)其法治觀念，提高其道德素質(zhì)和悔罪意識。為提高教育矯正質(zhì)量，提升社區(qū)矯正對象自主學(xué)習(xí)能力和動(dòng)力，結(jié)合社區(qū)矯正工作及社區(qū)矯正對象的實(shí)際情況，由中央司法警官