本書通過考察明清時代閩臺地區(qū)的鄉(xiāng)族組織與地方政治，探討宋以后的社會變遷以及中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型。大致可以分為鄉(xiāng)族組織與共有經(jīng)濟(jì)、家庭結(jié)構(gòu)與宗族組織、民間信仰與儀式傳統(tǒng)、地方行政與社會轉(zhuǎn)型四個專題。 鄉(xiāng)族與國家這個話題始終值得學(xué)界深入探討。作者鄭振滿在研究中的整合視野、問題意識及其作為研究基礎(chǔ)的大量田野調(diào)查和地方文獻(xiàn)、

著名歷史學(xué)家維爾蘇斯基從古羅馬的法律、制度和文本出發(fā)，探查當(dāng)時的羅馬人如何理解自由。在羅馬的語境中，自由首先是奴隸身份的對立面，自由也不是一種天賦權(quán)利，而是羅馬法律所賦予的公民權(quán)利的總和。全書涵蓋了從格拉古兄弟到圖拉真皇帝大約兩百年間的社會變革，試圖追溯羅馬政治領(lǐng)域中自由作為一種觀念的本質(zhì)與效力。維爾蘇斯基對羅馬自由觀

《中公版·2025上海市事業(yè)單位公開招聘工作人員考試輔導(dǎo)教材：職業(yè)能力傾向測驗歷年真題全真模擬預(yù)測試卷》內(nèi)含20222024年6套真題2套模擬預(yù)測試卷，每套試題均配有答案總覽和試題精解。同時，每套試卷的裝訂設(shè)計均仿照真題試卷形式，單獨(dú)成冊，即題目和答案解析裝訂成一個騎馬釘，方便攜帶和翻閱，以供考生進(jìn)行演練

新時代新思想標(biāo)識性概念叢書：弘揚(yáng)全人類共同價值

卓嘎的家鄉(xiāng)在西藏的玉麥鄉(xiāng)，位于祖國的西南邊陲。玉麥鄉(xiāng)很大，有3644平方公里；玉麥鄉(xiāng)又很小，曾被稱為三人鄉(xiāng)。過去很長時間，僅有卓嘎和阿爸桑杰曲巴、妹妹央宗三個人住在這里。沿著玉麥鄉(xiāng)的森林一直向南走，就可以走到印度。在這條路上，卓嘎和妹妹在阿爸桑杰曲巴的帶領(lǐng)下，數(shù)十年如一日，驅(qū)趕著牦牛，放牧巡邊，守護(hù)著這片國土。這里一年

本書解決專利損害賠償額度低這一世界性難題為出發(fā)點(diǎn)，著眼于厘清規(guī)范的損害賠償概念，為日本《專利法》第102條構(gòu)建一套符合立法本意的解釋論體系。第1部分從四個維度展開論述：文理論從文義視角描繪第102條的制度本相；系譜論從時空視角梳理第102條的制度軌跡；制度論從比較法視角吸收了德國、美國的制度精華；解釋論從整合性視角擘畫

在紅色基因研究領(lǐng)域，本書屬于基礎(chǔ)理論研究，具有創(chuàng)新性和應(yīng)用性。近年來，學(xué)術(shù)界對紅色基因的研究迅速升溫，出版發(fā)表了大量研究文章和編著，對黨的紅色基因的內(nèi)容、重大作用及實踐傳承途徑開始了初步探討。但總體而言，內(nèi)容大多局限于革命精神、優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)等層面，且略顯零散而不系統(tǒng)，既與“基因”這一特定概念的獨(dú)特內(nèi)涵的契合度上有一定

本書收錄了人民日報刊發(fā)的學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的評論文章及相關(guān)專題論述，并根據(jù)中央最新精神做了修改，共23篇文章。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨以前所未有的決心力度推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，創(chuàng)造性提出一系列具有原創(chuàng)性、標(biāo)志性的新理念新思想新戰(zhàn)略，形成習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想。這一重要

延安時期中國共產(chǎn)黨局部執(zhí)政史

作為延安時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和組織文藝及科技工作者從事科學(xué)文化活動的特殊機(jī)構(gòu)，延安文化社團(tuán)經(jīng)歷了抗戰(zhàn)全面爆發(fā)前后的興起、戰(zhàn)略相持階段的興盛、戰(zhàn)略反攻階段及戰(zhàn)后的轉(zhuǎn)變?nèi)齻�時期。各文化社團(tuán)以構(gòu)建馬克思主義話語權(quán)為目標(biāo)，明確以大眾為中心的價值取向，形成以實現(xiàn)認(rèn)同感為基礎(chǔ)的政治共識，確立以文藝為載體的路徑形態(tài)，彰顯出以革命為主題